Твитнуть
КРЕЩЕНИЕ
До распятия Христа вера в него выражалась в жертвоприношении, после него - в воспоминании, указывающем на его свершившуюся смерть. Вера в смерть, погребение и воскресение Христа показывается в КРЕЩЕНИИ ( Рим 6.3-8 , Кол 2. 12 , Гал 3.27 ).
Этот обряд происходит с ветхозаветных времён ( Лев 14.6-9, 16.4 ; Зах 13.1 , Чис 19.17-19 , Пс 50.9 , 4 Цар 5.1-14 ).
Перед крещением необходимо:
1. ЗНАНИЕ - быть наставленным в благовествовании ( матф 28.19 , Марк 16.15-16 , Деян 8.34 ).
2. ВЕРА - уверовать во Христа ( Марк 16.16 ; Деян 8.12,36-37 ).
3. ПОКАЯНИЕ - обратиться и признать себя грешником ( Деян 2.37-38, 3.19 ).
Крещение ( греч. «баптизо» ) значит «погрузить».
Креститься можно только там, где есть «много воды» ( Иоанн 3.23 ).
Крещение означает следующие действия:
1. Сойти в воду ( Деян 8.38 ).
2. ПОГРУЗИТЬСЯ В ВОДУ ( Деян 8.38 , Рим 6.3-5 ).
3. Выйти из воды ( Деян 8.39 , Матф 3.16 ).
Крестящийся крестится во имя (а не в имена) Отца и Сына и Святого Духа
( Матф 28.19 ):
- во имя Отца - значит с этих пор Бог становится нашим Отцом ( а не сатана -
Иоанн 8.44 ) , и что мы желаем стать Его покорными детьми ( 1 Пет 1.14,15,22 ).
- во имя Сына - значит, что Христос принимается Единым Спасителем и учение
Его - единым правилом в жизни ( Деян 4.12 ).
- во имя Святого Духа - значит, слушать и повиноваться Духу во всём и верить в
Его дары ( Иоанн 14.16-17,26 , 16.7-13 ).
Крещение есть воспоминание Христовой смерти, погребения и воскресения и есть выражение веры в Него ( Кол 2.12 , Рим 6.3-6 ).
ВЕЧЕРЯ ГОСПОДНЯ
А. Омовение ног
Иисус умыл ноги своим ученикам во время вечери последней пасхи ( Иоанн 13. 1-12 ).
Его намерением было научить их смирению, вере и послушанию ( Иоанн 13.12-16 ).
Он велел им следовать его примеру и умывать ноги друг другу ( Иоанн 13.14-
15 ).
Этот обычай был у первых христиан:
«Известная по добрым делам, если она воспитала детей, принимала странников, УМЫВАЛА НОГИ СВЯТЫМ, помогала бедствующим и была усердна ко всякому доброму делу» ( 1 Тим 5.10 ).
Всем совершающим этот обряд обещано благословение ( Иоанн 13.15-17 ).
Поскольку Иисус повелел Своим ученикам соблюдать ВСЁ, что Он заповедал
( Матф 28.19-20 ), это касается и омовения ног. Только после омовения ног можно приступать к вечере.
Б. Вечеря Господня
После омовения ног и после пасхальной вечери (до взятия под стражу) Иисус установил обряд Вечери Господней ( Матф 26.26-29 , Марк 14.22-25 ).
Преломленный хлеб символизирует тело Христа, а чаша - Его кровь ( 1 Кор 11. 24-25 ). Как и на ветхозаветной Пасхе, хлеб должен быть пресным, а вино - безалкогольным, ибо закваска и брожение - символ греха ( 1 Кор 5.7-8 ).
Обряд вечери есть воспоминание страданий Христа и Его смерти за грешников и будет совершаться до Второго пришествия (как и омовение ног) и того момента,
когда будет устроен брачный пир на небе ( Ис 25.6-9 , Лука 14.15 , Откр 19.9 ).