Дети света

[goodfruit]

Не поведение порождает рассуждения, а рассуждения порождают поведение. Модель неправильного поведения заложена в нас с детства и этому учиться ненужно, но вот хорошему учиться следует. Так что не всегда поведение следует истолковывать как признак рассуждения. То, как мы рассуждае, постепенно рождает и модель поведения. Главное, не оправдывать свое поведение, а рассуждать как правильно. Не нужно бояться показать себя бунтарем иначе так можно спрятьть бунтарский нрав даже от самого себя, и так и не освободиться от него. Следовательно ненужно и приволить народ Божий в ужас и запугивать, пытаясь предостереч от бунтарства. Люди могут научиться вести себя правильно пряча от самих себя свои наклонности, боять что их обнаружат и поставят клеймо. В воспитании детей, родителям ни в коем случае нельзя выставлять себя "правельными", пряча свои ошибки. Ведь пороки родителей дитя может и невидеть, но чувствовать. А если он чувствует, то подсознательно и неподотчетно для себя воспринимает это как двойной стандарт. Открытость же стремление к свету (освещению своих слабостей) напротив, обезоруживает врага и никогда не даст ребенку повада в том, чтоб усомниться в искреннем желании родителей освободиться от пороков. В церквах же зачастую наоборот, приучают пасторов выявлять бунтарей и избавляться от них. Но это значит рубить сук на котором сидишь, ведь бунтари все. Вместо запугивания нужно научиться рассуждать и находить выход. Понять причины бунта и непослушания. Сам Господь пообещал дать непокоривым образ мыслей праведников. Таким образом как родители так и пастора делают себе медвежью услугу, ведь требуя таким образом смирения от других, они сами оказываются в таком же положении. потому как и они обложены немощами. Ведь они сами приучили своим поведением людей к подобному максимализму и отношении самих себя. Отсюда рождается великое множество претензий к родителям и лидерам. Нет праведного ни одного, но праведника отличает его стремление к свету. Он не желает "выглядеть" праведным. Свеча под сосудом, это человек пытающийся скрыть преступления, а такие как написано не будут иметь успеха.[Прит. 28:13] Скрывающий свои преступления не будет иметь успеха; а кто сознается и оставляет их, тот будет помилован.Причем помилован не только Господом, но и людьми. недавно разразился скандал с одной телезвездой. Человек устроил стрельбу из травм.пистолета в пьяном виде. Негодованию общественности небыло предела, но когда на суде этот человек показал всю глубину своего раскаяния и даже не пытался оправдываться, то его зауважали пуще прежнего. Приведу еще один пример: однажды Фидель Кастро втянул всю страну в зделку с поставкой сахара в Америку. Вся Куба работала на выращивание сахра, все последние силы были брошены на это, но случилось непопровимое, сделка оказалась проигрышной и страна испытала страшный экономический удар. Но когда Фидель вышел перед всем народом и сказал, что только он виноват в этом кризисе и полностью берет ответственность за проишедшее на себя, то люди простили его, а народная любовь усилилась еще больше. Такому лидеру простят практически все. Искреннее раскаяние и отрытость не дает никакой к худой молве и слухам, а только сохраняет силы для работы над выходом из создавшихся трудностей и не отнимает время на бесконечные расследования. Скрытность же и недоговоренность, недомолвки и подозрения, это самое излюбленное место обитания самых мерзких бесов. Да и сам сатана назван в Библии клеветником. А клеветники как известно действуют в атмосфере скрытности, недомолвок и подозрений. Подозрения и клевета высасывает из нас силы, а создаем мы это своими собственными руками, отказываясь жить как чада света.[Иоан. 3:20-21]20 ибо всякий, делающий злое, ненавидит свет и не идет к свету, чтобы не обличились дела его, потому что они злы,21 а поступающий по правде идет к свету, дабы явны были дела его, потому что они в Боге соделаны.
Блоги@Mail.Ru: Сыны света