Твитнуть
Собственно в чём разница, между всеми религиями на Земле?
Думаете в том, кому и что Бог (или Боги) сказал (сказали)?
А вот и нет!
Так как, кому кто и что сказал, как говорится - "науке не известно".
А известно только то, что написано в книгах, тех религий, которым верят и поклоняются.
Разница в том, у кого что написано!
Кем написано?
Богом, собственноручно?
Как бы и нет, никто такого не утверждает.
Наоборот, всё написано - людьми.
Людьми, которые жили тысячи лет назад.
В те времена, когда вера в плоскую землю, стоящую на слонах и то, что небесная твердь покоится на земле (или спинах Атлантов), была нормой понимания мира образованными людей.
Когда ни у кого и в мыслях не было подумать, что за Атлантикой (или Тихим океаном) есть другая земля и там живут другие люди, которые и слыхом не слыхивали о всех тех религиях, что люди, в этой части земного шара, напридумали.
У людей было так мало знаний об окружающем мире и так много страхов о всяких эпидемиях и катаклизмах, что у них не было выбора, как придумывать то, что давало ответ.
И если, поначалу, их мифы имели ограниченную территорию охвата, то с развитием торговли требовалось придумать такую теорию, которая бы охватывала весь известный мир.
В какой-то момент появилось несколько устойчивых теорий, которые удовлетворяли большинство и которые начали записывать.
Вот так и появились религии.
Интересна история развития этих мифов.
Которые в более древние времена имели более приземлённое значение.
И были связаны, в основном, с охотой.
Когда люди занялись земледелием, в них появились мотивы богов влияющих на этот род деятельности.
В общем, чем люди занимались, в то и верили, тому поклонялись и молились.
Но, в определённый момент нашей истории случился перелом.
Если раньше в мифах преобладали мотивы деятельности человека, по добыче ресурсов для выживания, то потом уклон стал идти в сторону межличностных отношений.
Если раньше бог помогал ловить зверей и рыб, сеять и жать, то (начиная с некого момента истории) его стало больше интересовать, как люди ведут себя, с себе подобными.
И это произошло в Месопотамии.
Там, где впервые в истории, начали появляться крупные поселения и города.
Появилось очень много людей, которые не ловили зверей, рыб, не занимались сельским хозяйством.
У них появилось много свободного времени и возможности общаться с большим числом себе подобных.
Таких же людей, но пришедших из разных земель и племён.
И это тот момент, когда возникла необходимость придумать теорию, которая бы утрясла всё то многообразие верований прошлых эпох, в нечто соответствующее духу времени, современной эпохи.
Такое происходило не только в Месопотамии.
Но и во всех других местах, где скапливалось очень большое количество, не занятых ежедневным выживание, людей.
Кто быстрее развил письменность, тот и оказался в дамках.
У кого письменность осталась на уровне первобытных картинок, те верования забылись.
Вот краткая история религий.
- - - Добавлено - - -
Я бы хотел уточнить, что "православный" каннибал, обязан убивать и кушать своих врагов, как ему заповедали его отец и праотцы.
Неправильное убиение врага или неправильное его поедание, тем более такой тяжкий грех, как отказ поедать человеческое мясо, автоматически переводит этого каннибала, в разряд вероотступников, и делает его наихудшим членом племени.
Грешником из грешников, за которого не заступятся предки на высшем суде и который будет гореть веки вечные, в каннибальском аду.
Это я всё к тому, что не человек определяет правильность и праведность своих поступков, а законы: племени, общества, религии и т.д.
И если бог заповедал правоверным мусульман убивать неверных, и что не мусульманина не грешно обмануть, то отказывающийся (от такой веры) и будет считаться вероотступником и грешником, в среде правоверных мусульман.
А следующий, праведником и богоборцем.
Хочу подчеркнуть то, что в среде христиан нет подобных убеждений, не значит, что их нет.
А значит, что живя в среде христиан, вы, априори, не можете увидеть тех поступков, которые могут считаться тягчайшим грехом, в среде верующих в другого бога.
Так же, как и живя в среде мусульман, обман неверного вы не воспримете как плохой поступок.
По этому, любой пример "праведности" человека, в рамках какой бы-то ни было религии, я считаю априори неправильным.
Так как его "праведность" учитывается в рамках установок его церкви, а в стоящей рядом его поведение может считаться греховным.
Тут кто-то заступится за религии, потому что многие из них утверждают общечеловеческие ценности, как то: не убий, чти отца и мать своего, не прелюбодействуй.
Однако, как я уже писал выше, эти "заповеди" не даны нам богом (богами).
Тысячи поколений и сотни миллионов людей следовали им, не зная: христианства, мусульманства, иудейства и т.д.
Думаете в том, кому и что Бог (или Боги) сказал (сказали)?
А вот и нет!
Так как, кому кто и что сказал, как говорится - "науке не известно".
А известно только то, что написано в книгах, тех религий, которым верят и поклоняются.
Разница в том, у кого что написано!
Кем написано?
Богом, собственноручно?
Как бы и нет, никто такого не утверждает.
Наоборот, всё написано - людьми.
Людьми, которые жили тысячи лет назад.
В те времена, когда вера в плоскую землю, стоящую на слонах и то, что небесная твердь покоится на земле (или спинах Атлантов), была нормой понимания мира образованными людей.
Когда ни у кого и в мыслях не было подумать, что за Атлантикой (или Тихим океаном) есть другая земля и там живут другие люди, которые и слыхом не слыхивали о всех тех религиях, что люди, в этой части земного шара, напридумали.
У людей было так мало знаний об окружающем мире и так много страхов о всяких эпидемиях и катаклизмах, что у них не было выбора, как придумывать то, что давало ответ.
И если, поначалу, их мифы имели ограниченную территорию охвата, то с развитием торговли требовалось придумать такую теорию, которая бы охватывала весь известный мир.
В какой-то момент появилось несколько устойчивых теорий, которые удовлетворяли большинство и которые начали записывать.
Вот так и появились религии.
Интересна история развития этих мифов.
Которые в более древние времена имели более приземлённое значение.
И были связаны, в основном, с охотой.
Когда люди занялись земледелием, в них появились мотивы богов влияющих на этот род деятельности.
В общем, чем люди занимались, в то и верили, тому поклонялись и молились.
Но, в определённый момент нашей истории случился перелом.
Если раньше в мифах преобладали мотивы деятельности человека, по добыче ресурсов для выживания, то потом уклон стал идти в сторону межличностных отношений.
Если раньше бог помогал ловить зверей и рыб, сеять и жать, то (начиная с некого момента истории) его стало больше интересовать, как люди ведут себя, с себе подобными.
И это произошло в Месопотамии.
Там, где впервые в истории, начали появляться крупные поселения и города.
Появилось очень много людей, которые не ловили зверей, рыб, не занимались сельским хозяйством.
У них появилось много свободного времени и возможности общаться с большим числом себе подобных.
Таких же людей, но пришедших из разных земель и племён.
И это тот момент, когда возникла необходимость придумать теорию, которая бы утрясла всё то многообразие верований прошлых эпох, в нечто соответствующее духу времени, современной эпохи.
Такое происходило не только в Месопотамии.
Но и во всех других местах, где скапливалось очень большое количество, не занятых ежедневным выживание, людей.
Кто быстрее развил письменность, тот и оказался в дамках.
У кого письменность осталась на уровне первобытных картинок, те верования забылись.
Вот краткая история религий.
- - - Добавлено - - -
Я бы хотел уточнить, что "православный" каннибал, обязан убивать и кушать своих врагов, как ему заповедали его отец и праотцы.
Неправильное убиение врага или неправильное его поедание, тем более такой тяжкий грех, как отказ поедать человеческое мясо, автоматически переводит этого каннибала, в разряд вероотступников, и делает его наихудшим членом племени.
Грешником из грешников, за которого не заступятся предки на высшем суде и который будет гореть веки вечные, в каннибальском аду.
Это я всё к тому, что не человек определяет правильность и праведность своих поступков, а законы: племени, общества, религии и т.д.
И если бог заповедал правоверным мусульман убивать неверных, и что не мусульманина не грешно обмануть, то отказывающийся (от такой веры) и будет считаться вероотступником и грешником, в среде правоверных мусульман.
А следующий, праведником и богоборцем.
Хочу подчеркнуть то, что в среде христиан нет подобных убеждений, не значит, что их нет.
А значит, что живя в среде христиан, вы, априори, не можете увидеть тех поступков, которые могут считаться тягчайшим грехом, в среде верующих в другого бога.
Так же, как и живя в среде мусульман, обман неверного вы не воспримете как плохой поступок.
По этому, любой пример "праведности" человека, в рамках какой бы-то ни было религии, я считаю априори неправильным.
Так как его "праведность" учитывается в рамках установок его церкви, а в стоящей рядом его поведение может считаться греховным.
Тут кто-то заступится за религии, потому что многие из них утверждают общечеловеческие ценности, как то: не убий, чти отца и мать своего, не прелюбодействуй.
Однако, как я уже писал выше, эти "заповеди" не даны нам богом (богами).
Тысячи поколений и сотни миллионов людей следовали им, не зная: христианства, мусульманства, иудейства и т.д.