
Полезно ли оружие? Или оно всегда несет смерть и разрушение? Нож, например, можно использовать в добрых делах, можно использовать в целях самообороны, а можно и в преступных целях. Апостол Павел сравнивает наше тело и отдельные части нашего тела с оружием. В послании к Римлянам он пишет: "и не предавайте членов ваших греху в орудия неправды, но представьте себя Богу, как оживших из мертвых, и члены ваши Богу в орудия праведности" (Рим. 6,13).
Павел просит, чтобы мы не делали нашим телом ничего греховного, но чтобы отдали всего себя Господу, чтобы все наши части тела служили Ему, чтобы Бог мог использовать наши члены тела как оружие в Своих благих и праведных делах. Подобно как нож может быть оружием зла и причинять зло и страдание людям, подобно и тело может быть использовано в злых и неправедных делах. Но Ап. Павел призывает нас использовать свое тело как оружие добра и праведности, подобно как врач, используя скальпель, приносит пользу людям и поправляет их здоровье, а иногда и спасает жизни. Одно и тоже оружие может приносить пользу и вред, добро и зло. Так и тело человека и его члены, могут быть в руках Христа оружием праведности, также и в руках дьявола оружием греха!
В этой связи наглядно выглядит серия наставлений мудрого царя Соломона. В четвертой главе книги Притч он дает наставление и говорит: "Сын мой! словам моим внимай, и к речам моим приклони ухо твое; да не отходят они от глаз твоих; храни их внутри сердца твоего: потому что они жизнь для того, кто нашел их, и здравие для всего тела его. Больше всего хранимого храни сердце твое, потому что из него источники жизни. Отвергни от себя лживость уст, и лукавство языка удали от себя. Глаза твои пусть прямо смотрят, и ресницы твои да направлены будут прямо пред тобою. Обдумай стезю для ноги твоей, и все пути твои да будут тверды. Не уклоняйся ни направо, ни налево; удали ногу твою от зла" (Пр. 4,20-27).
Господь, как мы читаем, живет в сердцах смиренных и сокрушенных и Соломон советует нам более всего хранить именно сердце, ведь сердце есть источник жизни. Если сердце будет "замусорено", то и Богу будет трудно использовать его в Своих праведных и разумных целях. Кстати, один брат, перенесший сердечный приступ и чуть не умерев от инфаркта, после свидетельствовал, что на этот текст он стал смотреть по-другому, с точки зрения физического здоровья, ведь мы знаем, что из-за заболеваний сердца ежегодно умирают миллионы людей, следовательно, нужно обращать внимание и на здоровье сердца в физическом смысле.
Следующая часть тела, о которой говорит Соломон это уста. Если мы понимаем, что мы часто лжем и говорим лукавое, то мудрый царь призывает нас удалить от себя ложь и не правду. Бог может использовать уста как орудие праведности! Словом можно ранить, но словом можно и исцелить! И если мы предоставим свои уста Господу, то Он сможет творить Свои святые и праведные дела. Но Бог не сможет использовать уста, в которых ложь, хитрость и лукавство.
Далее Соломон говорит о нашем зрении: " Глаза твои пусть прямо смотрят, и ресницы твои да направлены будут прямо пред тобою" (Пр.4,25). В одном из переводов данный текст звучит так: "Глаза твои пусть правое видят и вежды твои пусть одобряют справедливое" (Перевод П.А. Юнгерова). Дело в том, что мы способны избирать то, что мы видим. Мы можем смотреть на доброе, праведное, положительное, святое и справедливое, но мы можем обращать наш взор на греховное, негативное, отрицательное, не справедливое и неправедное. Здесь мы можем принять для себя совет, что нужно обращать взор наш на то, что справедливо, добро и угодно в глазах Господа.
И в заключении мудрый царь советует: "Обдумай стезю для ноги твоей, и все пути твои да будут тверды. Не уклоняйся ни направо, ни налево; удали ногу твою от зла" (Пр. 4,26-27). Господь, как бы спрашивает нас: какой путь ты избираешь, сын Мой, дочь Моя? Бог желает, чтобы фундаментальные и судьбоносные пути наши мы с тщательностью обдумывали. Как строить семью, где работать и на кого учиться, на что потратить свою жизнь, на служение, на пасторство, миссию, бизнес или семью, переехать ли жить в более состоятельные страны или же посвятить жизнь служению в беднейших районах планеты, финансовый капитал стоит раздать нищим, вложить в бизнес или потратить на образование? Один из этих вопросов встанет однажды перед нами и нам придется делать выбор, и, Соломон увещевает нас, чтобы мы с тщательностью обдумывали свой путь, чтобы этот путь был прямым (то есть перед Господом и в совете с Ним) и чтобы, избрав путь следования за Богом (куда бы Он не повел), не уклонялись ни в лево и ни в право, но удерживали свои поступки и решения от зла.
