Твитнуть
ПРОДОЛЖЕНИЕ
ПОУЧЕНИЕ ГОСПОДА
«Сказал же и к ученикам Своим: один человек был богат и имел управителя, на которого донесено было ему, что расточает имение его; и, призвав его, сказал ему: что это я слышу о тебе? дай отчет в управлении твоем, ибо ты не можешь более управлять. Тогда управитель сказал сам в себе: что мне делать? господин мой отнимает у меня управление домом; копать не могу, просить стыжусь; знаю, что сделать, чтобы приняли меня в домы свои, когда отставлен буду от управления домом. И, призвав должников господина своего, каждого порознь, сказал первому: сколько ты должен господину моему? Он сказал: сто мер масла. И сказал ему: возьми твою расписку и садись скорее, напиши: пятьдесят. Потом другому сказал: а ты сколько должен? Он отвечал: сто мер пшеницы. И сказал ему: возьми твою расписку и напиши: восемьдесят. И похвалил господин управителя неверного, что догадливо поступил; ибо сыны века сего догадливее сынов света в своем роде. И Я говорю вам: приобретайте себе друзей богатством неправедным, чтобы они, когда обнищаете, приняли вас в вечные обители. Верный в малом и во многом верен, а неверный в малом неверен и во многом. Итак, если вы в неправедном богатстве не были верны, кто поверит вам истинное? И если в чужом не были верны, кто даст вам ваше? Никакой слуга не может служить двум господам, ибо или одного будет ненавидеть, а другого любить, или одному станет усердствовать, а о другом нерадеть. Не можете служить Богу и маммоне» (Лк .16,1-13).
Многие христиане никак не могут понять, почему Господь ставит нам в пример неверного управителя. Ответ очень простой. Как неверный управитель создал свое богатство за счет средств своего хозяина, так и мы должны поступить. Мое свидетельство о найме дорогой и уютной квартиры для братьев и сестер подтверждает этот факт. Сделаться богатым за счет богатства Господа не есть грех; и свидетельства пророков Илии, Елисея и нашего Господа Иисуса Христа потверждают тот факт.
Конечно, действия неверного управителя есть грех обмана и воровства. Узнав, что его ждет увольнение и последующая нищета, управитель позаботился о том, чтоб стать богатым за счет своего хозяина. Он созвал его должников и всем уменьшил долговое обязательство. Этот метод очень живуч и в наши времена. Неверный директор фирмы есть управитель хозяина, и он за счет хозяина получает солидные вознаграждения. Вот обыкновенный пример. Хозяин дал управителю задание купить, скажем, десять тракторов. Рынок переполнен, и многие фирмы рады бы иметь покупателя на десять тракторов. Начинаются предложения такого рода: «Слушай, управитель, если ты купишь у меня десять тракторов по повышенной цене, я подпишу документы, и хозяин будет видеть, за сколько ты купил товар. Деньги в точности будут переведены по договорной цене, но так как ты купил их от нас по повышенной цене, мы со своей стороны переведем разницу на твой расчетный счет. Управитель, завысив цену только по 1000 долларов на каждый трактор, заработает за счет хозяина 10 000 долларов.
Этот же случай описан и на примере Господа:
«И, призвав должников господина своего, каждого порознь, сказал первому: сколько ты должен господину моему? Он сказал: сто мер масла. И сказал ему: возьми твою расписку и садись скорее, напиши: пятьдесят. Потом другому сказал: а ты сколько должен? Он отвечал: сто мер пшеницы. И сказал ему: возьми твою расписку и напиши: восемьдесят».
Сэкономив должнику 50 мер масла, управитель уже может рассчитывать по крайней мере на 20 мер. Выгодно должнику, выгодно и управителю.
Поэтому Господь, по Своей неизмеримой благодати, разрешает нам брать из Его Небесной сокровищницы столько, сколько нам нужно на нужды семьи, других людей - по примеру неверного управителя. «И Я говорю вам: приобретайте себе друзей богатством неправедным». Только для того, чтобы получить, сперва надо отдать и для этого в Святом Писании есть более 45 правил и принципов, которые мы должны исполнять.
Мой пример поучения от Духа Святого указание в одном случае отдать 500 долларов и в другом снять дорогую квартиру - наилучшим образом свидетельствует об этих принципах. Как еврейскому народу для того, чтобы перейти море, должно было сначала двинуться к нему, так и нам, христианам, прежде необходимо посеять, а потом получить. Нам надо научиться пользоваться сокровищами Своего Небесного Отца. К этому нас призывает и апостол Петр:
«...благодать и мир вам да умножится в познании Бога и Христа Иисуса, Господа нашего. Как от Божественной силы Его даровано нам все потребное для жизни и благочестия, через познание Призвавшего нас славою и благостию, которыми дарованы нам великие и драгоценные обетования, дабы вы через них соделались причастниками Божеского естества, удалившись от господствующего в мире растления похотью» (2 Петр. 1,2-4).
В поучении о неверном управителе Господь Иисус, зная сметливость сынов тьмы в деле добывания ими сокровищ за счет хозяев, сожалеет, что сыны света отстают от них разумением:
«И похвалил господин управителя неверного, что догадливо поступил; ибо сыны века сего догадливее сынов света в своем роде» (Лк.16,8).
Наш Небесный Хозяин жаждет одаривать нас за Свой счет, очищать от греховного свойства неверия - и приводить в совершенство. Апостол Павел, пришедший в такое совершенство, призывает познать заботу, богатство и любовь нашего Господа Иисуса Христа:
«Для сего преклоняю колени мои пред Отцем Господа нашего Иисуса Христа, от Которого именуется всякое отечество на небесах и на земле, да даст вам, по богатству славы Своей, крепко утвердиться Духом Его во внутреннем человеке, верою вселиться Христу в сердца ваши, чтобы вы, укорененные и утвержденные в любви, могли постигнуть со всеми святыми, что широта и долгота, и глубина и высота, и уразуметь превосходящую разумение любовь Христову, дабы вам исполниться всею полнотою Божиею. А Тому, Кто действующею в нас силою может сделать несравненно больше всего, чего мы просим, или о чем помышляем, Тому слава в Церкви во Христе Иисусе во все роды, от века до века. Аминь (Еф. 3,14-21).
ПРОДОЛЖЕНИЕ СЛЕДУЕТ
ПОУЧЕНИЕ ГОСПОДА
«Сказал же и к ученикам Своим: один человек был богат и имел управителя, на которого донесено было ему, что расточает имение его; и, призвав его, сказал ему: что это я слышу о тебе? дай отчет в управлении твоем, ибо ты не можешь более управлять. Тогда управитель сказал сам в себе: что мне делать? господин мой отнимает у меня управление домом; копать не могу, просить стыжусь; знаю, что сделать, чтобы приняли меня в домы свои, когда отставлен буду от управления домом. И, призвав должников господина своего, каждого порознь, сказал первому: сколько ты должен господину моему? Он сказал: сто мер масла. И сказал ему: возьми твою расписку и садись скорее, напиши: пятьдесят. Потом другому сказал: а ты сколько должен? Он отвечал: сто мер пшеницы. И сказал ему: возьми твою расписку и напиши: восемьдесят. И похвалил господин управителя неверного, что догадливо поступил; ибо сыны века сего догадливее сынов света в своем роде. И Я говорю вам: приобретайте себе друзей богатством неправедным, чтобы они, когда обнищаете, приняли вас в вечные обители. Верный в малом и во многом верен, а неверный в малом неверен и во многом. Итак, если вы в неправедном богатстве не были верны, кто поверит вам истинное? И если в чужом не были верны, кто даст вам ваше? Никакой слуга не может служить двум господам, ибо или одного будет ненавидеть, а другого любить, или одному станет усердствовать, а о другом нерадеть. Не можете служить Богу и маммоне» (Лк .16,1-13).
Многие христиане никак не могут понять, почему Господь ставит нам в пример неверного управителя. Ответ очень простой. Как неверный управитель создал свое богатство за счет средств своего хозяина, так и мы должны поступить. Мое свидетельство о найме дорогой и уютной квартиры для братьев и сестер подтверждает этот факт. Сделаться богатым за счет богатства Господа не есть грех; и свидетельства пророков Илии, Елисея и нашего Господа Иисуса Христа потверждают тот факт.
Конечно, действия неверного управителя есть грех обмана и воровства. Узнав, что его ждет увольнение и последующая нищета, управитель позаботился о том, чтоб стать богатым за счет своего хозяина. Он созвал его должников и всем уменьшил долговое обязательство. Этот метод очень живуч и в наши времена. Неверный директор фирмы есть управитель хозяина, и он за счет хозяина получает солидные вознаграждения. Вот обыкновенный пример. Хозяин дал управителю задание купить, скажем, десять тракторов. Рынок переполнен, и многие фирмы рады бы иметь покупателя на десять тракторов. Начинаются предложения такого рода: «Слушай, управитель, если ты купишь у меня десять тракторов по повышенной цене, я подпишу документы, и хозяин будет видеть, за сколько ты купил товар. Деньги в точности будут переведены по договорной цене, но так как ты купил их от нас по повышенной цене, мы со своей стороны переведем разницу на твой расчетный счет. Управитель, завысив цену только по 1000 долларов на каждый трактор, заработает за счет хозяина 10 000 долларов.
Этот же случай описан и на примере Господа:
«И, призвав должников господина своего, каждого порознь, сказал первому: сколько ты должен господину моему? Он сказал: сто мер масла. И сказал ему: возьми твою расписку и садись скорее, напиши: пятьдесят. Потом другому сказал: а ты сколько должен? Он отвечал: сто мер пшеницы. И сказал ему: возьми твою расписку и напиши: восемьдесят».
Сэкономив должнику 50 мер масла, управитель уже может рассчитывать по крайней мере на 20 мер. Выгодно должнику, выгодно и управителю.
Поэтому Господь, по Своей неизмеримой благодати, разрешает нам брать из Его Небесной сокровищницы столько, сколько нам нужно на нужды семьи, других людей - по примеру неверного управителя. «И Я говорю вам: приобретайте себе друзей богатством неправедным». Только для того, чтобы получить, сперва надо отдать и для этого в Святом Писании есть более 45 правил и принципов, которые мы должны исполнять.
Мой пример поучения от Духа Святого указание в одном случае отдать 500 долларов и в другом снять дорогую квартиру - наилучшим образом свидетельствует об этих принципах. Как еврейскому народу для того, чтобы перейти море, должно было сначала двинуться к нему, так и нам, христианам, прежде необходимо посеять, а потом получить. Нам надо научиться пользоваться сокровищами Своего Небесного Отца. К этому нас призывает и апостол Петр:
«...благодать и мир вам да умножится в познании Бога и Христа Иисуса, Господа нашего. Как от Божественной силы Его даровано нам все потребное для жизни и благочестия, через познание Призвавшего нас славою и благостию, которыми дарованы нам великие и драгоценные обетования, дабы вы через них соделались причастниками Божеского естества, удалившись от господствующего в мире растления похотью» (2 Петр. 1,2-4).
В поучении о неверном управителе Господь Иисус, зная сметливость сынов тьмы в деле добывания ими сокровищ за счет хозяев, сожалеет, что сыны света отстают от них разумением:
«И похвалил господин управителя неверного, что догадливо поступил; ибо сыны века сего догадливее сынов света в своем роде» (Лк.16,8).
Наш Небесный Хозяин жаждет одаривать нас за Свой счет, очищать от греховного свойства неверия - и приводить в совершенство. Апостол Павел, пришедший в такое совершенство, призывает познать заботу, богатство и любовь нашего Господа Иисуса Христа:
«Для сего преклоняю колени мои пред Отцем Господа нашего Иисуса Христа, от Которого именуется всякое отечество на небесах и на земле, да даст вам, по богатству славы Своей, крепко утвердиться Духом Его во внутреннем человеке, верою вселиться Христу в сердца ваши, чтобы вы, укорененные и утвержденные в любви, могли постигнуть со всеми святыми, что широта и долгота, и глубина и высота, и уразуметь превосходящую разумение любовь Христову, дабы вам исполниться всею полнотою Божиею. А Тому, Кто действующею в нас силою может сделать несравненно больше всего, чего мы просим, или о чем помышляем, Тому слава в Церкви во Христе Иисусе во все роды, от века до века. Аминь (Еф. 3,14-21).
ПРОДОЛЖЕНИЕ СЛЕДУЕТ