Твитнуть
О ТЕХ, КТО РАЗРУШАЕТ ЦЕРКОВЬ ИЗ ВНУТРЬ И ЯВЛЯЕТСЯ СОЗНАТЕЛЬНЫМ ВРАГОМ ХРИСТА И ЦЕРКВИ.
В СЕТЯХ МАМОНЫ
епископ Орловско-Ливенский Иероним
"За этот год я объехал почти все храмы Орловско-Ливенской епархии. Очень много служил. Старался сам быть ближе к народу, выходил, причащал, чувствовал отдачу от прямого контакта с людьми. Особенно в Ливнах. Здесь из храма я очень долго не мог выйти, потому что все просили благословения, все хотели прикоснуться. Наметились очень хорошие перспективы в строительстве, реставрации. Разобрались, в каком состоянии находится жизнь приходов. Для этого был нужен этот год. Что скрывать, были моменты негативного плана. Я долго не говорил об этом, но сейчас нужно сказать. Произошел неприятный случай, когда секретарь Орловско-Ливенской епархии, бывший настоятель Богоявленского храма, за спиной архиерея продал церковную недвижимость по адресу: Новосильское шоссе, 18-а. Это был обанкроченный заводик, который имел достаточные площади. Этот заводик, судя по всему, долгие годы работал на его семью. Там разливали из грязных бочек маслице, наклеивали церковные наклеечки, разные причем, и от Матронушки, и от Спиридонушки... это делали. У меня есть фотографии, в каких условиях все это там делалось, я был там. И он этот заводик, видя, как архиерей начинает разбираться во всём, в том числе не только в духовных, но и хозяйственных вопросах, решил за спиной архиерея продать, используя хитроумные схемы. Мне сказали, что подобные схемы в свое время были разработаны Березовским. У юристов они давным-давно известны. Никакого велосипеда не изобретено. Земля осталась за церковью, а завод оказался проданным. У нас с ним состоялся разговор. Он сказал, что у него было благословение покойного владыки Паисия, но, к сожалению, он не предоставил ни одного подлинного документа, и в книге регистрации исходящих церковных документов такого документа не значится. Я хотел, чтобы с этим разобрались наши органы внутренних дел. От епархии мы подали заявление. К сожалению, в результате разбирательств нам ответили, что в принципе никакого ущерба епархия не понесла, ну был завод, и нет заводика, ничего страшного в этом нет. Юристы епархиальные с этим вопросом работают. В курсе был и генеральный прокурор. У нас есть ответы Генеральной прокуратуры на наши письма. Нас поддержал Святейший Патриарх Алексий II, который в своем письме мне сказал: "Владыка, мне очень жаль, что с первых дней вашего служения вам пришлось столкнуться с преступной деятельностью некоторых священнослужителей, - он так это назвал. - Я с вами, дорогой владыка. Вы делаете очень важное и нужное дело". Это было последнее в моей жизни общение со Святейшим Патриархом Алексием II. У меня в сейфе лежит бумага с его словами, я могу ее в любой момент показать. Таким образом, человек, который попал в такую ситуацию, запрещен в священнослужении. Протоиерей Владимир Дорош снят с этих должностей. Хотя его снимают с должности, он на второй день подписывает доверенность. Он что-то недоделал? Не отдал печать от Богоявленского собора, почему-то сгорели документы бухгалтерии сразу двух храмов - Богоявленского и Михаила Архангела. Прискорбно, что это произошло в день Рождества Пресвятой Богородицы - 21 сентября. Было сожжено как раз все то, что нужно было сжечь? Но кое-что осталось. Нам, конечно, очень жаль, потому что мы знаем, что каждый человек слаб. Мы молимся за всех - и за падших, и за согрешивших, и т.д. Но, похоже, этот человек не встал на путь раскаяния, он встал на путь конфронтации с епископом, с теми священниками, которые епископа поддерживают. А знаете, что самое главное, что про этот заводик я не знал, когда приехал из Москвы. Про этот заводик, про это масличко, про эти его аппетиты знают все, вплоть до последнего сотрудника епархии. Народ-то знает всё. И там многие бывали. Причем на этом заводике рабочие состояли в штате Богоявленского собора. Разливали маслице, работали на его семью? И все коммунальные платежи заводика оплачивались за счет Богоявленского собора. К нам до сих пор приходят платежки на 10-15 тысяч за тепло по этому адресу. Мы идем цивилизованным путем. Есть юристы, есть закон. Есть закон церковный, есть закон светский, есть гражданские законы. Мы по этим нормам живем. Но есть, видимо, люди, которые идут каким-то полубандитским, полукриминальным путем. Какие-то грязные листовки разбрасывают, в которых нет никаких фактов. Всё просто выдумано из головы.
За это время меня во многом обвиняли. Вот еще пример: Архиерейский собор, который состоялся еще в июле 2008 года, предписывал в епархиях сдавать ценное ветхое имущество в музейные хранилища, чтобы древние вещи не пропадали. Я приезжаю в храм, вижу, икона осыпается, погибает. У меня, кстати, есть иконы, которые я могу показать, чтобы вы увидели, сфотографировали. Я говорю: нужно эту икону сдать на реставрацию, чтобы она не погибла до конца. Мне тут же приписывают, что я занимаюсь сбором антиквариата. Хотя в Уставе Русской православной церкви, который зарегистрирован в Минюсте, написано, что епископ является главным распорядителем финансов, кредитов, имущества епархии. Это мои прямые обязанности. Я по уставу наделен такими полномочиями.
Наведение порядка - это процесс непростой, болезненный, но его надо продолжать. Может, надо было с первых дней рассказать обо всем этом. Но я не хотел как священнослужитель. Это дало возможность накручивать и придумывать, фальсифицировать и заниматься открытым клеветничеством. И светлый пасхальный репортаж, конечно, не хотелось бы этим омрачать, но, видимо, нужно. Людям необходимо рассказать правду, потому что разбрасываются всякие грязные и лживые листовки. Все, что там написано, взято из небытия. Кто распространяет эти листовки, можно предположить. Мы люди верующие, знаем, что истина все равно восторжествует, Господь все расставит на свои места. Но не хотелось бы, чтобы людям дали соблазн своим поведением такие вот псевдопастыри, и они живут всегда только своими материальными интересами. Как мне известно, он часто не служил у себя в храме, за него служили другие молодые батюшки. Он занимался коммерцией?"
Об отправке на покой епископа Орловского и Ливенского Иеронима
Орловская правда: Честное сердце любовью согрето
епископ Ниспоренский Петр (Мустяцэ)
"Многие здешние священники имеют тут свой бизнес: маршрутные такси, бары, пиццерии и боятся, что я отниму у них эти богатства. Здесь проблема в деньгах, а не в вере. У меня есть доказательства, что местные священники были кое-кем организованы на протест, но остальное я вам сообщу позднее"
Группа православных священников Унгенского района заявила о своем намерении перейти из Кишиневско-Молдавской митрополии Русской православной церкви в Бессарабскую митрополию Румынского патриархата. Основной мотив решения священников - несогласие с недавним назначением главой новообразованной Унгенской епархии Русской православной церкви бывшего викария Кишиневской епархии епископа Ниспоренского Петра (Мустяцэ). Владыка Петр, как утверждают священники в декларации, ранее переданной митрополиту Кишиневскому и всея Молдавии Владимиру, не соответствует "моральным и интеллектуальным нормам, необходимым для того, чтобы отстаивать правую веру". В частности, будучи духовником монастыря Хынку, архимандрит Петр широко практиковал практику экзорцизма - изгнания бесов, предсказывал будущее. При этом унгенские священники подчеркивают, что неоднократно обращались в Кишиневскую митрополию с просьбой назначить вместо епископа Петра любого другого архиерея, но всякий раз получали отказ в своей просьбе.
Унгенские священнослужители отказались пропустить митрополита Владимира и епископа Петра в местный храм, где должно было состояться представление народу нового архиерея.
Кишинев. 23 октября 2006 года, 13:32
Интерфакс-Религия: <b>Группа молдавских священников заявила о переходе в Бессарабскую митрополию Румынского патриархата</b>
ириней в Пт Дек 02, 2011 12:23 pm
«Пьяницы Царствия Небесного не наследуют» (Кор. 6, 10).Так что смысл отпевать запившихся отсутствует. Но отпеваем. И самоубийц отпеваем. Раньше старый владыка не благословлял и лет 10 я просто отказывал и все знали ,что нет смысла. А новому всё равно у него только $ в глазах. Подписывает всё подряд. пришлось сочинять отпевание для самоубийц, а то язык не ворочался-"со святыми упокой..."
священник Михаил в Вс Дек 04, 2011 10:42 pm
Да и разве наши архиереи еретики. Ну немного деспоты.
Об отпевании самоубийц. Намерение покончить с жизнью - Страница 2
МОГУТ ЛИ БЫТЬ ИЗ ВНЕ ВРАГИ ХУДШИЕ ВРАГОВ ИЗ ВНУТРЬ? НО ДЛЯ ТОГО И ИЩУТСЯ ВРАГИ ИЗ ВНЕ, ЧТО БЫ НЕВИДИМЫМИ ОСТАВАЛИСЬ ВРАГИ ИЗ ВНУТРЬ, НО ТЩЕТНО, НЕТ НИЧЕГО ТАЙНОГО, ЧТО БЫ БОГ НЕ СДЕЛАЛ ЯВНЫМ. ПОЭТОМУ ТОВАРИСЧИ ПРАВОСЛАВНЫЕ ИЩУЩИЕ ВРАГОВ ПОВСЮДУ КРОМЕ ТЕХ, КТО В ЦЕРКВИ, НЕ ТАМ ИЩИТЕ, И КАК ГОВОРИТСЯ "НЕ ТАМ ЗЕМЛЮ РОЕТЕ", И ВЕРЫ ВАМ НЕТ НИ НА ЙОТУ...
В СЕТЯХ МАМОНЫ
епископ Орловско-Ливенский Иероним
"За этот год я объехал почти все храмы Орловско-Ливенской епархии. Очень много служил. Старался сам быть ближе к народу, выходил, причащал, чувствовал отдачу от прямого контакта с людьми. Особенно в Ливнах. Здесь из храма я очень долго не мог выйти, потому что все просили благословения, все хотели прикоснуться. Наметились очень хорошие перспективы в строительстве, реставрации. Разобрались, в каком состоянии находится жизнь приходов. Для этого был нужен этот год. Что скрывать, были моменты негативного плана. Я долго не говорил об этом, но сейчас нужно сказать. Произошел неприятный случай, когда секретарь Орловско-Ливенской епархии, бывший настоятель Богоявленского храма, за спиной архиерея продал церковную недвижимость по адресу: Новосильское шоссе, 18-а. Это был обанкроченный заводик, который имел достаточные площади. Этот заводик, судя по всему, долгие годы работал на его семью. Там разливали из грязных бочек маслице, наклеивали церковные наклеечки, разные причем, и от Матронушки, и от Спиридонушки... это делали. У меня есть фотографии, в каких условиях все это там делалось, я был там. И он этот заводик, видя, как архиерей начинает разбираться во всём, в том числе не только в духовных, но и хозяйственных вопросах, решил за спиной архиерея продать, используя хитроумные схемы. Мне сказали, что подобные схемы в свое время были разработаны Березовским. У юристов они давным-давно известны. Никакого велосипеда не изобретено. Земля осталась за церковью, а завод оказался проданным. У нас с ним состоялся разговор. Он сказал, что у него было благословение покойного владыки Паисия, но, к сожалению, он не предоставил ни одного подлинного документа, и в книге регистрации исходящих церковных документов такого документа не значится. Я хотел, чтобы с этим разобрались наши органы внутренних дел. От епархии мы подали заявление. К сожалению, в результате разбирательств нам ответили, что в принципе никакого ущерба епархия не понесла, ну был завод, и нет заводика, ничего страшного в этом нет. Юристы епархиальные с этим вопросом работают. В курсе был и генеральный прокурор. У нас есть ответы Генеральной прокуратуры на наши письма. Нас поддержал Святейший Патриарх Алексий II, который в своем письме мне сказал: "Владыка, мне очень жаль, что с первых дней вашего служения вам пришлось столкнуться с преступной деятельностью некоторых священнослужителей, - он так это назвал. - Я с вами, дорогой владыка. Вы делаете очень важное и нужное дело". Это было последнее в моей жизни общение со Святейшим Патриархом Алексием II. У меня в сейфе лежит бумага с его словами, я могу ее в любой момент показать. Таким образом, человек, который попал в такую ситуацию, запрещен в священнослужении. Протоиерей Владимир Дорош снят с этих должностей. Хотя его снимают с должности, он на второй день подписывает доверенность. Он что-то недоделал? Не отдал печать от Богоявленского собора, почему-то сгорели документы бухгалтерии сразу двух храмов - Богоявленского и Михаила Архангела. Прискорбно, что это произошло в день Рождества Пресвятой Богородицы - 21 сентября. Было сожжено как раз все то, что нужно было сжечь? Но кое-что осталось. Нам, конечно, очень жаль, потому что мы знаем, что каждый человек слаб. Мы молимся за всех - и за падших, и за согрешивших, и т.д. Но, похоже, этот человек не встал на путь раскаяния, он встал на путь конфронтации с епископом, с теми священниками, которые епископа поддерживают. А знаете, что самое главное, что про этот заводик я не знал, когда приехал из Москвы. Про этот заводик, про это масличко, про эти его аппетиты знают все, вплоть до последнего сотрудника епархии. Народ-то знает всё. И там многие бывали. Причем на этом заводике рабочие состояли в штате Богоявленского собора. Разливали маслице, работали на его семью? И все коммунальные платежи заводика оплачивались за счет Богоявленского собора. К нам до сих пор приходят платежки на 10-15 тысяч за тепло по этому адресу. Мы идем цивилизованным путем. Есть юристы, есть закон. Есть закон церковный, есть закон светский, есть гражданские законы. Мы по этим нормам живем. Но есть, видимо, люди, которые идут каким-то полубандитским, полукриминальным путем. Какие-то грязные листовки разбрасывают, в которых нет никаких фактов. Всё просто выдумано из головы.
За это время меня во многом обвиняли. Вот еще пример: Архиерейский собор, который состоялся еще в июле 2008 года, предписывал в епархиях сдавать ценное ветхое имущество в музейные хранилища, чтобы древние вещи не пропадали. Я приезжаю в храм, вижу, икона осыпается, погибает. У меня, кстати, есть иконы, которые я могу показать, чтобы вы увидели, сфотографировали. Я говорю: нужно эту икону сдать на реставрацию, чтобы она не погибла до конца. Мне тут же приписывают, что я занимаюсь сбором антиквариата. Хотя в Уставе Русской православной церкви, который зарегистрирован в Минюсте, написано, что епископ является главным распорядителем финансов, кредитов, имущества епархии. Это мои прямые обязанности. Я по уставу наделен такими полномочиями.
Наведение порядка - это процесс непростой, болезненный, но его надо продолжать. Может, надо было с первых дней рассказать обо всем этом. Но я не хотел как священнослужитель. Это дало возможность накручивать и придумывать, фальсифицировать и заниматься открытым клеветничеством. И светлый пасхальный репортаж, конечно, не хотелось бы этим омрачать, но, видимо, нужно. Людям необходимо рассказать правду, потому что разбрасываются всякие грязные и лживые листовки. Все, что там написано, взято из небытия. Кто распространяет эти листовки, можно предположить. Мы люди верующие, знаем, что истина все равно восторжествует, Господь все расставит на свои места. Но не хотелось бы, чтобы людям дали соблазн своим поведением такие вот псевдопастыри, и они живут всегда только своими материальными интересами. Как мне известно, он часто не служил у себя в храме, за него служили другие молодые батюшки. Он занимался коммерцией?"
Об отправке на покой епископа Орловского и Ливенского Иеронима
Орловская правда: Честное сердце любовью согрето
епископ Ниспоренский Петр (Мустяцэ)
"Многие здешние священники имеют тут свой бизнес: маршрутные такси, бары, пиццерии и боятся, что я отниму у них эти богатства. Здесь проблема в деньгах, а не в вере. У меня есть доказательства, что местные священники были кое-кем организованы на протест, но остальное я вам сообщу позднее"
Группа православных священников Унгенского района заявила о своем намерении перейти из Кишиневско-Молдавской митрополии Русской православной церкви в Бессарабскую митрополию Румынского патриархата. Основной мотив решения священников - несогласие с недавним назначением главой новообразованной Унгенской епархии Русской православной церкви бывшего викария Кишиневской епархии епископа Ниспоренского Петра (Мустяцэ). Владыка Петр, как утверждают священники в декларации, ранее переданной митрополиту Кишиневскому и всея Молдавии Владимиру, не соответствует "моральным и интеллектуальным нормам, необходимым для того, чтобы отстаивать правую веру". В частности, будучи духовником монастыря Хынку, архимандрит Петр широко практиковал практику экзорцизма - изгнания бесов, предсказывал будущее. При этом унгенские священники подчеркивают, что неоднократно обращались в Кишиневскую митрополию с просьбой назначить вместо епископа Петра любого другого архиерея, но всякий раз получали отказ в своей просьбе.
Унгенские священнослужители отказались пропустить митрополита Владимира и епископа Петра в местный храм, где должно было состояться представление народу нового архиерея.
Кишинев. 23 октября 2006 года, 13:32
Интерфакс-Религия: <b>Группа молдавских священников заявила о переходе в Бессарабскую митрополию Румынского патриархата</b>
ириней в Пт Дек 02, 2011 12:23 pm
«Пьяницы Царствия Небесного не наследуют» (Кор. 6, 10).Так что смысл отпевать запившихся отсутствует. Но отпеваем. И самоубийц отпеваем. Раньше старый владыка не благословлял и лет 10 я просто отказывал и все знали ,что нет смысла. А новому всё равно у него только $ в глазах. Подписывает всё подряд. пришлось сочинять отпевание для самоубийц, а то язык не ворочался-"со святыми упокой..."
священник Михаил в Вс Дек 04, 2011 10:42 pm
Да и разве наши архиереи еретики. Ну немного деспоты.
Об отпевании самоубийц. Намерение покончить с жизнью - Страница 2
МОГУТ ЛИ БЫТЬ ИЗ ВНЕ ВРАГИ ХУДШИЕ ВРАГОВ ИЗ ВНУТРЬ? НО ДЛЯ ТОГО И ИЩУТСЯ ВРАГИ ИЗ ВНЕ, ЧТО БЫ НЕВИДИМЫМИ ОСТАВАЛИСЬ ВРАГИ ИЗ ВНУТРЬ, НО ТЩЕТНО, НЕТ НИЧЕГО ТАЙНОГО, ЧТО БЫ БОГ НЕ СДЕЛАЛ ЯВНЫМ. ПОЭТОМУ ТОВАРИСЧИ ПРАВОСЛАВНЫЕ ИЩУЩИЕ ВРАГОВ ПОВСЮДУ КРОМЕ ТЕХ, КТО В ЦЕРКВИ, НЕ ТАМ ИЩИТЕ, И КАК ГОВОРИТСЯ "НЕ ТАМ ЗЕМЛЮ РОЕТЕ", И ВЕРЫ ВАМ НЕТ НИ НА ЙОТУ...