Быт.1:27 И сотворил Бог человека [адам] по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их.
Для этого человека слово адам - это имя нарицательное, которое обозначает ЧЕЛОВЕКА вообще.
О том, что обозначает слово адам (человек) для Бога, надо судить не по понятиям падшего разума, а по слову Божьему. В Библии человеком (адам) назван и ветхий человек, и новый, и внешний, и внутрений, и душевный, и духовный, и плотской, и даже т.н. "сокровенный сердца человек [адам, разумеется] в нетленной [красоте] кроткого и молчаливого духа " (1Пет.3:4)...
Слово "человек" (адам) во второй главе Бытия стало именем собственным "Адам", стало личным именем конкретного первого человека Адама, родоначальника т.н. ветхого адама (ветхого человека), в котором, как известно, все согрешили и, соответственно, умерли духовной смертью:
1Кор.15:45 Так и написано: первый человек Адам стал душею живущею; а последний Адам есть дух животворящий
1Кор.15:22 Как в Адаме все умирают, так во Христе все оживут...
Именно на этого человека Адама наводил Бог крепкий сон, брал у него ребро и создавал ему жену. Этого человека Бог сотворил только по подобию Божьему:
Быт.5:1 Вот родословие Адама: когда Бог сотворил человека, по подобию Божию создал его,
2 мужчину и женщину сотворил их...
Однако о том, что этого человека по имени Адам Бог сотворил также и по образу Своему, нет упоминания ни во второй главе Бытия, ни в пятой, где приводится родословие этого человека Адама...
Если же Вы знаете, что этого первого перстного душевного человека Адама Бог сотворил также и по образу Своему, тогда позвольте спросить:
1) Что именно являлось тем Божьим образом, по которому, как Вы считаете, Бог создал первого человека Адама и его жену?
2) Почему об этом Божьем образе ни слова не сказано в родословии Адама (в оригинале - "в родословной книге человека"), которая, безусловно, является важнейшим юридическим документом?
3) В Новом Завете Бог неоднократно призывает верующих преоразовываться по образу Божьему:
Рим.8:29 ...кого Он предузнал, тем и предопределил быть подобными образу Сына Своего...
2Кор.3:18 Мы же все ..., взирая на славу Господню, преображаемся в тот же образ...
Гал.4:19 Дети мои, для которых я снова в муках рождения, доколе не изобразится в вас Христос
Кол.3:10 и облекшись в нового, который обновляется в познании по образу Создавшего его
1Кор.15:47 Первый человек - из земли, перстный; второй человек - Господь с неба.
49 И как мы носили образ перстного, будем носить и образ небесного.
Но если допустить, что образ Божий у всех у нас и так уже есть, тогда какой смысл нам ещё раз в него преображаться?
* * *
А если Вы считаете, что образ Божий Адамом утрачен или что он в нём каким-то образом "повредился", тогда, если можно, подтвердите эту гипотезу библейскими текстами.
