Твитнуть
Я тоже задавалась таким вопросом - в Библии мы находим больше отрицательных характеристик этого животного, чем положительных..
В Чис 21.9 говорится, что когда Израильтяне были уязвляемы ядовитыми змеями в пустыне за ропот против Бога и Моисея, то Моисей получил повеление от Бога сделать (медного) змея и выставить его на знамя, чтобы всякий потерпевший уязвление взглянув на него оставался жив. В беседе Господа с Никодимом медный змей Моисеев служит прообразом : "Как Моисей вознес змию в пустыне, изрек Господь, так должно вознесену быть Сыну человеческому (Иоан 3.14-15) и как Израильтяне взиравшие на медного змия исцелялись, так равно спасаются и все те, которые с верою взирают на Христа Распятого.
А вот в чем заключается не хитрость, /змей искусил хитростью Еву/ - а именно мудрость? Думаю в тактике поведения - знать когда надо просто молчать, не отвечая лукавому по лукавству его - ведь так завещал Господь ..В псалме 17 сказано..
25и воздал мне Господь по правде моей,
по чистоте рук моих пред очами Его.
26С милостивым Ты поступаешь милостиво,
с мужем искренним -- искренно,
27с чистым -- чисто,
а с лукавым -- по лукавству его,
Да и Сам Спаситель, когда к Нему подходили с коварными вопросами фарисеи /о подати кесарю , можно ли исцелять в субботу/ - Он отвечал им с мудростью , а когда перед распятием потребовали от Него чуда, чтобы Он сотворил, да и на кресте насмехаясь, предлагали сойти с креста - Иисус таким вообще ничего не ответил..
Это великая мудрость Божия..
И еще обратила внимание, что этот совет о мудрости змеи сразу же сопровождается о кротости голубя - то есть, они как -бы сочетаются эти два качества в наставлении Господа..
А ты как размышляешь на эту тему , дорогая сестричка?
В Чис 21.9 говорится, что когда Израильтяне были уязвляемы ядовитыми змеями в пустыне за ропот против Бога и Моисея, то Моисей получил повеление от Бога сделать (медного) змея и выставить его на знамя, чтобы всякий потерпевший уязвление взглянув на него оставался жив. В беседе Господа с Никодимом медный змей Моисеев служит прообразом : "Как Моисей вознес змию в пустыне, изрек Господь, так должно вознесену быть Сыну человеческому (Иоан 3.14-15) и как Израильтяне взиравшие на медного змия исцелялись, так равно спасаются и все те, которые с верою взирают на Христа Распятого.
А вот в чем заключается не хитрость, /змей искусил хитростью Еву/ - а именно мудрость? Думаю в тактике поведения - знать когда надо просто молчать, не отвечая лукавому по лукавству его - ведь так завещал Господь ..В псалме 17 сказано..
25и воздал мне Господь по правде моей,
по чистоте рук моих пред очами Его.
26С милостивым Ты поступаешь милостиво,
с мужем искренним -- искренно,
27с чистым -- чисто,
а с лукавым -- по лукавству его,
Да и Сам Спаситель, когда к Нему подходили с коварными вопросами фарисеи /о подати кесарю , можно ли исцелять в субботу/ - Он отвечал им с мудростью , а когда перед распятием потребовали от Него чуда, чтобы Он сотворил, да и на кресте насмехаясь, предлагали сойти с креста - Иисус таким вообще ничего не ответил..
Это великая мудрость Божия..
И еще обратила внимание, что этот совет о мудрости змеи сразу же сопровождается о кротости голубя - то есть, они как -бы сочетаются эти два качества в наставлении Господа..
А ты как размышляешь на эту тему , дорогая сестричка?