Сообщение от Алексей1984
До рождения Богом Отцом в Себе Самом Сына Своего по Божеству, Сын уже был Богом в Отце или стал Богом в Отце по рождению Своему от Отца? Если Сын не мог быть Богом в Отце до Своего рождения по Божеству от Отца, то кто и на каком основании утверждает, что Троица безначальная, как Троица может быть безначальной, если Сын рождается в Отце по Божеству, то есть имеет Своё Божественное начло в Отце и именно в следствии рождения становится Божественной Личностью, а никак не прежде Своего рождения обретает Свою Личную Божественную сущность.