Твитнуть
Дар веры.
Тексты из Библии: к Ефесянам 2:8; к Римлянам 12:3; к Галатам 5:22,23; 1 Коринфянам 12:9.
Центральная истина: Те, у кого есть дар веры, верят Богу таким образом, что Он почитает их слово как Своё собственное, и Он чудесным образом осуществляет его.
Прочитайте 1 -е Коринфянам 12: 4-12
Позвольте мне подчеркнуть, что дар веры подобно всем остальным дарам Духа,сверхъестественен: он неестественен. Есть такие люди, которые утверждают, что некоторые дары Духа естественны, а некоторые сверхъестественны.
Однако, если один сверхъестественен, то тогда все сверхъестественны. Я верю, что все дары являются сверхъестественным проявлением Святого Духа! (см. 1 Кор. 12:11).
Дар веры является величайшим из даров силы. Это дар Духа верующему, чтобы тот мог принимать чудеса.. Чудотворения это дар Духа верующему, чтобы он мог творить чудеса. Один дар принимает, а другой что-то делает. Один дар пассивен; он принимает. Другой дар активен; он действует. Обратите внимание на то, что Писание говорит: «иному чудотворения... » (7 Кор. 12:10). Когда вы совершаете чудо, это «творение» чуда. Но когда вы принимаете чудо, вы не «творите» его, и это действие дара веры.
Мы также должны верить, что эти дары силы, очень тесно взаимосвязаны, точно также, как и дары откровения переплетаются, и точно также как переплетаются и речевые дары (пророчества, разные языки и истолкование языков). Фактически, в Библии ясно сказано в 1-ом Коринфянам 14: 5, что языки с истолкованием приравниваются к пророчеству. Мы различаем эти дары и перечисляем их отдельно только для удобства определения.
Далее, мы видим что о вере, как и о молитве, у многих людей в голове путаница. У нас есть тенденция сваливать в одну кучу все виды веры, перемешивать их и сотрясать ими вместе. Но мы должны отличать их друг от друга.
Так, мы узнаём, что есть четыре вида веры:
1. Спасающая вера, которая ведёт ко спасению.
2. Общая вера, которая есть у всех верующих.
3. Плод веры или преданность плод возрождённого человеческого духа, который проявляется после спасения.
4. Дар веры или особая вера сверхъестественное проявление Святого Духа, которое даётся после крещения Святым Духом по усмотрению Духа.
Как кто-то однажды заметил, иногда лучше всего определить, что есть что, определив, чем оно не является.
Спасающая вера.
Вера, которой мы спасаемся, является даром Божиим. Она передаётся нам через Слово: «Итак вера (спасающая вера) от слышания, а слышание от слова Божия»
(Рим. 10: 7). Однако, тот вид веры, который мы будем обсуждать в этом случае-дар веры, или особая вера отличается от спасающей веры.
Общая вера.
Есть такой тип веры я называю его общей верой которая есть у всех верующих.
Эта общая вера может возрастать по мере того, как Христиане питаются от Слова Божия, применяют её в жизни. У всех нас может быть эта всё возрастающая общая вера. Дар веры, однако, это один из девяти даров Святого Духа, который даётся по желанию Духа.
Далее, общая вера это та вера, благодаря которой мы обычно получаем ответы на молитвы. Например, мы принимаем крещение Святым
Духом верой; и ответы на молитвы мы принимаем верой, потому что
Иисус сказал:
Многие из нас получали ответы на молитвы верой общей верой даже до принятия крещения Святым Духом. Эти ответы пришли, потому что мы верилиБогу верой, но это не то же самое, что действие дара веры.
Фактически, если бы нужно было действие дара веры для получения ответов на молитвы, принятия исцеления тела или удовлетворения финансовой нужды, тогда мы никогда не смогли бы получать ответы на молитвы, пока не приняли бы крещения Святым Духом, потому что этот вид веры дар особой веры принимается именно тогда. Но и тогда, это только по усмотрению Духа.
Однако, мы знаем, что многие из нас таки получали верой ответы на молитвы общей верой до того, как мы приняли крещение Святым Духом. Многие из нас, например исцелились на основании веры в Слово Божие до того, как мы приняли крещение Святым Духом. Мы применили общую веру, чтобы получить эти ответы на молитвы.
И рассуждая точно таким же образом, если бы для получения ответа на молитвы, нужен был бы дар веры особой веры, то тогда далеко не все, даже из исполненных Духом, могли бы быть уверены, что их молитвы будут отвечены. Почему? Потому что этот дар особой веры не для всех исполненных Духом верующих.
Писание говорит:
Говоря об этом даре веры, Павел подводит итог в конце главы: «Все ли чудотворцы?»(ст. 29).
Нет.
«Все ли имеют дары исцелений? (ст. 30).
Ответ нет.
Тогда мы можем добавить: «ВСЕ ли имеют этот ДАР ВЕРЫ"?
И снова ответ, нет.
Итак мы видим, что этот дар веры это не то же самое, что и общая вера, которая есть у всех верующих; ибо если бы мы зависели от этого дара особой веры для получения ответа на молитвы, то тогда не все могли бы получать ответы на молитвы.
Плод веры.
Плод веры также отличается от дара веры.
Мы читаем о плодах Духа (одним из которых является вера) к Галатам 5: 22, 23, процитированном выше. Однако в греческом оригинале, этот плод веры называется вовсе не верой, а «верностью».
В то время, как плод духа предназначен для развития Христианского характера, дары Духа дают силу в жизни верующего.
Плод это нечто такое, что растёт. Вера или верность это плод, который произрастает в жизни верующего для того, чтобы укрепить его духовный характер.
Но дар особой веры является даром Духа Божия, по усмотрению Духа.
Относительно дара веры, в переводе Веймута сказано: «... а третьему, посредством того же Духа, особая вера» (7 Кор. 12: 9).
Я часто слышал, как люди говорили: «Ну, если Бог даст мне веру, она у меня будет, а если нет, то нет. » Они читают Писание: «... иному (даётся) вера... », и они думают, что вера достаётся таким способом. Однако, здесь идёт речь о даре веры, или особой вере.
Дар веры.
Так мы видим, что дар веры даётся не всем, но только по воле Божией. Также, это сверхъестественное проявление Святого Духа для принятия чуда. Благодаря дару веры, мы не творим чудеса, но пассивно их принимаем.
Дар веры отличается от других видов веры тем, что эта особая вера является проявлением сверхъестественного. Человек может, сверхъестественно, и вопреки всему, поверить Богу о чуде.
Из всех трёх даров силы дара веры, чудотворения и даров исцеления дар веры самый важный.
Мы также убедились, что дар веры, или особая вера, отличается от спасающей веры, которая приводит ко спасению, от общей веры, которая есть у всех верующих, и от плода веры, который развивает наш Христианский характер.
Текст наизусть:
«Одному даётся Духом слово мудрости... Иному вера, тем же Духом... » (7 Кор. 12: 8,9).
Тексты из Библии: Даниил 6: 16,17,19-23; 3 Царств 17: 2-6;
к Галатам 3: 5
Центральная истина:Дар веры является сверхъестественным облечением Духа, благодаря которому то, что человек говорит или желает, или то, что сказано Богом, в конце концов осуществится.
Дар веры отличается от дара чудотворения, хотя оба дара вызывают чудеса. Дар чудотворения активен, в то время, как дар веры пассивен. Он не творит; он принимает. Другими словами, чудотворения и дар веры отличаются тем, что один дар творит, а другой принимает.
Когда действует дар веры, то, что говорит или хочет личность, через которую действует этот дар, осуществится. То ли это высказывание Бога или человека, в конечном итоге то, что сказано посредством этого дара веры, осуществится, будь то чудо, удостоверение, проклятие или благословение, сотворение или разрушение, удаление или изменение.
Чудотворение это больше действие, а дар веры это больше процесс. Дар чудотворения осуществляет чудо, тогда, как дар веры принимает чудо. Это потому, что при чудотворении используют такую веру, которая активно вырабатывает чудо, но дар веры использует такую веру, которая пассивно ожидает чуда, длительного или постоянного.
Также, когда действует дар веры, чудо, которому верят, может проявиться не сразу. Оно может проявиться через некоторое время.
Дар веры для сверхъестественных благословений.
Дар веры использовался патриархами древности для непосредственных сверхъестественных благословений или исполнения человеческих изречений. Когда эти патриархи были при смерти, они возлагали руки на своих сыновей и произносили на них благословения. Часто эти благословения осуществлялись много лет спустя. Мы наблюдаем это в жизни Авраама, Исаака и Иосифа. Эти патриархи верили, что сказанное
ими осуществится в установленное время в будущем. Это было действие дара веры.
Дар веры для личной защиты.
Даниил принял чудо, когда он был во рве со львами. В те дни, и на протяжении всей истории человечества, многих бросали ко львам и люди погибали. Почему же львы не повредили Даниилу?
В Библии сказано, что Даниил «веровал в Бога своего. » Несомненно, Бог дал Даниилу особую веру особое проявление для принятия освобождения. Даниил ничего не делал: он просто лёг и заснул. Заметьте, что вера Даниила была пассивна, а не активна, тем не менее, он принял чудо. Это было действие дара веры.
Точно также Иисус применил этот дар веры перед лицом великой опасности. Во время шторма Он спокойно спал на корме лодки. Это было действие дара веры, которая просто ожидает чуда.
Кто-то может возразить: «Да, но то был Иисус. Он был Сыном Божиим. » Однако мы знаем, что Иисус всё делал силой Святого Духа. Он отказался от той силы, которую имел как Сын Божий.
Дух Святой сошёл на Иисуса и помазал Его, когда Иоанн крестил Его в водах Иордана. Иисус был точно таким же Сыном Божиим до сошествия на Него Духа Святого, как и После этого. Тем не менее, в Библии не говорится, что Он совершил какое-то чудо до Своего крещения (Иоан. 2: 11). После, Иисус нёс служение как и всякий человек, помазанный на служение Святым Духом. Если бы Иисус творил чудеса какой-то силой, ПРИСУЩЕЙ Ему как Сыну Божию, тогда Он не сказал бы нам, что мы будем делать такие же дела, как и Он! Но Иисус ясно сказал: «Истинно, истинно говорю вам: верующий в Меня, дела, которые творю Я, и он сотворит... » (Иоан. 14: 12). Однако, если Иисус творил эти дела как человек, помазанный Святым Духом, то, конечно, тогда при вдохновении и помазании Святого Духа, верующие могут делать то же самое!
Когда буря неистовствовала на море, Иисус спал. Буря не страшила Его. Когда голодные львы метались вокруг Даниила, он лёг и заснул перед лицом этой опасности. На протяжении всей Библии, мы видим такие примеры, когда дар веры срабатывает для людей перед лицом величайших опасностей. Они спокойны сверхъестественным спокойствием; и благодаря этой сверхъестественной вере они принимали чудо.
Дар веры для сверхъестественного обеспечения.
Вот пример того, как дар веры был использован для сверхъестественного обеспечения во время голода. Бог дал эту веру Илие сверхъестественным образом, потому что человеческому уму не под силу представить себе, как это вороны могут кормить человека. Тем не менее, вороны приносили Илии еду и утром и вечером. И, благодаря этой сверхъестественной вере, Илия принял чудо.
Дар веры для воскрешения мёртвых.
Как мы уже сказали, дары Духа часто переплетаются. В случае воскрешения мёртвых, все три дара действуют вместе дар веры, чудотворение и дары исцелений. Именно поэтому мы сегодня не видим много воскресающих из мёртвых. В жизни некоторых Христиан могут действовать один или более даров, но почти ни у кого нет их вместе. Прежде всего, для воскрешения из мёртвых нужна сверхъестественная вера дар веры для того, чтобы вызвать обратно дух человека, который покинул его тело. Для воскрешения нужен дар чудотворения; а также нужны дары исцелений, иначе, если человек не исцелится, то он сразу же снова умрёт. Итак, при воскрешении из мёртвых проявляются все три дара силы.
Согласно свидетельству Альберта Хибберта, во время служения Смита Виггльзворта воскресло четырнадцать человек.
Первый случай имел место, когда Вигльзворт всё ещё был сантехником. (Он уже принял крещение Святым Духом, но не был задействован в активном служении.) Однажды вечером его позвали в дом молодой женщины, которая умирала от туберкулёза. Виггльзворт начал молиться о ней в час ночи. В 3: 30 она умерла «Тогда я не принимал слова «нет», и Бог говорил «да» вспоминает Виггльзворт. За окном комнаты, где молился Виггльзворт появилось лицо Иисуса. Лицо девушки порозовело. Она перевернулась на другой бок, и заснула, а позже проснулась совершенно здоровой.
Ещё один случай был с соседом, который умер как раз перед приходом Виггльзворта. Миссис Виггльзворт уже была там. Когда Виггльзворт начал молиться о мёртвом человеке, миссис Виггльзворт начала трясти своего мужа, говоря: «Разве ты не видишь, что он умер?»Но Виггльзворт продолжал молиться.
«Я использовал всё имеющуюся у меня веру» сказал Виггльзворт, «и тогда Бог пришёл мне на помощь. О, это было такое посещение, что я мог поверить во что угодно. Мной овладела вера Господа Иисуса, и прочный мир вошёл в моё сердце. » Тот человек вернулся к жизни!
Третий случай, о котором говорит Виггльзворт, это случай с женщиной, которая умерла сразу же после того, как Виггльзворт и ещё один брат помолились о ней. «Вам может показаться, что я был нелепей* сказал Виггльзворт, «но я наклонился над кроватью и вытащил её из постели. Я пересёк с ней комнату и поставил её возле стены. » Виггльзворт повелел трупу: «Во Имя Иисуса, я запрещаю этой смерти!» Тело женщины начало дрожать. «Во Имя Иисуса, я повелеваю тебе пойти!» сказал он, и женщина пошла. Она вернулась к жизни.
Это за пределами обычной веры. С обычной верой мы можем вытащить мёртвого человека из постели, как это сделал Виггльзворт, поставить тело прямо и повелеть трупу идти. Но я не верю, чтобы с обычной верой, труп пошёл. Для принятия такого чуда нужно сверхъестественное проявление силы Божией.
Часто, если мы делаем шаг веры, обычной веры, той веры, которая есть у каждого верующего, и когда мы исчерпываем свою собственную веру, приходит эта сверхъестественная вера. Со многими людьми это не произошло по той причине, что они не воспользовались то верой, которая у них уже была. Дар веры для изгонения злых духов
Дар веры может быть использован, по случаю, для изгонения нечистых духов из тех тел, которые ими загрязнены.
Опять-таки, должно действовать более одного дара. Проявится дар различения духов и/или слово знания, равно как и дар веры. Если человек не различает или не «видит» духа, то часто дух показывается через слово знания. Но для изгонения злого духа всё равно нужен дар веры. Конечно, мы знаем (Мар. 16: 17), что в изгонении злых духов срабатывает и обычная вера.
Дар веры для служения Святым Духом.
Этот дар веры действует в возложении рук на людей для исполнения Святым Духом. Любой верующий может возлагать руки, используя общую веру и овладевать Божиими обещаниями и верить Богу. Но вера Богу общей верой и овладение Его обещаниями, отличается от сверхъестественного проявления, которое передаётся от одного человека другому благодаря дару особой веры.
С общей верой, можно возлагать руки на человека, чтобы он исцелился или принял любое другое благословение; и хотя внешне это может не проявиться сразу, но если это принимается, то всё равно это проявление силы Божией.
Однако, если один человек возлагает руки на другого, и через это осуществляется исцеление или исполнение Святым Духом с сверхъестественным проявлением, то тогда действует дар особой веры.
Итак, Бог действует обоими путями: через нашу общую веру, овладевающую обетованиями Божиими и принятием силы Божией таким способом; и, с другой стороны, через сверхъестественное проявление Божие, которое передаётся от одного человека другому, что является действием дара веры.
Текст наизусть:
«Одному даётся Духом слово мудрости;... иному вера, тем же Духом.. » (1 Кор. 12: 8, 9).
ДЕВИЗ УРОКА: 'Будьте же исполнители слова, а не слышатели только... »
Тексты из Библии: к Ефесянам 2:8; к Римлянам 12:3; к Галатам 5:22,23; 1 Коринфянам 12:9.
Центральная истина: Те, у кого есть дар веры, верят Богу таким образом, что Он почитает их слово как Своё собственное, и Он чудесным образом осуществляет его.
Прочитайте 1 -е Коринфянам 12: 4-12
Позвольте мне подчеркнуть, что дар веры подобно всем остальным дарам Духа,сверхъестественен: он неестественен. Есть такие люди, которые утверждают, что некоторые дары Духа естественны, а некоторые сверхъестественны.
Однако, если один сверхъестественен, то тогда все сверхъестественны. Я верю, что все дары являются сверхъестественным проявлением Святого Духа! (см. 1 Кор. 12:11).
Дар веры является величайшим из даров силы. Это дар Духа верующему, чтобы тот мог принимать чудеса.. Чудотворения это дар Духа верующему, чтобы он мог творить чудеса. Один дар принимает, а другой что-то делает. Один дар пассивен; он принимает. Другой дар активен; он действует. Обратите внимание на то, что Писание говорит: «иному чудотворения... » (7 Кор. 12:10). Когда вы совершаете чудо, это «творение» чуда. Но когда вы принимаете чудо, вы не «творите» его, и это действие дара веры.
Мы также должны верить, что эти дары силы, очень тесно взаимосвязаны, точно также, как и дары откровения переплетаются, и точно также как переплетаются и речевые дары (пророчества, разные языки и истолкование языков). Фактически, в Библии ясно сказано в 1-ом Коринфянам 14: 5, что языки с истолкованием приравниваются к пророчеству. Мы различаем эти дары и перечисляем их отдельно только для удобства определения.
Далее, мы видим что о вере, как и о молитве, у многих людей в голове путаница. У нас есть тенденция сваливать в одну кучу все виды веры, перемешивать их и сотрясать ими вместе. Но мы должны отличать их друг от друга.
Так, мы узнаём, что есть четыре вида веры:
1. Спасающая вера, которая ведёт ко спасению.
2. Общая вера, которая есть у всех верующих.
3. Плод веры или преданность плод возрождённого человеческого духа, который проявляется после спасения.
4. Дар веры или особая вера сверхъестественное проявление Святого Духа, которое даётся после крещения Святым Духом по усмотрению Духа.
Как кто-то однажды заметил, иногда лучше всего определить, что есть что, определив, чем оно не является.
Спасающая вера.
Цитата из Библии:
Вера, которой мы спасаемся, является даром Божиим. Она передаётся нам через Слово: «Итак вера (спасающая вера) от слышания, а слышание от слова Божия»
(Рим. 10: 7). Однако, тот вид веры, который мы будем обсуждать в этом случае-дар веры, или особая вера отличается от спасающей веры.
Общая вера.
Цитата из Библии:
Есть такой тип веры я называю его общей верой которая есть у всех верующих.
Эта общая вера может возрастать по мере того, как Христиане питаются от Слова Божия, применяют её в жизни. У всех нас может быть эта всё возрастающая общая вера. Дар веры, однако, это один из девяти даров Святого Духа, который даётся по желанию Духа.
Далее, общая вера это та вера, благодаря которой мы обычно получаем ответы на молитвы. Например, мы принимаем крещение Святым
Духом верой; и ответы на молитвы мы принимаем верой, потому что
Иисус сказал:
Цитата из Библии:
Многие из нас получали ответы на молитвы верой общей верой даже до принятия крещения Святым Духом. Эти ответы пришли, потому что мы верилиБогу верой, но это не то же самое, что действие дара веры.
Фактически, если бы нужно было действие дара веры для получения ответов на молитвы, принятия исцеления тела или удовлетворения финансовой нужды, тогда мы никогда не смогли бы получать ответы на молитвы, пока не приняли бы крещения Святым Духом, потому что этот вид веры дар особой веры принимается именно тогда. Но и тогда, это только по усмотрению Духа.
Однако, мы знаем, что многие из нас таки получали верой ответы на молитвы общей верой до того, как мы приняли крещение Святым Духом. Многие из нас, например исцелились на основании веры в Слово Божие до того, как мы приняли крещение Святым Духом. Мы применили общую веру, чтобы получить эти ответы на молитвы.
И рассуждая точно таким же образом, если бы для получения ответа на молитвы, нужен был бы дар веры особой веры, то тогда далеко не все, даже из исполненных Духом, могли бы быть уверены, что их молитвы будут отвечены. Почему? Потому что этот дар особой веры не для всех исполненных Духом верующих.
Писание говорит:
Цитата из Библии:
Говоря об этом даре веры, Павел подводит итог в конце главы: «Все ли чудотворцы?»(ст. 29).
Нет.
«Все ли имеют дары исцелений? (ст. 30).
Ответ нет.
Тогда мы можем добавить: «ВСЕ ли имеют этот ДАР ВЕРЫ"?
И снова ответ, нет.
Итак мы видим, что этот дар веры это не то же самое, что и общая вера, которая есть у всех верующих; ибо если бы мы зависели от этого дара особой веры для получения ответа на молитвы, то тогда не все могли бы получать ответы на молитвы.
Плод веры.
Цитата из Библии:
Плод веры также отличается от дара веры.
Мы читаем о плодах Духа (одним из которых является вера) к Галатам 5: 22, 23, процитированном выше. Однако в греческом оригинале, этот плод веры называется вовсе не верой, а «верностью».
В то время, как плод духа предназначен для развития Христианского характера, дары Духа дают силу в жизни верующего.
Плод это нечто такое, что растёт. Вера или верность это плод, который произрастает в жизни верующего для того, чтобы укрепить его духовный характер.
Но дар особой веры является даром Духа Божия, по усмотрению Духа.
Относительно дара веры, в переводе Веймута сказано: «... а третьему, посредством того же Духа, особая вера» (7 Кор. 12: 9).
Я часто слышал, как люди говорили: «Ну, если Бог даст мне веру, она у меня будет, а если нет, то нет. » Они читают Писание: «... иному (даётся) вера... », и они думают, что вера достаётся таким способом. Однако, здесь идёт речь о даре веры, или особой вере.
Дар веры.
Цитата из Библии:
Так мы видим, что дар веры даётся не всем, но только по воле Божией. Также, это сверхъестественное проявление Святого Духа для принятия чуда. Благодаря дару веры, мы не творим чудеса, но пассивно их принимаем.
Дар веры отличается от других видов веры тем, что эта особая вера является проявлением сверхъестественного. Человек может, сверхъестественно, и вопреки всему, поверить Богу о чуде.
Из всех трёх даров силы дара веры, чудотворения и даров исцеления дар веры самый важный.
Мы также убедились, что дар веры, или особая вера, отличается от спасающей веры, которая приводит ко спасению, от общей веры, которая есть у всех верующих, и от плода веры, который развивает наш Христианский характер.
Текст наизусть:
«Одному даётся Духом слово мудрости... Иному вера, тем же Духом... » (7 Кор. 12: 8,9).
Тексты из Библии: Даниил 6: 16,17,19-23; 3 Царств 17: 2-6;
к Галатам 3: 5
Центральная истина:Дар веры является сверхъестественным облечением Духа, благодаря которому то, что человек говорит или желает, или то, что сказано Богом, в конце концов осуществится.
Дар веры отличается от дара чудотворения, хотя оба дара вызывают чудеса. Дар чудотворения активен, в то время, как дар веры пассивен. Он не творит; он принимает. Другими словами, чудотворения и дар веры отличаются тем, что один дар творит, а другой принимает.
Когда действует дар веры, то, что говорит или хочет личность, через которую действует этот дар, осуществится. То ли это высказывание Бога или человека, в конечном итоге то, что сказано посредством этого дара веры, осуществится, будь то чудо, удостоверение, проклятие или благословение, сотворение или разрушение, удаление или изменение.
Чудотворение это больше действие, а дар веры это больше процесс. Дар чудотворения осуществляет чудо, тогда, как дар веры принимает чудо. Это потому, что при чудотворении используют такую веру, которая активно вырабатывает чудо, но дар веры использует такую веру, которая пассивно ожидает чуда, длительного или постоянного.
Также, когда действует дар веры, чудо, которому верят, может проявиться не сразу. Оно может проявиться через некоторое время.
Дар веры для сверхъестественных благословений.
Дар веры использовался патриархами древности для непосредственных сверхъестественных благословений или исполнения человеческих изречений. Когда эти патриархи были при смерти, они возлагали руки на своих сыновей и произносили на них благословения. Часто эти благословения осуществлялись много лет спустя. Мы наблюдаем это в жизни Авраама, Исаака и Иосифа. Эти патриархи верили, что сказанное
ими осуществится в установленное время в будущем. Это было действие дара веры.
Дар веры для личной защиты.
Цитата из Библии:
Даниил принял чудо, когда он был во рве со львами. В те дни, и на протяжении всей истории человечества, многих бросали ко львам и люди погибали. Почему же львы не повредили Даниилу?
В Библии сказано, что Даниил «веровал в Бога своего. » Несомненно, Бог дал Даниилу особую веру особое проявление для принятия освобождения. Даниил ничего не делал: он просто лёг и заснул. Заметьте, что вера Даниила была пассивна, а не активна, тем не менее, он принял чудо. Это было действие дара веры.
Точно также Иисус применил этот дар веры перед лицом великой опасности. Во время шторма Он спокойно спал на корме лодки. Это было действие дара веры, которая просто ожидает чуда.
Кто-то может возразить: «Да, но то был Иисус. Он был Сыном Божиим. » Однако мы знаем, что Иисус всё делал силой Святого Духа. Он отказался от той силы, которую имел как Сын Божий.
Дух Святой сошёл на Иисуса и помазал Его, когда Иоанн крестил Его в водах Иордана. Иисус был точно таким же Сыном Божиим до сошествия на Него Духа Святого, как и После этого. Тем не менее, в Библии не говорится, что Он совершил какое-то чудо до Своего крещения (Иоан. 2: 11). После, Иисус нёс служение как и всякий человек, помазанный на служение Святым Духом. Если бы Иисус творил чудеса какой-то силой, ПРИСУЩЕЙ Ему как Сыну Божию, тогда Он не сказал бы нам, что мы будем делать такие же дела, как и Он! Но Иисус ясно сказал: «Истинно, истинно говорю вам: верующий в Меня, дела, которые творю Я, и он сотворит... » (Иоан. 14: 12). Однако, если Иисус творил эти дела как человек, помазанный Святым Духом, то, конечно, тогда при вдохновении и помазании Святого Духа, верующие могут делать то же самое!
Когда буря неистовствовала на море, Иисус спал. Буря не страшила Его. Когда голодные львы метались вокруг Даниила, он лёг и заснул перед лицом этой опасности. На протяжении всей Библии, мы видим такие примеры, когда дар веры срабатывает для людей перед лицом величайших опасностей. Они спокойны сверхъестественным спокойствием; и благодаря этой сверхъестественной вере они принимали чудо.
Дар веры для сверхъестественного обеспечения.
Цитата из Библии:
Вот пример того, как дар веры был использован для сверхъестественного обеспечения во время голода. Бог дал эту веру Илие сверхъестественным образом, потому что человеческому уму не под силу представить себе, как это вороны могут кормить человека. Тем не менее, вороны приносили Илии еду и утром и вечером. И, благодаря этой сверхъестественной вере, Илия принял чудо.
Дар веры для воскрешения мёртвых.
Как мы уже сказали, дары Духа часто переплетаются. В случае воскрешения мёртвых, все три дара действуют вместе дар веры, чудотворение и дары исцелений. Именно поэтому мы сегодня не видим много воскресающих из мёртвых. В жизни некоторых Христиан могут действовать один или более даров, но почти ни у кого нет их вместе. Прежде всего, для воскрешения из мёртвых нужна сверхъестественная вера дар веры для того, чтобы вызвать обратно дух человека, который покинул его тело. Для воскрешения нужен дар чудотворения; а также нужны дары исцелений, иначе, если человек не исцелится, то он сразу же снова умрёт. Итак, при воскрешении из мёртвых проявляются все три дара силы.
Согласно свидетельству Альберта Хибберта, во время служения Смита Виггльзворта воскресло четырнадцать человек.
Первый случай имел место, когда Вигльзворт всё ещё был сантехником. (Он уже принял крещение Святым Духом, но не был задействован в активном служении.) Однажды вечером его позвали в дом молодой женщины, которая умирала от туберкулёза. Виггльзворт начал молиться о ней в час ночи. В 3: 30 она умерла «Тогда я не принимал слова «нет», и Бог говорил «да» вспоминает Виггльзворт. За окном комнаты, где молился Виггльзворт появилось лицо Иисуса. Лицо девушки порозовело. Она перевернулась на другой бок, и заснула, а позже проснулась совершенно здоровой.
Ещё один случай был с соседом, который умер как раз перед приходом Виггльзворта. Миссис Виггльзворт уже была там. Когда Виггльзворт начал молиться о мёртвом человеке, миссис Виггльзворт начала трясти своего мужа, говоря: «Разве ты не видишь, что он умер?»Но Виггльзворт продолжал молиться.
«Я использовал всё имеющуюся у меня веру» сказал Виггльзворт, «и тогда Бог пришёл мне на помощь. О, это было такое посещение, что я мог поверить во что угодно. Мной овладела вера Господа Иисуса, и прочный мир вошёл в моё сердце. » Тот человек вернулся к жизни!
Третий случай, о котором говорит Виггльзворт, это случай с женщиной, которая умерла сразу же после того, как Виггльзворт и ещё один брат помолились о ней. «Вам может показаться, что я был нелепей* сказал Виггльзворт, «но я наклонился над кроватью и вытащил её из постели. Я пересёк с ней комнату и поставил её возле стены. » Виггльзворт повелел трупу: «Во Имя Иисуса, я запрещаю этой смерти!» Тело женщины начало дрожать. «Во Имя Иисуса, я повелеваю тебе пойти!» сказал он, и женщина пошла. Она вернулась к жизни.
Это за пределами обычной веры. С обычной верой мы можем вытащить мёртвого человека из постели, как это сделал Виггльзворт, поставить тело прямо и повелеть трупу идти. Но я не верю, чтобы с обычной верой, труп пошёл. Для принятия такого чуда нужно сверхъестественное проявление силы Божией.
Часто, если мы делаем шаг веры, обычной веры, той веры, которая есть у каждого верующего, и когда мы исчерпываем свою собственную веру, приходит эта сверхъестественная вера. Со многими людьми это не произошло по той причине, что они не воспользовались то верой, которая у них уже была. Дар веры для изгонения злых духов
Дар веры может быть использован, по случаю, для изгонения нечистых духов из тех тел, которые ими загрязнены.
Опять-таки, должно действовать более одного дара. Проявится дар различения духов и/или слово знания, равно как и дар веры. Если человек не различает или не «видит» духа, то часто дух показывается через слово знания. Но для изгонения злого духа всё равно нужен дар веры. Конечно, мы знаем (Мар. 16: 17), что в изгонении злых духов срабатывает и обычная вера.
Дар веры для служения Святым Духом.
ГАЛАТАМ 3: 5
5 Подающий вам Духа и совершающий между вами чудеса, чрез дела ли закона сие производит, или чрез наставление в вере?
5 Подающий вам Духа и совершающий между вами чудеса, чрез дела ли закона сие производит, или чрез наставление в вере?
С общей верой, можно возлагать руки на человека, чтобы он исцелился или принял любое другое благословение; и хотя внешне это может не проявиться сразу, но если это принимается, то всё равно это проявление силы Божией.
Однако, если один человек возлагает руки на другого, и через это осуществляется исцеление или исполнение Святым Духом с сверхъестественным проявлением, то тогда действует дар особой веры.
Итак, Бог действует обоими путями: через нашу общую веру, овладевающую обетованиями Божиими и принятием силы Божией таким способом; и, с другой стороны, через сверхъестественное проявление Божие, которое передаётся от одного человека другому, что является действием дара веры.
Текст наизусть:
«Одному даётся Духом слово мудрости;... иному вера, тем же Духом.. » (1 Кор. 12: 8, 9).
ДЕВИЗ УРОКА: 'Будьте же исполнители слова, а не слышатели только... »