Твитнуть
"Тогда Иуда Искариот, один из двенадцатипошёл к первосвященникам и сказал: что дадите мне, и я вам предам Его"? Предложили ему тридцать сребреников. Один из сынов, которого Отец Небесный, выбрал, чтобы стал учеником Сына Человеческого, чтобы после воскресения Его получить Духа Святого. Но он предпочёл сиюминутные блага и обогащение Духу Святому и благословения Господнего. Мудрость в том, что и сегодня, люди, предпочитают богатства и блага для себя, как твари или хищные звери. Это легче, чем трудиться и творить блага для жизни мира. Тем самым они предают мир Божий, Его Завет: предают сына и человека Божьего, который трудится и творит блага для жизни мира. Предают потому что драконовский мир вместе с антихристом и зверями хищными, захватили мир, и пустыми или копеечными обещаниями удерживают власть над миром Божиим. И первосвященники подстрекали народ против Иисуса Христа не, потому что Он учил и творил неправду, а потому что истина мира Божьего упраздняла их старозаветное учение, их власть над народом. Потому всякими малозначащими хитростями пытались обличить Его, дабы предать смерти Его.
" и Сын Человеческий предаётся в руки грешников". Отец Небесный, зная нашу людскую слабость и коварство, задолго до рождения Христа, через Пророков, предвестил страдания и смерть на кресте Сына Своего Единородного, от суда первосвященников и народа. Дано нам это для то-го, чтобы обличить нашу людскую слабость и коварство, чтобы мы через смерть Христа, через осознания греха нашего, людского, за осуждение Невинного, спаслись. Спаслись через познание Завета и Мудрости Божией, которое принёс нам Спаситель Христос. Поэтому Господь сказал ученикам своим: " бодрствуйте и молитесь, чтобы не впасть в искушение: дух бодр, плоть же немощна". Бодрствуйте в познание мира Божьего, познайте мудрость молитв, того что просите в молитвах ваших, достойны ли вы того чего просите, не способны ли вы, сами, как сыновья и наследники имения Божия, исполнить то чего собираетесь просить в молитве своей. Отец сам знает, в чём имеете нужду, и всегда подаст вам руку помощи, если у вас будет желание и старание творить блага для мира Его. Потому и сказано что; дух бодр, а плоть же немощна. Верою вашей укрепится и взбодрится дух ваш и совершится царство ваше на земле по закону и завету Божьему. И плоть ваша хоть и немощна, но с верою в Бога и в теле сообщества сынов рода человеческого сотворит царство своё.
" Царство Моё не от мира сего; если бы от мира сего было Царство Моё, то служители Мои подвизались бы за Меня, чтобы Я не был предан Иудеям; но ныне Царство Моё не отсюда". А сегодня Царство Христово уже пришло? Царство, о котором Он проповедовал? Царство и служители, которые бы подвизались защитить Его? Царство царей земных, которые приняли бы Его, приняли бы Его новое учение и Завет, как нам стать истинными царями и наследниками Имения Отца Небесного, как господствовать мудро и благотворно на земле. Хрис-тос, когда прийдёт на белом коне, как победитель; прийдёт как Царь ца-рей и Господин господ. Но если мы, имея Новый Завет и Мудрость Его, доселе ещё не победили драконовского мира, антихриста и зверей хищ-ных, как можем считать себя войском победившем? Какие мы цари, если на нашей земле царствуют дракон, антихрист и хищные звери? Какие мы господа земли Божией, если её грабят и опустошают, уничтожают и отравляют звери антихриста. Если бы сегодня, Христос, пришёл бы на землю, как пришёл два тысячелетия назад, проповедовал бы новое лето Господне, узнали бы Его, приняли бы Его сегодняшние священнослужители и проповедники? Не предали бы Его на смерть за нарушение их канонов?
"там распяли Его и злодеев с Ним, одного по правую, а другого по левую сторону, а посреди Иисуса". Почему Иисус, за грехи людские, умер на кресте, а не побит камнями или какой либо другой смертью? Почему эту, Его смерть, была пророчена задолго до Его рождения, пророками? В чём мудрость и поучение? Что такое крест распятия? Нижняя часть креста упирается в землю, что является основой жизни на земле, является подножием Престола Божьего. Верхняя часть креста направлена к небу, к обители Отца Небесного. Поперечина креста сравнима с на-чалом и концом земной жизни, но так как они находятся в пространстве, то это является, то безначальное начало и бесконечный конец в жизни земной. Это показывает, что мы, рождены прежде наших лет; что мы жили в родителях наших; они жили в родителях своих и так далее. Если мы живём сегодня, то значит, что дерево жизни нашей, давало добрые плоды, и его никто не срезал. Точка пересечения двух перекладин креста являются точкой перехода, после смерти из тленного в нетленное, перехода к вечности.
Распятием своим, Господь, хотел сказать нам, что как Он стоял перед нами, голый, связанный по рукам и ногам, так и душа каждого из нас, после смерти, будет стоять перед ним как на распятие. На суде у Него будут только голые дела наши, и не прикроешься благими намерениями перед семьёю, друзьями или работой.
"с Ним распяли двух злодеев, одного по правую, а другого по левую сторону; из которых один покаялся в грехах своих, а другой нет". Так и все мы, праведные и грешные, покаявшиеся и не покаявшиеся, будем стоять перед ним на суде.
"а посреди Иисус". Распяли посреди Иисуса, Которого, Отец, послал Спасителем мира, Которому Отец доверил воскрешать мёртвых, лечить больных и увеченных, изгонять бесов и прощать грехи. И посредине у Него будут те, кому много вверено и с кого много спросится; те, которым много дано и с которых много взыщется.
"Воины же, когда распяли Иисуса, взяли одежды Его и разделили на четыре части, каждому воину по части". Если то небольшое имение Иисуса, которое поместилось с Ним на молодом осле, было разделено на четыре части то, что будет с вашими богатствами после вашей смерти? Не будет ли оно разделено, продано; не разойдётся вырученное на все четыре части света? Не станут ваши наследники войнами за ваше наследство? Так для чего вы грешите в погоне за вашим богатством?
"и хитон; хитон же был не сшитый, а весь тканный сверхуне станем раздирать его, а бросим о нём жребий, чей будет, так поступили воины". Если одежды сопоставимо с имением нашим, то хитон как нательное бельё сопоставимо с нашей личной жизнью. Как хитон был тканный сверху, что значит вязаный ряд за рядом, как и жизнь наша ввяжется день за днём. И от того как будет связана наша жизнь зависит, пойдём ли мы, после смерти, в жизнь вечную или в жизнь осуждения.
"придя к Иисусу, как увидели Его уже умершимодин из воинов копьём пронзил Ему рёбра, и тотчас истекла кровь и вода". В чём мудрость? Почему и это было пророчено задолго до Его рождения? Истекла кровь; кровь, это благо для тела, значит это добро. А вода? Какая в чреве у нас вода? Полная нечистот и кишащая разными микробами; что сопоставима со злом. Но так как пронзили ребра Его, то истина мудрости состоит в том, что после смерти из тела нашего уходит добро и зло.
Какие тираны в мире небыли бы, но с их смертью, всё уходит. Остаётся только вечное осуждение и проклятие людей. Так ради чего вы грешите? Ради вечной смерти? И какие бы небыли хорошие люди, доброделатели; и к ним приходит смерть, и уходит от них их доброта. Остаётся хорошая память на земле и несчётное сокровище на небе. Они трудились и творили блага для мира Божьего.
" и Сын Человеческий предаётся в руки грешников". Отец Небесный, зная нашу людскую слабость и коварство, задолго до рождения Христа, через Пророков, предвестил страдания и смерть на кресте Сына Своего Единородного, от суда первосвященников и народа. Дано нам это для то-го, чтобы обличить нашу людскую слабость и коварство, чтобы мы через смерть Христа, через осознания греха нашего, людского, за осуждение Невинного, спаслись. Спаслись через познание Завета и Мудрости Божией, которое принёс нам Спаситель Христос. Поэтому Господь сказал ученикам своим: " бодрствуйте и молитесь, чтобы не впасть в искушение: дух бодр, плоть же немощна". Бодрствуйте в познание мира Божьего, познайте мудрость молитв, того что просите в молитвах ваших, достойны ли вы того чего просите, не способны ли вы, сами, как сыновья и наследники имения Божия, исполнить то чего собираетесь просить в молитве своей. Отец сам знает, в чём имеете нужду, и всегда подаст вам руку помощи, если у вас будет желание и старание творить блага для мира Его. Потому и сказано что; дух бодр, а плоть же немощна. Верою вашей укрепится и взбодрится дух ваш и совершится царство ваше на земле по закону и завету Божьему. И плоть ваша хоть и немощна, но с верою в Бога и в теле сообщества сынов рода человеческого сотворит царство своё.
" Царство Моё не от мира сего; если бы от мира сего было Царство Моё, то служители Мои подвизались бы за Меня, чтобы Я не был предан Иудеям; но ныне Царство Моё не отсюда". А сегодня Царство Христово уже пришло? Царство, о котором Он проповедовал? Царство и служители, которые бы подвизались защитить Его? Царство царей земных, которые приняли бы Его, приняли бы Его новое учение и Завет, как нам стать истинными царями и наследниками Имения Отца Небесного, как господствовать мудро и благотворно на земле. Хрис-тос, когда прийдёт на белом коне, как победитель; прийдёт как Царь ца-рей и Господин господ. Но если мы, имея Новый Завет и Мудрость Его, доселе ещё не победили драконовского мира, антихриста и зверей хищ-ных, как можем считать себя войском победившем? Какие мы цари, если на нашей земле царствуют дракон, антихрист и хищные звери? Какие мы господа земли Божией, если её грабят и опустошают, уничтожают и отравляют звери антихриста. Если бы сегодня, Христос, пришёл бы на землю, как пришёл два тысячелетия назад, проповедовал бы новое лето Господне, узнали бы Его, приняли бы Его сегодняшние священнослужители и проповедники? Не предали бы Его на смерть за нарушение их канонов?
"там распяли Его и злодеев с Ним, одного по правую, а другого по левую сторону, а посреди Иисуса". Почему Иисус, за грехи людские, умер на кресте, а не побит камнями или какой либо другой смертью? Почему эту, Его смерть, была пророчена задолго до Его рождения, пророками? В чём мудрость и поучение? Что такое крест распятия? Нижняя часть креста упирается в землю, что является основой жизни на земле, является подножием Престола Божьего. Верхняя часть креста направлена к небу, к обители Отца Небесного. Поперечина креста сравнима с на-чалом и концом земной жизни, но так как они находятся в пространстве, то это является, то безначальное начало и бесконечный конец в жизни земной. Это показывает, что мы, рождены прежде наших лет; что мы жили в родителях наших; они жили в родителях своих и так далее. Если мы живём сегодня, то значит, что дерево жизни нашей, давало добрые плоды, и его никто не срезал. Точка пересечения двух перекладин креста являются точкой перехода, после смерти из тленного в нетленное, перехода к вечности.
Распятием своим, Господь, хотел сказать нам, что как Он стоял перед нами, голый, связанный по рукам и ногам, так и душа каждого из нас, после смерти, будет стоять перед ним как на распятие. На суде у Него будут только голые дела наши, и не прикроешься благими намерениями перед семьёю, друзьями или работой.
"с Ним распяли двух злодеев, одного по правую, а другого по левую сторону; из которых один покаялся в грехах своих, а другой нет". Так и все мы, праведные и грешные, покаявшиеся и не покаявшиеся, будем стоять перед ним на суде.
"а посреди Иисус". Распяли посреди Иисуса, Которого, Отец, послал Спасителем мира, Которому Отец доверил воскрешать мёртвых, лечить больных и увеченных, изгонять бесов и прощать грехи. И посредине у Него будут те, кому много вверено и с кого много спросится; те, которым много дано и с которых много взыщется.
"Воины же, когда распяли Иисуса, взяли одежды Его и разделили на четыре части, каждому воину по части". Если то небольшое имение Иисуса, которое поместилось с Ним на молодом осле, было разделено на четыре части то, что будет с вашими богатствами после вашей смерти? Не будет ли оно разделено, продано; не разойдётся вырученное на все четыре части света? Не станут ваши наследники войнами за ваше наследство? Так для чего вы грешите в погоне за вашим богатством?
"и хитон; хитон же был не сшитый, а весь тканный сверхуне станем раздирать его, а бросим о нём жребий, чей будет, так поступили воины". Если одежды сопоставимо с имением нашим, то хитон как нательное бельё сопоставимо с нашей личной жизнью. Как хитон был тканный сверху, что значит вязаный ряд за рядом, как и жизнь наша ввяжется день за днём. И от того как будет связана наша жизнь зависит, пойдём ли мы, после смерти, в жизнь вечную или в жизнь осуждения.
"придя к Иисусу, как увидели Его уже умершимодин из воинов копьём пронзил Ему рёбра, и тотчас истекла кровь и вода". В чём мудрость? Почему и это было пророчено задолго до Его рождения? Истекла кровь; кровь, это благо для тела, значит это добро. А вода? Какая в чреве у нас вода? Полная нечистот и кишащая разными микробами; что сопоставима со злом. Но так как пронзили ребра Его, то истина мудрости состоит в том, что после смерти из тела нашего уходит добро и зло.
Какие тираны в мире небыли бы, но с их смертью, всё уходит. Остаётся только вечное осуждение и проклятие людей. Так ради чего вы грешите? Ради вечной смерти? И какие бы небыли хорошие люди, доброделатели; и к ним приходит смерть, и уходит от них их доброта. Остаётся хорошая память на земле и несчётное сокровище на небе. Они трудились и творили блага для мира Божьего.