Твитнуть
Но уже тогда, пацаном, в конце восьмидесятых, я понял: нечто вышло из тела и воспринимало реальность чем-то, не являющимся физическими глазами, физическим зрением.
Странно только что эти нефизические глаза воспринимают выключатель точь в точь как физические.
О глюках сознания и играх нашего мозга я был осведомлен уже тогда. Книгу «Гипноз и чудесные исцеления» 1965 года издания я прочёл ещё в младших классах (был вундеркиндом или навроде того), и знал, что мозг способен разыграть спектакль себе самому. Только выключатель спектаклем не казался. Он был для этого подозрительно реален.
Я так и не понял почему гигантский выключатель не может быть "фокусами" мозга. Только потому что это очень странно? Не пойдет.
Не пойму, почему не пришла мысль развивать эту способность выйти по желанию, попробовать покинуть комнату и т.д. Мало того, я и сейчас не чувствую желания делать это. Только жена спрашивает: «ты чего дёргаешься?» за некоторое время до засыпания
Интересно, почему вы не сделали такой эксперимент: жена вешает листок с картинкой или словом (на плинтус или выключатель) так, чтобы вы не знали что там. А на утро вы рассказываете что увидели.
наткнулся на Грофа. И не увидел в его работах знакомое мне удивление материалиста, столкнувшегося с нематериальным.
Интересно, почему это удивление посетило только Грофа, а не науку в целом?
Я узнал свои полётные впечатления в описаниях пациентов Грофа. Это вызвало первый интерес и доверие. Затем я прочёл о его холотропных экзерсисах и захотел попробовать сам. Попробовал. Работает. На супруге (к моей зависти) работает куда круче, чем на мне самом. На других членах группы вообще творится сущая чертовщина, но всё строго по Грофу. Я наблюдаю это - систематически, неоднократно etc. Что ещё требуется?
Схожесть эффектов у разных людей не подтверждает существование души. Скорее это следствие схожести нервной системы.
Почему? Нате пример. У вас есть часы. Они показывают время, предназначены и сконструированы для этого. Если с ними произойдёт нехорошее, если вы начнёте их терзать и портить кидать об стену, ковырять отверткой, сыпать песок и т.п. они не станут от этого варить кофе. Не превратятся в кофеварку. Они или станут показывать время плохо, или перестанут показывать его вообще, но кофе они не сварят. И если вы вдруг получаете чашку хорошего кофе, это значит, что вы имеете дело с кофеваркой.
А сновидения это по вашему не побочный продукт работы мозга? Что касается вашего примера, то часы конечно не будут варить кофе, но и в вашем опыте нет чего-то сверх вашего опыта: выключатель, плинтус, царапины и отпечатки - все это в рамках вашего повседневного опыта (как и в случае сновидений). А как на счет такого примера: у вас в квартире порядок и все на свем месте - холодильник с продуктами на кухне, кровать с постельным бельем в спальне и тд. Но вот вы решили сделать ремонт, и ваш холодильник оказывается в спальне, вместо постельного белья газеты (чтобы не испачкать). Понятно, что цель была не создать хаос в квартире, а сделать ремонт, а холодильник в спальне и газеты на кровати это только побочный продукт этой цели. Тоже самое и с мозгом.
Странно только что эти нефизические глаза воспринимают выключатель точь в точь как физические.
О глюках сознания и играх нашего мозга я был осведомлен уже тогда. Книгу «Гипноз и чудесные исцеления» 1965 года издания я прочёл ещё в младших классах (был вундеркиндом или навроде того), и знал, что мозг способен разыграть спектакль себе самому. Только выключатель спектаклем не казался. Он был для этого подозрительно реален.
Я так и не понял почему гигантский выключатель не может быть "фокусами" мозга. Только потому что это очень странно? Не пойдет.
Не пойму, почему не пришла мысль развивать эту способность выйти по желанию, попробовать покинуть комнату и т.д. Мало того, я и сейчас не чувствую желания делать это. Только жена спрашивает: «ты чего дёргаешься?» за некоторое время до засыпания
Интересно, почему вы не сделали такой эксперимент: жена вешает листок с картинкой или словом (на плинтус или выключатель) так, чтобы вы не знали что там. А на утро вы рассказываете что увидели.
наткнулся на Грофа. И не увидел в его работах знакомое мне удивление материалиста, столкнувшегося с нематериальным.
Интересно, почему это удивление посетило только Грофа, а не науку в целом?
Я узнал свои полётные впечатления в описаниях пациентов Грофа. Это вызвало первый интерес и доверие. Затем я прочёл о его холотропных экзерсисах и захотел попробовать сам. Попробовал. Работает. На супруге (к моей зависти) работает куда круче, чем на мне самом. На других членах группы вообще творится сущая чертовщина, но всё строго по Грофу. Я наблюдаю это - систематически, неоднократно etc. Что ещё требуется?
Схожесть эффектов у разных людей не подтверждает существование души. Скорее это следствие схожести нервной системы.
Почему? Нате пример. У вас есть часы. Они показывают время, предназначены и сконструированы для этого. Если с ними произойдёт нехорошее, если вы начнёте их терзать и портить кидать об стену, ковырять отверткой, сыпать песок и т.п. они не станут от этого варить кофе. Не превратятся в кофеварку. Они или станут показывать время плохо, или перестанут показывать его вообще, но кофе они не сварят. И если вы вдруг получаете чашку хорошего кофе, это значит, что вы имеете дело с кофеваркой.
А сновидения это по вашему не побочный продукт работы мозга? Что касается вашего примера, то часы конечно не будут варить кофе, но и в вашем опыте нет чего-то сверх вашего опыта: выключатель, плинтус, царапины и отпечатки - все это в рамках вашего повседневного опыта (как и в случае сновидений). А как на счет такого примера: у вас в квартире порядок и все на свем месте - холодильник с продуктами на кухне, кровать с постельным бельем в спальне и тд. Но вот вы решили сделать ремонт, и ваш холодильник оказывается в спальне, вместо постельного белья газеты (чтобы не испачкать). Понятно, что цель была не создать хаос в квартире, а сделать ремонт, а холодильник в спальне и газеты на кровати это только побочный продукт этой цели. Тоже самое и с мозгом.