Нонсенс! Военные священники!... пойдем?

[S.K.]

В стране начался бум в поисках панацеи от дедовщины!.. Минобороны судорожно хватается за идею возрождения военных священников!... только почему то однобоко как то.. Игнор полный протестантов и других верований...

короче, что будем делать? смотреть, как православные монополизируют армию? а будет ли толк от всей этой возни?...

сколько священников и каких конфессий надо будет, чтобы укомплектоваться полностью?.. ведь известно, что существуют полки, батаьоны и дивизии.. и во всех разное количество военнослужащих.. и не все они православные конечно... и что теперь? на сколько человекк должен быть один священник? и только одной конфессии? или надо, чтобы на 10 солдат было 15 священников разных - и христианских, и мусульманских, и еврейских, и буддистских, и прочих?

Тут вот целая куча материалов по этой теме!

http://rmcu.ru/comm.php?date=20060215

кстати, там все наши лидеры Союзов всяких высказываются по этой теме... И МинОбороны репу чешут...

давайте обсудим тему и подумаем, а че нам то делать? пойдем в военные священники?

[teruah]

глупость какая то...

[Урфин]

Минобороны судорожно хватается за идею возрождения военных священников!...

Позор!!!

только почему то однобоко как то.. Игнор полный протестантов и других верований...

Потому что они если и не прямые агенты цру и иже, то агенты их влияния как минимум.

В этом смысле вояки правы. Наверное, их ГБ консультирует.

короче, что будем делать?

Тащицца будем, что же ещё остаёцца...

[Drunker]

Мне кажется что протестантам нужно для начала чётко определиться насчёт их отношения к православным и к православию. Если это такие же христиане, но с расхождениями по некоторым вопросам, то почему бы не прислушаться к этим самым священникам? Ведь они там будут учить не иконы почитать да свечки ставить, а как относиться друг к другу. И служащие протестанты могли бы показать пример православным.

А священникам этим будет гораздо труднее мне кажется с неверующими чем с христианами из других конфессий. Ведь не христиане дедовщину поощряют, значит целевая аудитория - неверующие. Как к ним достучаться - вот в чём вопрос. Если для них устав не указ, то будут ли они священника слушать?

[Участковый]

Мне кажется что протестантам нужно для начала чётко определиться насчёт их отношения к православным и к православию. Если это такие же христиане, но с расхождениями по некоторым вопросам, то почему бы не прислушаться к этим самым священникам? Ведь они там будут учить не иконы почитать да свечки ставить, а как относиться друг к другу.

Вы уверены, что они сами знают, что-то, кроме того, как иконы почитать и свечки ставить? Откуда вообще возьмутся эти тысячи "капелланов", как не из армейских же офицеров запаса, не пригодившихся "на гражданке" и переученных на новую профессию по схеме "взлет-посадка", если в ПЦ даже в ныне действующих приходах - некомплект священнослужителей?

А священникам этим будет гораздо труднее мне кажется с неверующими чем с христианами из других конфессий.

Священникам этим как раз будет легче общаться с армейским начальством среднего звена (сами оттуда) и с солдатами, среди которых они со своим "кратким курсом православной веры", могут сойти за знающих людей. С остальными им будет сложнее. И остальным будет сложнее с ними.

[georgey]

Допускаю, что не прав, но позвольте высказать свою точку зрения:
Большая вероятность того, что введение института военных «батюшек» ( а ведь между строк предполагается именно это ) палка о двух концах. Действительно кол-во конфессиальных и деноминационных служителей церквей в войсках должно быть пропорционально численности верующих. Но тогда нужно будет еще и вводить должность атеистического координатора ? У нас вроде как еще Конституция есть формально ? А там отделение церкви от государства прописано, равно как и свобода совести, право исповедовать любую религию или не исповедовать ничего. Но конечно, на такой пустячок, как Конституция, можно не обращать внимания.
Но вот картинка: в в/ч крестят желающих. Конечно, всем известно, что в армии все добровольное принудительно. Поэтому желающие практически все. Хотя бы потому, что для многих солдат это просто развлечение в серых армейских буднях. Год назад беседовал с солдатиком, который от нечего делать «крестился» три раза: один раз на гражданке, два раза в армии (в разных частях). И он далеко не один такой «трижды крещеный». Ну и, конечно, нужно учитывать, что первую половинку службы срочнику тяжело приходится. Он будет с удовольствием посещать полковую церковь (часовню), но из-за контраста с опостылевшей казармой. В свое время я любил отдыхать от «службы» и «дедов» на гауптвахте.
И вообще у меня впечатление, что те, кто тащит в армию этих «капелланов», сами срочную службу и ее механизмы не знают, видимо, служить не доводилось в качестве солдат. Будет множество конфликтов у «батюшек» и с офицерским составом. Ну не могу я просто представить в войсках «комиссара» в рясе. Кроме о. Киприана (Пересвета), ныне Исаакия. Но он один такой, и не из МП РПЦ. Армейский менталитет сегодня далеко не дореволюционный. Вера, Царь, Отечество архаизм, равно как «почетный долг и обязанность».
Наверное, зря такую мину (войсковых «батюшек») под солдат подкладывают «страдальцы» за армию. Особенно когда их детишки и внуки туда явно не попадут. Им некогда они после тусовок по Масскве рассекают.