Человек несовершенен и было бы самонадеянным
полагаться на собственные сердце и разум, принимая важные решения в жизни,
например, касающиеся поклонения Богу, создания семьи, выбора профессии и
т.д. Я нуждаюсь в рекомендациях духовных наставников (священников,
пасторов, старейшин…) моей Церкви.
Я стараюсь всегда подвергать анализу, критике,
сомнению информацию извне, в том числе и из «авторитетных» источников, не
исключая и руководящий орган моей Церкви.
Я осознаю потребность в росте своей
индивидуальности и направлении ее на обогащение этого мира новыми идеями,
плодами своего труда и творчества, к этому поощряет меня моя Церковь.
Руководящий орган моей Церкви – это
представители Бога на Земле и поэтому только они сегодня могут правильно
(истинно) толковать Священное Писание.
Мой духовный наставник (священник, пастор,
старейшина...) так же как и я ошибается, развивается и растет духовно
вместе со мной. Он консультант, а не "Младший Бог" - не судья моим мыслям
и поступкам.
Я хорошо понимаю, что способствует моему благу,
а что разрушает меня как личность, поэтому не нуждаюсь в ограничении моей
жизни подробными правилами и инструкциями, утвержденными моей Церковью,
мне достаточно внутренних самоограничений для того, чтобы избегать зла и
творить добро.
Когда я начал посещать мою Церковь, мой
словарный запас пополнился многими словами и фразами, понятными лишь
посвященным в учения моей Церкви, а некоторые слова из моего повседневного
лексикона приобрели новое значение, отличное от общепринятого. Этот
«новый» язык постепенно стал частью моей повседневной речи, так как
большая часть моего общения с другими людьми сосредоточена вокруг учений и
деятельности моей Церкви.
Я убежден, что пережить грядущий Суд Бога (не
отправиться в огненный ад, жить вечно в небесном Раю, жить вечно в Раю на
Земле…) сможет только объединенный истинным поклонением народ Бога, а
именно, крещеные в моей Церкви, сохраняющие духовную чистоту и
непоколебимую веру христиане. Мне нужно регулярно посещать мою Церковь,
чтобы не остыть духовно, чтобы день Бога не застиг меня врасплох.
Посещая Церковь, я часто испытываю чувство вины
за совершенные в прошлом ошибки, а также за то, что сейчас не могу
соответствовать идеалу.
Я уверен, что все, кто ушел из моей Церкви,
сейчас или ведут аморальный образ жизни или же находятся в депрессии, или
открыты влиянию демонов и т.д. Я уверен в этом и избегаю общения с ними,
так как такое общение может повредить моему духовному здоровью.
Мне необходимо регулярно посещать мою Церковь,
чтобы чувствовать себя настоящим христианином.
Я ощущаю, что Царство Божье внутри меня и
доверяю своему внутреннему голосу, своему сознанию, которое есть творение
рук Божественных и поэтому я не нуждаюсь в посредниках для общения с
Господом.
Мне страшно представить себе ситуацию, в которой
мои соверующие друзья отвернутся от меня и перестанут со мной общаться.
Такова участь людей покинувших Церковь.
Некоторые учения своей Церкви я воспринимаю
просто на веру, вряд ли я самостоятельно пришел бы к такому же их
пониманию без помощи моей Церкви.
Я уверен, что на Божьем Суде буду лично отвечать
перед Богом за свой жизненный путь, независимо от того, какую Церковь я
посещал или не посещал ни одной из них. Никто не сможет дать отчет перед
Богом за меня, и я уверен, что посещение той или иной Церкви, никак не
повлияет на решение Бога относительно моей жизни. Я думаю, что Бога
интересует сила моей веры, мотивы моих поступков, чистота совести,
искренность раскаяния, стремление к совершенству, а не тонкости понимания
трактовок Библии принятых в той или иной Церкви.
На духовных встречах моей Церкви информация
часто повторяется для лучшего усвоения.
В моей Церкви принято обсуждение библейских
вопросов, в котором заранее не определен «правильный» ответ. Истина
рождается в процессе обсуждения, где каждый имеет право высказать свое
мнение по тому или иному вопросу. Исследовательский дух объединяет членов
моей Церкви, а не единодушное принятие детально проработанной в Церкви
системы учений, не согласие с которой расценивается как отступничество,
ересь и т.д.
Я уверен, что Бог был бы рад видеть всех людей
на земле похожими по своей вере, убеждениям, поступкам на одного из
последователей моей Церкви (конкретного мученика, монаха, священника,
пастора и т.д.)
На мой взгляд, проявлением духовной и
интеллектуальной честности является неосознанная вера в истину, которую
человек не может логически обосновать для себя без помощи Церкви.
Если я проповедую другим, то для меня это всегда
дискуссия равных, в которой я заранее не отвожу себе роль учителя, а
своему оппоненту - роль ученика.
Я не мог бы сегодня чувствовать себя истинным
христианином, иметь близкие отношения с Богом в молитве, если бы моей
Церкви не существовало бы. Я не могу себе даже этого представить.
Я чувствую себя в Церкви как «за каменной
стеной» по отношению к обществу за ее пределами. Мой близкий круг общения
составляют исключительно мои соверующие, я не участвую ни в каких
общественных акциях (политических, экологических и т.п.), стараюсь не
участвовать в праздниках, походах, совместном отдыхе с сотрудниками по
работе, одноклассниками, родственникам, не являющимися членами моей
Церкви.
Я чувствую себя свободно среди людей, не
разделяющих моих религиозных взглядов, так как считаю совершенно
естественным многообразие человеческих суждений о личности Бога. Каждый,
на мой взгляд, как и я сам, имеет право считать истиной свою собственную
точку зрения.
В дискуссии я внимательно слушаю оппонентов
(представителей других Церквей или взглядов) и готов действительно
изменить свою точку зрения, если доводы другой стороны окажутся более
убедительными, чем мои собственные.
Я могу в любой момент покинуть мою Церковь, если
почувствую, что она подобно школе выполнила свою роль, и дальше мне нужно
идти за Христом самостоятельно. А может быть, этому решению будут
способствовать другие причины, о которых я сейчас не имею представления.