Твитнуть
Мы знаем, что в будущем мы, христиане, предстанем перед судным престолом Христа и подвергнемся суду (Рим.14:10). На этом суде не будет решаться вопрос о нашем вечном спасении этот суд решит, сможем ли мы войти в царство, и какое положение мы будем занимать в царстве. На этом суде будет рассмотрено, как мы благодаря Господу жили и работали после спасения в своей повседневной жизни. Получим ли мы в будущем похвалу от Бога, зависит от того, исполняем ли мы сегодня Божью волю, потому что Бога не радует ничто, кроме Его воли. Неважно, сможем ли мы получить награду; важно, сможем ли мы сделать так, чтобы сердце Господа радовалось и было довольно. Я думаю, что у всех спасённых людей есть желание радовать Господа, однако сила этого желания у всех разная.
Многие из нас, которые хотят «достигнуть [приобрести] Христа» (Флп.3:12), часто очень неосторожно говорят: «Вот Божья воля» или «Я чувствую, что Бог ведёт нас к этому». Но задумывались ли мы хоть раз, что подобные высказывания в будущем подвергнутся Божьему суду? Что мы говорим, не имеет значения; что мы чувствуем, не имеет значения; как мы считаем и во что мы верим, не имеет значения; значение имеет только то, является ли источником нашей работы Божья воля. В 1Кор.3 говорится, каким образом мы будем судимы в будущем: «Каждого дело обнаружится; ибо день покажет, потому что в огне открывается, и огонь испытает дело каждого, каково оно есть» (ст.13). О каком огне идёт речь? Мы знаем, для чего используется огонь чтобы сжечь что-то, но часто его используют для освещения. В отношении дела из дерева, травы и соломы этот огонь будет сжигающим, а в отношении дела из золота, серебра и драгоценных камней освещающим. Если мы сопоставим этот стих с Отк.1:14, где говорится, что глаза судящего Господа подобны пламени огня, мы лучше поймём значение этого огня. Когда в будущем мы подвергнемся суду, Господь с помощью Своего огня проверит наше дело и обнаружит его. Этим огнём являются Его пламенные глаза. Иначе говоря, Господь будет судить все дела, совершённые нами после спасения, с помощью Своего света, согласно Своей точки зрения. Его свет покажет, что соответствует Его воле, а что нет.
Брат Уитнесс Ли говорил: «Вочман Ни увидел благодаря 1Кор.3:12-15, что самое главное в нашей работе это не количество, а качество. Золото, серебро и драгоценные камни всегда малы в количестве, но высоки в качестве, в то время как дерево, трава и солома всегда велики в количестве, но низки в качестве. Дерево, трава и солома не могут выдержать испытание огнём, а золото, серебро и драгоценные камни могут. Мы будем подвергнуты суду у судного престола Христа не согласно количеству, а согласно качеству нашей работы».
Да будет нам известно, что для Бога есть только один критерий хорошего и плохого, только одно требование в отношении хорошего и плохого. Это требование является абсолютным, совершенным, неизменным и непоколебимым. В будущем мы будем судимы согласно этому мерилу. Что бы мы сегодня ни говорили и ни сознавали, как бы мы ни полагали и ни считали, если наше сегодняшнее хождение не соответствует Божьей воле, в тот день мы обязательно потерпим утрату. В Божьем сиянии не остаётся не только ничего скрытого, но и ничего неправильного. Если сегодня мы не получаем Божьего света, который открыл бы нам наше истинное состояние и показал бы нам, чтО соответствует Божьей воле, то в тот день, когда Бог будет судить нас Своим светом и согласно Своей воле, мы точно не сможем устоять. Если, живя сегодня на земле, мы во всём имеем Божье сияние и знаем Божью волю (и в отношении себя, и в отношении других, и в отношении различных вещей), то в тот день наше дело обязательно удостоится награды. Да будет нам известно, что в будущем Бог будет судить нас с помощью того самого света, который мы получаем в отношении своего дела сегодня. Поэтому, если мы хотим узнать, устоит ли наше дело, оказавшись в тот день в Божьем свете, мы должны спросить себя, работаем ли мы сегодня согласно Божьему свету. Я хочу сказать нам всем, что Божий свет никогда не меняется. Если Божий свет осуждает что-то и считает это несоответствующим Божьей воле сегодня, то он будет осуждать это и считать это несоответствующим Божьей воле и в будущем. Если Божий свет одобряет что-то и считает это соответствующим Божьей воле сегодня, то он будет одобрять это и считать это соответствующим Божьей воле и в будущем. Мы ни в коем случае не должны рисковать, надеясь на то, что можно ходить вопреки Божьему свету, вопреки Божьей воле, вопреки Божьей точки зрения, а в тот день, когда Божий свет откроет всё, ещё и получить от Бога награду.
Сейчас в своей повседневной жизни мы живём Божьим светом. Когда мы говорим, что сейчас мы ходим согласно Божьему свету, мы имеем в виду, что мы ходим согласно Божьему суду, то есть что мы очень ясно видим каким образом Бог будет судить наше повседневное хождение в будущем. Поскольку мы очень ясно знаем, что произойдёт у судного престола, это знание должно заставить нас перед Богом делать то, что в тот день удостоится похвалы от Него, а не то, что будет осуждено Им. Божий свет это тот самый свет, который будет сиять у судного престола! Тот свет, который сегодня позволяет нам узнать себя, узнать Божью волю и ходить согласно ей, - это тот самый свет, который будет сиять у судного престола. Мы должны благодарить и славить Бога за то, что нам не нужно ждать того дня, чтобы увидеть Божий свет и узнать, каким образом Бог будет судить нас; мы можем уже сегодня увидеть свет и уже сегодня узнать, чтО Он в будущем осудит, а что одобрит. Святой Дух поселился в нашем духе и распространяется в нашу душу (разум, волю и чувства), чтобы открыть нам этот Божий свет; поэтому мы не можем уклониться от выполнения своих обязанностей.
Павел считал, что грядущий Божий суд будет происходить согласно Божьему свету. Он сказал нам, что всё, что мы делаем согласно своему осознанию, не имеет никакой ценности. Поэтому он говорил: « Ибо хотя я не знаю за собою, но тем не оправдываюсь; судия же мне Господь. Посему не судите никак прежде времени, пока не придет Господь, Который и осветит скрытое во мраке и обнаружит сердечные намерения, и тогда каждому будет похвала от Бога» (1Кор.4:4-5). Яснее, чем в этих стихах, не скажешь. Друзья, если такой человек, как Павел, не сознавал против себя ничего, но не был оправдан этим, - если его осознание было ненадёжным то, что говорить о нас с вами? Он сказал, что, пока в тот день Бог не осветит нас светом, в нас остаётся много скрытого и много намерений, которые могут повлиять на наши действия и заставить нас поступать по-своему. В тот день, когда Бог осветит нас, мы узнаем, как сильно это скрытое влияло на нас. Вот почему он сказал нам в предшествующих стихах, что самое главное быть верным. Если мы будем тверды в своей верности, то есть исполнять Божью волю любой ценой, Бог обязательно возвестит нам Свою волю, чтобы мы знали, что делать. Господь Иисус сказал: «Кто хочет творить волю Его, тот узнает» (Иоан.7:17).
Дуайт Муди как-то услышал, что какой-то человек сказал: «Мир ещё увидит, что Бог может сделать через человека, полностью покорного Ему». Дуайт Муди сказал: «По милости Божьей я буду этим человеком». Все мы знаем, как Бог использовал Дуайта Муди. Случилось ли это, потому что он блестящий, талантливый, образованный человек, обладающий превосходным даром? Нет, он был человеком с преданным сердцем, который подтверждает истину 2Пар.16:9, где сказано: «Ибо очи Господа обозревают всю землю, чтобы поддерживать тех, чье сердце вполне предано ему».
Дело не в том, что мы можем делать для Бога; а в том, что Бог сделает для нас через нас, когда у нас будет преданное сердце. Он в ожидании таких мужчин; Он ждёт таких женщин; и когда Бог найдёт такого человека, Он твёрдо проявит Себя от их имени. Мы должны помнить, что дело не в том, что мы можем сделать для Бога; дело в том, что Он хочет сделать для нас и через нас то, что прославит Его. В нашей жизни должен быть этот жертвенник, на который мы положим свой разум, чувства и волю, чтобы стать Божьим человеком, если мы нужны Богу как Его испытанные надёжные слуги.
Многие из нас, которые хотят «достигнуть [приобрести] Христа» (Флп.3:12), часто очень неосторожно говорят: «Вот Божья воля» или «Я чувствую, что Бог ведёт нас к этому». Но задумывались ли мы хоть раз, что подобные высказывания в будущем подвергнутся Божьему суду? Что мы говорим, не имеет значения; что мы чувствуем, не имеет значения; как мы считаем и во что мы верим, не имеет значения; значение имеет только то, является ли источником нашей работы Божья воля. В 1Кор.3 говорится, каким образом мы будем судимы в будущем: «Каждого дело обнаружится; ибо день покажет, потому что в огне открывается, и огонь испытает дело каждого, каково оно есть» (ст.13). О каком огне идёт речь? Мы знаем, для чего используется огонь чтобы сжечь что-то, но часто его используют для освещения. В отношении дела из дерева, травы и соломы этот огонь будет сжигающим, а в отношении дела из золота, серебра и драгоценных камней освещающим. Если мы сопоставим этот стих с Отк.1:14, где говорится, что глаза судящего Господа подобны пламени огня, мы лучше поймём значение этого огня. Когда в будущем мы подвергнемся суду, Господь с помощью Своего огня проверит наше дело и обнаружит его. Этим огнём являются Его пламенные глаза. Иначе говоря, Господь будет судить все дела, совершённые нами после спасения, с помощью Своего света, согласно Своей точки зрения. Его свет покажет, что соответствует Его воле, а что нет.
Брат Уитнесс Ли говорил: «Вочман Ни увидел благодаря 1Кор.3:12-15, что самое главное в нашей работе это не количество, а качество. Золото, серебро и драгоценные камни всегда малы в количестве, но высоки в качестве, в то время как дерево, трава и солома всегда велики в количестве, но низки в качестве. Дерево, трава и солома не могут выдержать испытание огнём, а золото, серебро и драгоценные камни могут. Мы будем подвергнуты суду у судного престола Христа не согласно количеству, а согласно качеству нашей работы».
Да будет нам известно, что для Бога есть только один критерий хорошего и плохого, только одно требование в отношении хорошего и плохого. Это требование является абсолютным, совершенным, неизменным и непоколебимым. В будущем мы будем судимы согласно этому мерилу. Что бы мы сегодня ни говорили и ни сознавали, как бы мы ни полагали и ни считали, если наше сегодняшнее хождение не соответствует Божьей воле, в тот день мы обязательно потерпим утрату. В Божьем сиянии не остаётся не только ничего скрытого, но и ничего неправильного. Если сегодня мы не получаем Божьего света, который открыл бы нам наше истинное состояние и показал бы нам, чтО соответствует Божьей воле, то в тот день, когда Бог будет судить нас Своим светом и согласно Своей воле, мы точно не сможем устоять. Если, живя сегодня на земле, мы во всём имеем Божье сияние и знаем Божью волю (и в отношении себя, и в отношении других, и в отношении различных вещей), то в тот день наше дело обязательно удостоится награды. Да будет нам известно, что в будущем Бог будет судить нас с помощью того самого света, который мы получаем в отношении своего дела сегодня. Поэтому, если мы хотим узнать, устоит ли наше дело, оказавшись в тот день в Божьем свете, мы должны спросить себя, работаем ли мы сегодня согласно Божьему свету. Я хочу сказать нам всем, что Божий свет никогда не меняется. Если Божий свет осуждает что-то и считает это несоответствующим Божьей воле сегодня, то он будет осуждать это и считать это несоответствующим Божьей воле и в будущем. Если Божий свет одобряет что-то и считает это соответствующим Божьей воле сегодня, то он будет одобрять это и считать это соответствующим Божьей воле и в будущем. Мы ни в коем случае не должны рисковать, надеясь на то, что можно ходить вопреки Божьему свету, вопреки Божьей воле, вопреки Божьей точки зрения, а в тот день, когда Божий свет откроет всё, ещё и получить от Бога награду.
Сейчас в своей повседневной жизни мы живём Божьим светом. Когда мы говорим, что сейчас мы ходим согласно Божьему свету, мы имеем в виду, что мы ходим согласно Божьему суду, то есть что мы очень ясно видим каким образом Бог будет судить наше повседневное хождение в будущем. Поскольку мы очень ясно знаем, что произойдёт у судного престола, это знание должно заставить нас перед Богом делать то, что в тот день удостоится похвалы от Него, а не то, что будет осуждено Им. Божий свет это тот самый свет, который будет сиять у судного престола! Тот свет, который сегодня позволяет нам узнать себя, узнать Божью волю и ходить согласно ей, - это тот самый свет, который будет сиять у судного престола. Мы должны благодарить и славить Бога за то, что нам не нужно ждать того дня, чтобы увидеть Божий свет и узнать, каким образом Бог будет судить нас; мы можем уже сегодня увидеть свет и уже сегодня узнать, чтО Он в будущем осудит, а что одобрит. Святой Дух поселился в нашем духе и распространяется в нашу душу (разум, волю и чувства), чтобы открыть нам этот Божий свет; поэтому мы не можем уклониться от выполнения своих обязанностей.
Павел считал, что грядущий Божий суд будет происходить согласно Божьему свету. Он сказал нам, что всё, что мы делаем согласно своему осознанию, не имеет никакой ценности. Поэтому он говорил: « Ибо хотя я не знаю за собою, но тем не оправдываюсь; судия же мне Господь. Посему не судите никак прежде времени, пока не придет Господь, Который и осветит скрытое во мраке и обнаружит сердечные намерения, и тогда каждому будет похвала от Бога» (1Кор.4:4-5). Яснее, чем в этих стихах, не скажешь. Друзья, если такой человек, как Павел, не сознавал против себя ничего, но не был оправдан этим, - если его осознание было ненадёжным то, что говорить о нас с вами? Он сказал, что, пока в тот день Бог не осветит нас светом, в нас остаётся много скрытого и много намерений, которые могут повлиять на наши действия и заставить нас поступать по-своему. В тот день, когда Бог осветит нас, мы узнаем, как сильно это скрытое влияло на нас. Вот почему он сказал нам в предшествующих стихах, что самое главное быть верным. Если мы будем тверды в своей верности, то есть исполнять Божью волю любой ценой, Бог обязательно возвестит нам Свою волю, чтобы мы знали, что делать. Господь Иисус сказал: «Кто хочет творить волю Его, тот узнает» (Иоан.7:17).
Дуайт Муди как-то услышал, что какой-то человек сказал: «Мир ещё увидит, что Бог может сделать через человека, полностью покорного Ему». Дуайт Муди сказал: «По милости Божьей я буду этим человеком». Все мы знаем, как Бог использовал Дуайта Муди. Случилось ли это, потому что он блестящий, талантливый, образованный человек, обладающий превосходным даром? Нет, он был человеком с преданным сердцем, который подтверждает истину 2Пар.16:9, где сказано: «Ибо очи Господа обозревают всю землю, чтобы поддерживать тех, чье сердце вполне предано ему».
Дело не в том, что мы можем делать для Бога; а в том, что Бог сделает для нас через нас, когда у нас будет преданное сердце. Он в ожидании таких мужчин; Он ждёт таких женщин; и когда Бог найдёт такого человека, Он твёрдо проявит Себя от их имени. Мы должны помнить, что дело не в том, что мы можем сделать для Бога; дело в том, что Он хочет сделать для нас и через нас то, что прославит Его. В нашей жизни должен быть этот жертвенник, на который мы положим свой разум, чувства и волю, чтобы стать Божьим человеком, если мы нужны Богу как Его испытанные надёжные слуги.