Разные названия те же, сами по себе и тождественны "один Аполлосов, другой Павлов", Плотский сей мир, либо Единый Отец, Сын и Дух, не от низшего мира...
Христос истина, Воскрес, Вознесся, Господь есть Дух, рождение от Духа, благодать и истина.
И как ты воспринимаешь ту же эту информацию, у тебя Слово...
Слово в начале, без Которого ничего не начало быть, свет во тьме, Христос, не соответствует Плотскому, тленному, смертному миру, тьме, в любой сфере....
Жизнь по Духу и Плоти, противоположные практически понятия, сей мир, и не от мира сего, Царство Божие, благая весть.
То же понятие мужчины, Дух, Бог...
В школе и далее, во Внешнем, Плотском, смертном мире тебя учат, у тебя есть книжка, учебник, учитель от людей, на основании данной книжки, учебника,...
Есть только один образ -это Христос на древе, и не каких икон.
А вознесение, когда многое число людей видели Его: Лк.24:50,
неужели исключено что Его могли зарисовать те, кому дана такая способность?
Или Богом данный талант* рисовать дан для того что бы запрещать рисовать идолов,
либо всякие мирские картинки только, а Самого любимого нельзя?!
*мне известно из Писания что талант дал Бог и заповедал преумножать талант,
в том числе Господь Сам заговорил о
Что бы не вязнуть в теме и ей подобным напишу кратко:
на со-вести каждого к чему относить образа, кто образ Божий Богу отдаёт,
тот по новой* заповеди живёт: Мф.22:21 (а там как раз Господь о изображении заговорил Сам);
те кто образа относят к изделию рук человеческих что бы проклятью предать, таковые
свою ношу несут до дня Суда: 2Петр.2:9 (как их переубедишь, это те же атеисты, ибо не видели Бога).
* новая заповедь по естеству, ибо до вочеловечения Бога Слово
Никто не может служить Богу и "владыке мира": Лк.16:13,
мирскому человеку пороки слепят око души, и за сребролюбием
не видят истинного Бога.
До вочеловечения, когда никто Бога не видел, это рабство мамоне размножилось,
но по воплощению Иисус Христос сказал: <<...Бога узрят>> Мф.5:8, для этого зрения
должно очистить сердце от мрака страстей, та же суть явствует при новой заповеди, где
Иисус Христос говоря о изображении заповедует "отдавать
Обращаю особое внимание:
в сей теме уже дважды привожу как на ладони, что заповеди Господа не тяжки:
ибо велик ли труд не брить бороду (Лев.19:27), никакого труда, но напротив целый ритуал бриться,
порой и кровь проливается, хоть незначительно, но всё же раны;
велик ли труд и в почитании Господа заповеди, Новой заповеди: Мф.22:21,
нам передаваемой от тех, кто видели Его (Ин.20:29;Лк.24:50), и наставление Апостола: Рим.16:16,
поцеловать святым целованием образ
Так что же вы не отдаёте именно Богу присутствующему в верующих Плотью и Кровью Своей полагающегося Богу, а тому что Богом не является - отдаёте. Это как так надо повредиться, чтобы сотворить такую подмену?
Иначе попытаюсь подойти:
что важнее по вашему: 2.- моё заблуждение (хотя повторяю, не спешите с выводами,
что чего то не делают для ближнего, вы узко судите); 1.- заповедь Иисуса Христа, при том Новозаветная заповедь, до этого не могли Бога
изображать, ибо