<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<rss version="2.0" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/">
	<channel>
		<title>Межконфессиональный Христианский Форум - Православие</title>
		<link>https://www.evangelie.eu/forum/</link>
		<description />
		<language>ru</language>
		<lastBuildDate>Mon, 28 Sep 2026 01:20:37 GMT</lastBuildDate>
		<generator>vBulletin</generator>
		<ttl>60</ttl>
		<image>
			<url>https://www.evangelie.eu/forum/images/misc/rss.png</url>
			<title>Межконфессиональный Христианский Форум - Православие</title>
			<link>https://www.evangelie.eu/forum/</link>
		</image>
		<item>
			<title>Гвозди вбитые в Слово ставшее Плотью.</title>
			<link>https://www.evangelie.eu/forum/православие/10822726-гвозди-вбитые-в-слово-ставшее-плотью</link>
			<pubDate>Mon, 21 Sep 2026 17:56:29 GMT</pubDate>
			<description>Гвозди вбитые в Слово ставшее Плотью. Слово о Кресте — Сила Божия. Да и Аминь. 
 
В христианском толковании Священного Писания Ветхий и Новый Заветы не просто связаны — они проникают друг в друга буквально вбивая гвозди в плоть Истины в Самого Яхве тем самым свершая пророчество Самого Сущего Бога....</description>
			<content:encoded><![CDATA[<b>Гвозди вбитые в Слово ставшее Плотью. Слово о Кресте — Сила Божия. Да и Аминь.</b><br />
<br />
В христианском толковании Священного Писания Ветхий и Новый Заветы не просто связаны — они проникают друг в друга буквально вбивая гвозди в плоть Истины в Самого Яхве тем самым свершая пророчество Самого Сущего Бога. Вглядываясь в Имя, открытое Моисею у неопалимой купины, истинный разум зрит в Нём пророческое начертание распятия Кресте Христово.<br />
В Писании явление Сидящего на престоле ветхими днями (Дан. 7:9) и тетраграмматон подводят к совершению пророчества на глубоком, сущностном уровне. Как свидетельствует Апостол Павел: <i>«Слово о кресте для погибающих юродство есть, а </i><b><i>для нас</i></b><i>, спасаемых, — </i><b><i>сила Божия</i></b><i>»</i> (1 Кор. 1:18). Новозаветные события переводят древние видения из области знаков в историческую реальность Креста, где Само имя Божие являет Себя как спасение на Кресте. Руки и Гвозди. Знамение имени развертывание этого знамения происходит в диалоге Христа и апостола Фомы. Евангелие от Иоанна доносит до нас дословное условие ученика: <i>«Если не увижу на руках Его ран от гвоздей… не поверю»</i> (Ин. 20:25). Спаситель предлагает: <i>«Посмотри руки Мои…»</i> (Ин. 20:27), на что Фома отвечает исповеданием: <i>«</i><b><i>Господь мой и Бог мой</i></b><i>!»</i> (Ин. 20:28), отождествляя Иисуса Богом Израиля.<br />
Здесь проявилось духовное зрение Апостола. Фома действовал не в неведении, а обладал внутренним видением. Как ревнитель Писания, он знал графические истоки имени Господа. Он целенаправленно просил показать ему руки и раны от гвоздей — те самые два прообраза, которые заложены в древнейших протосинайских пиктограммах четырехбуквенного Имени Бога. Их начертание донесло образ распятия через века до наших дней:<br />
Буква Йод (𐤉) изображала руку, указующую длань.Буква Вав (𐤅) несла в себе образ колышка или гвоздя, удерживающего опору.<br />
Требование Фомы — это призыв исполнить пророческий чертеж, начертанный в самом имени Сущего. Само изображение распятия проступает сквозь пласты древней письменности как изначальный первообраз Яхве во плоти. Ибо Слово о Кресте есть Сила Божия.<br />
В созерцании Апостольской Церкви и многих других, Голгофская жертва и Слово о Кресте становится ключом к познанию Божественного имени. Четыре буквы Тетраграмматона Яхве — это не просто звуки, но осязаемая Сила Божия, удерживающая вселенную. Буква Хе (𐤄), повторяющаяся дважды, в древности представляла фигуру человека с воздетыми руками и означала возглас: «Вот! Смотри!».<br />
Сплетаясь воедино, Имя Господне являет Голгофский прообраз, где Йод (Рука) и Вав (Гвоздь) посреди возвышенных в молитве рук Хе образуют само начертание человека на Кресте. Это начертание громко взывает из ветхозаветной глубины словами Пилата: <i>«</i><b><i>Се, Человек!</i></b><i>»</i> (Ин. 19:5) и призывом Христа к Фоме: <i>«</i><b><i>Посмотри</i></b><i>…»</i>.<br />
Крест Христов, сокрытый в графике имени Яхве, предстает не немощью, но явлением непостижимой Силы. Апостольская Церковь воспевает Крест как орудие спасения, и это спасительное действие изначально было вписано в самобытие Бога и Агнца имя Божье и воплощение Христа — это два проявления одного и того же предвечного замысла. Бог назвал Себя «Сущим» (Исх. 3:14) и одновременно запечатлел в начертании имени образ рук, пронзенных гвоздями. Воплощение Слова раскрывает, что Имя Господа с самого начала несло в себе Слово о Кресте.<br />
С позиции Апостольской веры в этом проявляется глубина Божьего промысла. Книги Ветхого Завета писали Духом Святым вещи, полное значение которых раскрылось лишь во Христе (Евр. 1:1–2). То, что для языковеда остается лишь эволюцией алфавита, для верующего разума становится предвечным знамением Творца, запечатлевшего на Своем имени знаки спасительного Креста, который есть Животворящая Сила Божия во Христе Иисусе.]]></content:encoded>
			<category domain="https://www.evangelie.eu/forum/православие">Православие</category>
			<dc:creator>Ястреб.</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://www.evangelie.eu/forum/православие/10822726-гвозди-вбитые-в-слово-ставшее-плотью</guid>
		</item>
	</channel>
</rss>
