Раем в Писании называется состояние блаженства.
"И насадил Господь Бог рай в Едеме на востоке, и поместил там человека, которого создал." (Быт 2:8).
Т.е.,"в Едеме на востоке" - это конкретное место на безгрешной еще Земле, куда именно были помещены Адам и Ева. И там был насажен рай. Насаждение то проявлялось во всем, и в-первую очередь в самих людях он был. Это благодатное состояние души, при котором душа ощущала себя блаженной и ни в чем, и ни в ком не нуждающейся. Никакого дискомфорта человек не испытывал ни в чем и ни в ком. Потому и полученным благословением плодиться и размножаться люди не воспользовались до грехопадения, так как Бог его озвучил наперед, зная, что Адам и Ева согрешат. Мужем и женой как одна плоть они стали лишь после грехопадения. До того блаженные овощи даже не понимали, зачем они друг другу. Да и никакие вопросительные мысли еще не нарушали покоя чистых и светлых умов. Думаю, что и чувства голода и жажды они не испытывали, хотя обилие плода для чрева их окружало вокруг. Отсюда мое предположение, что в том блаженном состоянии они пробыли недолго. Писание не говорит о том, сколько именно они прожили на Земле без греха. День, два, а может несколько часов - неизвестно. Но в том состоянии блаженных овощей они не испытывали потребности ни в чем и все их устраивало, так что не было потребностей ни в каких переменах.

После грехопадения люди сразу же умерли, лишились благодати и блаженства. Пытливый разум заработал самостоятельно. И они были изгнанны из рая. Хотя буквально они сами себя лишили того рая в душе. Но можно сказать, что были изгнанны. Вступили в действие Законы Мироздания, а следящие за соблюдением тех Законов Миробытия Ангелы изгнали грешников из рая. Тут можно под разными углами смотреть и описывать случившееся.

Христос сказал раскаявшемуся на кресте грешнику: "истинно говорю тебе, ныне же будешь со Мною в раю." (Лук 23:43). Это не обещание раскаявшемуся разбойнику, что он ныне же окажется "в Едеме на востоке". Ему обещан был потерянный человечеством рай, а не возврат в детство и в пеленки развития. Но этот рай уже не связан с земным бытием. Раскаявшийся разбойник обрел его НЫНЕ же, как пообещал Господь. Обретение Царства Небесного - это и есть обретение рая. "Ибо Царствие Божие не пища и питие, но праведность и мир и радость во Святом Духе." (Рим 14:17). Это применимо сказать и о рае, заменив слова "Царствие Божие" на "рай". Просто во Христе человечество обрело большее, чем имел Адам до грехопадения. Во Христе Бог нас искупил от Земли и посадил на Небеса, чего Адам и Ева не имели в своей святости. Приобретаем мы и опыт различения добра и зла, вкушая от того запретного когда-то плода уже безболезненно. Как сказанно: "твердая же пища свойственна совершенным, у которых чувства навыком приучены к различению добра и зла." (Евр 5:14). Этого навыка не имели Адам и Ева до грехопадения, но были младенцами умами, чистыми и непорочными, но детьми по развитию. Совершенство же пришло во Христе.

Будет ли скучно в Царстве Небесном? Нет, не будет. Но, как пишет Апостол: "Но, как написано: «не видел того глаз, не слышало ухо, и не приходило то на сердце человеку, что приготовил Бог любящим Его»." (1Кор 2:9). Подлинно представить ту будущую жизнь во всех подробностях мы не можем. Это сюрприз от Отца детям. Хотя некоторым дается вкусить частично тех небесных благ еще живя в смертных телах, которые Дух Святой оживил в послушание Христу, дабы те избранные священнодействовали в этом мире. И дабы они, что увидят и услышат на горе, возвещали с кровли тем, кто еще не восхолил на ту гору, в облако общения с Богом. Но они доносят те тайны Царства Небесного и жизни будущего века лишь символично, образно, поэтично, аллегорично и притчами. Хотя сами они умосозерцают те тайны прямо, от Духа к духу. Но оный опыт невозможно передать другим прямо. Невозможно описывать духовные реалии никакими земными словами и подобиями. Но то должен показать опытно каждой душе Сам Бог...