Твитнуть
Здесь подняли "вопрос вопросов" - о происхождении добра и зла.
Этот вопрос ещё обсуждался в теме "где же Богоматерь?" в сентябре.
Я хочу добавить к сказанному участниками.
В Самом Боге нет ни добра ни зла.
Эти понятия даны для земли, для человека с земным сознанием.
Учительство Духа нарабатывает в духовных чувствованиях навык различать добро и зло - дабы выбирать доброе и отвергать худое.
Всё это актуально лишь для видимого мира и поднебесья.
Однако в высших мирах не пользуются понятиями добра и зла.
Не пользуются там и такими понятиями как "грех", "праведность", "нечистое и чистое", "ложь и правда", "жизнь и смерть", "ад и рай".
Когда о сатане говорится, что он "первый согрешил", что "он отец лжи", что участь его "в озере огненном" - здесь надо понимать, что это говорится не в среде общения Бога и Его ангелов, а для земного человека.
Все эти понятия являются проекциями высших процессов, выходящих далеко за рамки земного сознания.
Высшие духовные процессы характеризуются такими понятиями как развитие и деградация, порядок и хаос, иерархия духов, кооперация духов, высокие и низкие процессы, творчество и расчёт, животворение и обслуживание и так далее.
Дьявол первый согрешил.
Это земное обЪяснение, понятное земному человеку.
С вышней точки зрения, дьявол сознательно деградировал. Это не спонтанная ошибка, а сознательный выбор более низких процессов.
Служебные духи не животворят, а занимаются обслуживанием созданного Богом.
Для этого они построены функционально как служебные духи, обладают разной мощью, способностями и, соответственно, разным положением в Иерархии.
При сотворении, всё вышло из Бога.
Другими словами, при сотворении произошло умаление духа, что выражалось в ограничении свободы его действия и понижении его "вибраций" - в соответствии с теми формами, которые ему предстояло явить: атомы, молекулы, клетки, существа, планеты, звёзды, галактики, вселенная.
Люцифер был №2 в Иерархии духовного мира.
Однако он всё равно относился к категории обслуживания, что означает, что он не мог создавать, животворить, а мог лишь пользоваться тем, что давал ему Бог.
Люцифер решил, что располагая наивысшим багажом духовных возможностей и инструментов в Иерархии Бога, он сможет создать свой мир, свою реальность и свою собственную иерархию, никак не зависимую от Бога.
Это вовсе не безрассудство.
Бог не может уничтожить Люцифера и пошедших вслед за ним ангелов, так как они наполняют тот живой макси-обЪём, который изначально был создан как единый живой организм, рассчитанный на конкретное число духов и зависящий от них также, как они - от него.
В духовном мире всё взаимосвязано, и само по себе существовать не может.
Поэтому Люцифер знал, на что идёт, и рассчитывал что его сосуществование с Богом в течение многих миллиардов лет в земном летоисчислении предоставит ему варианты торга и выхода из-под зависимости от Бога.
Технически, Люцифер переключился на иные функции, несвойственные ему, что означало нарушение гармонии процессов, выпадение из них и деградацию в сторону более низких процессов.
Служебный дух встал в позицию Бога, не имея для этого собственных возможностей.
Он не может животворить и создавать новое - поэтому он пользуется готовым и извращает, т.е искажает его предназначение.
Он не имеет духа творчества - поэтому имитирует и повторяет вышедшее из Бога.
Мы не наблюдаем здесь симметрии, но имеем искажение и имитацию на более низком уровне.
"Отец лжи".
В духовном мире лгать невозможно, так как он устроен так, что всё - известно всем.
Поэтому "отец лжи" - это дано для земного человека, которого можно обмануть, так как он изолирован от духовного мира и живёт в причинно-следственном континууме.
"Участь в озере огненном", к которому он приговорён и знает об этом заранее.
Духи огня не боятся. Это снова земные проекции.
О Боге сказано:
"Всё от Него, Им, и к Нему ".
В конце всех времён будут в обратном порядке свёрнуты все иерархии, миры, постройки, законы, процессы, взаимосвязи, взаимодействия, формы, имена(1-я Кор. 15-я глава). Духи Божьи войдут в Бога Безначального Духа, завершив формирование духовного тела Полного возраста Христова.
А что же дьявол?
Дьявол - это форма духа. Как всё видимое и невидимое, он сотворён Богом из Бога.(см.в теме "где же Богоматерь"-статья "Всё от Него, Им и к Нему").
Озеро огненное напоминает точку перехода в небытие, когда уничтожается личностная основа, а дух, как строительный материал, высвобождается из рамок формы и снова возвращается в Бога.
То, что им там "гореть" вечно - это намёк на наивысшую степень наказания.
Гореть в прямом смысле они не будут. Их просто раскодируют как личностей, а сам процесс уничтожения - страшный и болезненный для духов (в плане той духовной чувствительности, которая им дана).
В целом, не нужно экстраполировать земные понятия детоводительского толка на высшие духовные сферы. Это вносит сумятицу в рассуждения, и в конце-концов, заводит в тупик.
Есть законы духа жизни, законы духовного мира, и вот их-то и следует использовать, чтобы приблизиться в понимании сокрытого в религиозных догматах, данных для ветхого земного сознания.
Этот вопрос ещё обсуждался в теме "где же Богоматерь?" в сентябре.
Я хочу добавить к сказанному участниками.
В Самом Боге нет ни добра ни зла.
Эти понятия даны для земли, для человека с земным сознанием.
Учительство Духа нарабатывает в духовных чувствованиях навык различать добро и зло - дабы выбирать доброе и отвергать худое.
Всё это актуально лишь для видимого мира и поднебесья.
Однако в высших мирах не пользуются понятиями добра и зла.
Не пользуются там и такими понятиями как "грех", "праведность", "нечистое и чистое", "ложь и правда", "жизнь и смерть", "ад и рай".
Когда о сатане говорится, что он "первый согрешил", что "он отец лжи", что участь его "в озере огненном" - здесь надо понимать, что это говорится не в среде общения Бога и Его ангелов, а для земного человека.
Все эти понятия являются проекциями высших процессов, выходящих далеко за рамки земного сознания.
Высшие духовные процессы характеризуются такими понятиями как развитие и деградация, порядок и хаос, иерархия духов, кооперация духов, высокие и низкие процессы, творчество и расчёт, животворение и обслуживание и так далее.
Дьявол первый согрешил.
Это земное обЪяснение, понятное земному человеку.
С вышней точки зрения, дьявол сознательно деградировал. Это не спонтанная ошибка, а сознательный выбор более низких процессов.
Служебные духи не животворят, а занимаются обслуживанием созданного Богом.
Для этого они построены функционально как служебные духи, обладают разной мощью, способностями и, соответственно, разным положением в Иерархии.
При сотворении, всё вышло из Бога.
Другими словами, при сотворении произошло умаление духа, что выражалось в ограничении свободы его действия и понижении его "вибраций" - в соответствии с теми формами, которые ему предстояло явить: атомы, молекулы, клетки, существа, планеты, звёзды, галактики, вселенная.
Люцифер был №2 в Иерархии духовного мира.
Однако он всё равно относился к категории обслуживания, что означает, что он не мог создавать, животворить, а мог лишь пользоваться тем, что давал ему Бог.
Люцифер решил, что располагая наивысшим багажом духовных возможностей и инструментов в Иерархии Бога, он сможет создать свой мир, свою реальность и свою собственную иерархию, никак не зависимую от Бога.
Это вовсе не безрассудство.
Бог не может уничтожить Люцифера и пошедших вслед за ним ангелов, так как они наполняют тот живой макси-обЪём, который изначально был создан как единый живой организм, рассчитанный на конкретное число духов и зависящий от них также, как они - от него.
В духовном мире всё взаимосвязано, и само по себе существовать не может.
Поэтому Люцифер знал, на что идёт, и рассчитывал что его сосуществование с Богом в течение многих миллиардов лет в земном летоисчислении предоставит ему варианты торга и выхода из-под зависимости от Бога.
Технически, Люцифер переключился на иные функции, несвойственные ему, что означало нарушение гармонии процессов, выпадение из них и деградацию в сторону более низких процессов.
Служебный дух встал в позицию Бога, не имея для этого собственных возможностей.
Он не может животворить и создавать новое - поэтому он пользуется готовым и извращает, т.е искажает его предназначение.
Он не имеет духа творчества - поэтому имитирует и повторяет вышедшее из Бога.
Мы не наблюдаем здесь симметрии, но имеем искажение и имитацию на более низком уровне.
"Отец лжи".
В духовном мире лгать невозможно, так как он устроен так, что всё - известно всем.
Поэтому "отец лжи" - это дано для земного человека, которого можно обмануть, так как он изолирован от духовного мира и живёт в причинно-следственном континууме.
"Участь в озере огненном", к которому он приговорён и знает об этом заранее.
Духи огня не боятся. Это снова земные проекции.
О Боге сказано:
"Всё от Него, Им, и к Нему ".
В конце всех времён будут в обратном порядке свёрнуты все иерархии, миры, постройки, законы, процессы, взаимосвязи, взаимодействия, формы, имена(1-я Кор. 15-я глава). Духи Божьи войдут в Бога Безначального Духа, завершив формирование духовного тела Полного возраста Христова.
А что же дьявол?
Дьявол - это форма духа. Как всё видимое и невидимое, он сотворён Богом из Бога.(см.в теме "где же Богоматерь"-статья "Всё от Него, Им и к Нему").
Озеро огненное напоминает точку перехода в небытие, когда уничтожается личностная основа, а дух, как строительный материал, высвобождается из рамок формы и снова возвращается в Бога.
То, что им там "гореть" вечно - это намёк на наивысшую степень наказания.
Гореть в прямом смысле они не будут. Их просто раскодируют как личностей, а сам процесс уничтожения - страшный и болезненный для духов (в плане той духовной чувствительности, которая им дана).
В целом, не нужно экстраполировать земные понятия детоводительского толка на высшие духовные сферы. Это вносит сумятицу в рассуждения, и в конце-концов, заводит в тупик.
Есть законы духа жизни, законы духовного мира, и вот их-то и следует использовать, чтобы приблизиться в понимании сокрытого в религиозных догматах, данных для ветхого земного сознания.