Твитнуть
Все согрешили против Бога ( Рим 3.9,19,23 ).
Первое, что необходимо для обращения - сознание своей греховности и вины:
а) Закон приводит к сознанию греховности. «Посему, как одним человеком грех вошёл в мир, и грехом смерть, так и смерть перешла во всех человеков, потому что в нём все согрешили» ( Рим 5.12). Но есть грех к смерти - для не рождённых от Бога - и не к смерти для рождённых от Него ( 1 Иоан 5.16-20 ).
б) Дух Святой делает Слово Закона живым и реальным и в свете закона грех является в своём обнажённом виде. «Но Я истину говорю вам: лучше для вас, чтобы я пошёл, ибо если я не пойду, Утешитель не придёт к вам; а если пойду, то пошлю Его к вам, и Он, придя, обличит мир о грехе и о правде и о суде» ( Иоанн 16.7-8 ).
Никто не может спастись, если не обратится ( и не будет «как дети» - Матф 18.3 ) и не родится вновь «от воды и духа» ( Иоанн 3.5 ).
Когда человек осознаёт свою греховность, Божья печаль наполняет сердца:
«Вы опечалились к покаянию опечалились ради Бога Печаль ради Бога производит неизменное покаяние ко спасению, а печаль мирская производит смерть» ( 2 Кор 7.9-10 ).
Следующий шаг - ИСПОВЕДАНИЕ ГРЕХОВ Богу ( 1 Иоан 1.9, Пс 31.5 ) и ближним, против которых согрешил и кого обидел ( Матф 18.21 , Иак 5.16 ). Если кто украл или обманул ближнего - должен по возможности возместить это ( Иез 33.15 , Лука 19.6 , Чис 5.6-8 ).
Раскаявшийся после этого должен ВЕРИТЬ В ПРОЩЕНИЕ его грехов Христом
( Евр 11.6 , Марк 11.24 ) и пообещать оставить прежние привычки ( Прит 28.13 , Иоанн 8.11 ).
Тогда Господь прощает грехи и ЗАБЫВАЕТ их: «Я прощу беззакония их и грехов их уже не воспомяну более» ( Иер 31.34 ).
Господь пишет закон в сердце, и в нём появляется желание исполнять его: «Ибо это любовь к Богу, чтобы мы соблюдали заповеди Его; и заповеди его не тяжки»
( 1 Иоан 5.3 ).
Тогда «мир Божий, который превыше всякого ума, соблюдёт сердца ваши и помышления ваши во Христе Иисусе» ( Фил 4.7 ).
Когда грешник исповедует свои грехи и отвращается от них, тогда Господь прощает ему ( 1 Иоан 1.9 , Пс 31.5 ).
Он навсегда удаляет от человека грехи, сделанные им ( Иер 31.34 , Пс 102.12 ).
Верующему грешнику тогда даётся Христово послушание и праведность ( Рим 5. 17-19, 4.24 ).
Оправдание ТОЛЬКО ЧЕРЕЗ ВЕРУ, а не через дела. «Ибо мы признаём, что человек оправдывается верою, независимо от дел закона» ( Рим 3.28 ).
После этого Бог смотрит на порочную жизнь человека, как на совершенную:
«Кто будет обвинять избранных Божиих? Бог оправдывает их» ( Рим 8.33 ). Праведность, вменяемая ему через Иисуса Христа, делает его белее снега ( Ис 1.18, Пс 50.9 ).
Достаточно один и тот же грех исповедать ОДИН РАЗ ( 1 Иоан 1.9 ).
Бог даёт благодать и силу через Духа Святого противостоять искушениям и быть послушным Богу в всём ( Ефес 3.16 , Фил 2.13 , Кол 1.11 ).
Для получения обещанной помощи необходимы БОДРСТВОВАНИЕ ( Матф 24.42 ) и МОЛИТВА:
«Всякою молитвою и прошением молитесь во всякое время» ( Ефес 6.18 ).
Примечание. Возрождение и оправдание верою есть неотъемлемая часть плана спасения и идут от грехопадения до конца времени благодати.
Главная причина неверия есть недостаток доверия.
Оно проявляется:
- в нежелании слышать ( Зах 7.11-12 , 2 Пет 3.5-6 )
- в недоверии к слышанному ( Иоанн 5.44-47, 16.9 )
Неверие появляется в грешном ожесточённом сердце. «Смотрите, братия, чтобы не было в ком из вас сердца лукавого и неверного, дабы вам не отступить от Бога живого» ( Евр 3.12).
Неверие есть великий грех, ибо делает человека судьёю над Богом и Его Словом:
Иоанн 16.9 - «О грехе, что не веруют в Меня»
1 Иоан 5.10 - «Неверующий Богу представляет Его лживым»
Примеры неверия:
- неверие людей перед потопом
- неверие жителей Содома и Гоморры
- неверие Израиля в пустыне
- ОСОБО ВОЗРОСШЕЕ НЕВЕРИЕ В ПОСЛЕДНЕЕ ВРЕМЯ ( Лука 18.8 , 2 Тим
3.1-5,13)
САМОНАДЕЯННОСТЬ состоит в устранении (попрании) закона или повеления Божия и исполнении чего-то другого в надежде, что Господь примет их и в этом служении ( Чис 15.30,31 , 14.40-45 ).
Во время очищения земли от греха неверующие и самонадеянные будут вне Нового Иерусалима.
Примечание. Вера в Евангелие начинается от обетования семени (Христа) и заканчивается Его вторым пришествием.
Вера есть осуществление ожидаемого и уверенность в невидимом и является от слышания и чтения ( Евр 11.1 , Рим 10.17-18 ).
Для осмысленной веры необходимо:
- Разумение ( Матф 15.16 , Лука 24.45 )
- Знание ( Рим 10.14-18 )
- ДОВЕРИЕ ( 1 Иоан 5.14 , Ефес 3.12 )
Три причины для доверия к Писанию:
1. Это вдохновенное Слово Божие ( 2 Тим 3.16-17 , 2 Пет 1.21 ).
2. Это ИСТИНА ( Иоанн 17.17 ).
3. Чем ближе конец времён, тем больше мы убеждаемся в истинности Слова,
потому что ВСЕ ПРОРОЧЕСТВА ИСПОЛНЯЮТСЯ ( 2 Пет 1.19 , Дан 12.4,9,10 ).
БЕЗ ВЕРЫ УГОДИТЬ БОГУ НЕВОЗМОЖНО ( Евр 11.6 ).
Мы должны молиться об укреплении нашей веры ( Марк 9.24 , Лука 22.32 ).
Бог всегда исполнит все молитвы в своё время и Своим путём, если они согласны с Его волей и Его словом. «И вот какое дерзновение мы имеем к Нему, что, когда просим чего ПО ВОЛЕ ЕГО, Он слушает нас. А когда мы знаем, что Он слушает нас во всём, чего бы мы не просили - знаем и то, что ПОЛУЧАЕМ ПРОСИМОЕ ОТ НЕГО» ( 1 Иоанн 5.14-15 ).
Только верующий послушен, и только послушный верит ( Иез 36.26-27 , Рим
3.31 ).
Вера должна подтверждаться ДЕЛАМИ ( Иак 2.17 , Ефес 2.10 ).
Евр 11 - герои веры