²² А Я говорю вам, что всякому, кто разгневается ( пришел в ярость, агрессирует ) на ближнего своего, придётся ответить перед судом. И тому, кто оскорбит другого, придётся держать ответ в синедрионе. И тому, кто скажет другому: „Глупец!” — придётся ответить за это в адском огне.
От Матфея, 5 глава — Библия — Библейской Лиги ERV

1Кор 6:10
ни воры, ни лихоимцы, ни пьяницы, ни злоречивые, ни хищники — Царства Божия не наследуют

³⁴ Пожирал меня и грыз меня Навуходоносор, царь Вавилонский; сделал меня пустым сосудом; поглощал меня, как дракон; наполнял чрево своё сластями моими, извергал меня
Иеремия, 51 глава

Иер 50:17
Израиль — рассеянное стадо; львы разогнали его; прежде объедал его царь Ассирийский, а сей последний, Навуходоносор, царь Вавилонский, и кости его сокрушил​

¹⁴ и оставляешь людей как рыбу в море, как пресмыкающихся, у которых нет властителя?
¹⁵ Всех их таскает удою, захватывает в сеть свою и забирает их в неводы свои, и оттого радуется и торжествует.
¹⁶ За то приносит жертвы сети своей и кадит неводу своему, потому что от них тучна часть его и роскошна пища его.
¹⁷ Неужели для этого он должен опорожнять свою сеть и непрестанно избивать народы без пощады?
Аввакум, 1 глава ​

²⁰ Египет — прекрасная телица; но погибель от севера идёт, идёт.
²¹ И наёмники его среди него, как откормленные тельцы, — и сами обратились назад, побежали все, не устояли, потому что пришёл на них день погибели их, время посещения их.
²² Голос его несётся, как змеиный; они идут с войском, придут на него с топорами, как дровосеки;
²³ вырубят лес его, говорит Господь, ибо они несметны; их более, нежели саранчи, и нет числа им.
²⁴ Посрамлена дочь Египта, предана в руки народа северного.
Иеремия, 46 глава —​

Иер 16:16
Вот, Я пошлю множество рыболовов, говорит Господь, и будут ловить их; а потом пошлю множество охотников, и они погонят их со всякой горы, и со всякого холма, и из ущелий скал​

Иез 29:3
Говори и скажи: так говорит Господь Бог: вот, Я — на тебя, фараон, царь Египетский, большой крокодил, который, лёжа среди рек своих, говоришь: «моя река, и я создал её для себя​

³ Вот, Ассур был кедр на Ливане, с красивыми ветвями и тенистою листвою, и высокий ростом; вершина его находилась среди толстых сучьев.
⁴ Воды растили его, бездна поднимала его, реки её окружали питомник его, и она протоки свои посылала ко всем деревам полевым.
Иезекииль, 31 глава ​

⁴ Видел я, как этот овен бодал к западу и к северу и к югу, и никакой зверь не мог устоять против него, и никто не мог спасти от него; он делал, что хотел, и величался.
⁵ Я внимательно смотрел на это, и вот, с запада шёл козёл по лицу всей земли, не касаясь земли; у этого козла был видный рог между его глазами.
⁶ Он пошёл на того овна, имеющего рога, которого я видел стоящим у реки, и бросился на него в сильной ярости своей.
⁷ И я видел, как он, приблизившись к овну, рассвирепел на него и поразил овна, и сломил у него оба рога; и недостало силы у овна устоять против него, и он поверг его на землю и растоптал его, и не было никого, кто мог бы спасти овна от него.
Даниил, 8 глава ​

⁸ Бог вывел его из Египта, быстрота единорога у него, пожирает народы, враждебные ему, раздробляет кости их и стрелами своими разит врага.
⁹ Преклонился, лежит как лев и как львица, кто поднимет его? Благословляющий тебя благословен, и проклинающий тебя проклят
Числа, 24 глава ​

Мих 4:13
Встань и молоти, дщерь Сиона, ибо Я сделаю рог твой железным и копыта твои сделаю медными, и сокрушишь многие народы, и посвятишь Господу стяжания их и богатства их Владыке всей земли​

Мих 5:8
И будет остаток Иакова между народами, среди многих племён, как лев среди зверей лесных, как скимен среди стада овец, который, когда выступит, то попирает и терзает, и никто не спасёт от него​

⁹ Уподобилось Мое владение хищной птице, на которую напали со всех сторон другие хищные птицы. Ступайте, соберите всех диких зверей и приведите их, чтобы они пожирали Мое владение.
Иеремия, 12 глава ​

Втор 28:49
Пошлёт на тебя Господь народ издалека, от края земли: как орёл налетит народ, которого языка ты не разумеешь​

⁴ Вид его как вид коней, и скачут они как всадники;
⁵ скачут по вершинам гор как бы со стуком колесниц, как бы с треском огненного пламени, пожирающего солому, как сильный народ, выстроенный к битве.
⁶ При виде его затрепещут народы, у всех лица побледнеют.
⁷ Как борцы бегут они и как храбрые воины влезают на стену, и каждый идёт своею дорогою, и не сбивается с путей своих.
⁸ Не давят друг друга, каждый идёт своею стезёю, и падают на копья, но остаются невредимы.
⁹ Бегают по городу, поднимаются на стены, влезают на дома, входят в окна, как вор.
Иоиль, 2 глава —​

Ос 5:14
Ибо Я как лев для Ефрема и как скимен для дома Иудина; Я, Я растерзаю и уйду; унесу, и никто не спасёт​

³ и четыре больших зверя вышли из моря, непохожие один на другого.
⁴ Первый — как лев, но у него крылья орлиные; я смотрел, доколе не вырваны были у него крылья, и он поднят был от земли, и стал на ноги, как человек, и сердце человеческое дано ему.
⁵ И вот ещё зверь, второй, похожий на медведя, стоял с одной стороны, и три клыка во рту у него, между зубами его; ему сказано так: «встань, ешь мяса много!»
⁶ Затем видел я, вот ещё зверь, как барс; на спине у него четыре птичьих крыла, и четыре головы были у зверя сего, и власть дана была ему.
Даниил, 7 глава —​

⁵ And behold another beast, a second, like to a bear, and it raised up itself on one side, and it had three ribs in the mouth of it between the teeth of it: and they said thus unto it, Arise, devour much flesh.
Daniel, 7 глава —

разница между «хищничеством» (поеданием) и «симбиозом»/«интеграцией» (превращением пищи в часть своего тела).

· Хищник съедает добычу, расщепляет ее на молекулы (белки, кальций) и строит из них свои собственные зубы, когти, мышцы.
· Персия съела страны и построила из них свою армию, казну и администрацию.​

Персия не просто хищник.
Хищник ест добычу и оставляет кости.
Персия же съела три царства, но не выплюнула их, а вставила их кости себе в пасть как зубы.

Это высший имперский метаболизм: превращать внешнюю силу во внутреннюю мощь, делать из врагов — опору, из добычи — оружие. Именно поэтому Персия была самой устойчивой империей своего времени: ее сила не в когтях (армии), а в челюстях, собранных из частей покоренных народов.​

⁴ Между переходами, по которым Ионафан искал пробраться к отряду Филистимскому, была острая скала с одной стороны и острая скала с другой: имя одной Боцец, а имя другой Сене;
⁵ одна скала выдавалась с севера к Михмасу, другая с юга к Гиве.
1 Царств, 14 глава —​

Оборонительная агрессия (Defensive Aggression)

В отличие от наступательной агрессии (когда хищник или конкурент ищет столкновения), здесь поведение мотивировано страхом, болью или угрозой жизни, но реализуется через боевые действия.

У мощных травоядных (буйволов, слонов, лосей) оборонительная агрессия — это не паника бегства, а активная самооборона.

Хищник (лев, волк) ожидает, что травоядное — это «пища», которая будет убегать. Когда «пища» внезапно разворачивается, выставляет рога и идет в атаку, хищник оказывается в когнитивном диссонансе. Он готов рисковать ради еды, но не готов умирать ради еды. Поэтому стая волков отступает от лося, если лось встал в стойку.​

1−9. Погибель мировых держав и радостное восстание Сиона. 10−13. Гибель мирового города и радостное возвращение Израиля домой.

Ис 27:1−9. Могущественные мировые державы, изображаемые у пророка под видом огромных чудовищ, будут поражены судом Божиим, и в тот день Израиль воспоет песнь, в которой признает, что Господь всегда относился к своему избранному народу гораздо милосерднее, чем к народам языческим. Мало того, если эти враждебные силы снова захотят повредить Израилю, то Бог уничтожит их вовсе, если только они не заключат с Ним смиренно союза. И в будущем Израиль ожидает полное благополучие — в этом нельзя сомневаться уже на основании прежних отношений Бога к Израилю.

Ис 27:1. В тот день поразит Господь мечом Своим тяжелым, и большим и крепким, левиафана, змея прямо бегущего, и левиафана, змея изгибающегося, и убьет чудовище морское.:

Враги Израиля в Священном Писании нередко изображаются под видом чудовищ (ср. Пс 67:31; Пс 73:13; Дан 7:3 и сл.; Откр 12:3; Откр 13:1). Царство Божие изображается в чертах человеческих (Дан 7:13), а мировая сила, жестокая, бессердечная, под образом животного или зверя.

«Левиафан» (собств. связанный) есть название крокодила (Иов 40; Иов 41), но оно здесь, у Исаии, означает, несомненно, большого змея, как это видно из определений, приданных тому и другому левиафану (змей прямой и изгибающийся), неподходящих к понятию о крокодиле. Змей прямо бегущий — это река Тигр, которая текла прямо, как стрела (самое имя его — hadiglath — у ассирийцев означало стрелу), и находившееся близ нее Ассирийское государство.

«Змей изгибающийся» — это р. Евфрат, чрезвычайно изобилующая поворотами и изгибами и потому дающая иллюзию изгибающегося змея. Тут у пророка разумеется, конечно, царство Вавилонское, главный город которого Вавилон стоял на Евфрате.

«Чудовище морское» (по-евр. tonnin) — это, несомненно, Египет, который нередко так называется у Исаии и в других Священных книгах. (Ис 51:9; Пс 73 и др.).

Исаия, 27 глава — Библия — Толковая Библия Лопухина​

Левиафан Гоббса — это метафора мощного государства («смертного бога»), которое английский философ Томас Гоббс описал в своем одноименном трактате 1651 года​

• Естественное состояние: По мнению Гоббса, до появления государства люди жили в условиях «войны всех против всех», где каждый был врагом каждого, а жизнь была «одинокой, бедной, гадкой, животной и короткой».

• Общественный договор: Ради выживания и безопасности люди добровольно отказались от части своей свободы и передали ее верховному правителю. [1]

• Роль Левиафана: Государство-Левиафан — это искусственный гигантский организм, состоящий из всех граждан. Его главная задача — железной рукой поддерживать порядок, пресекать хаос и защищать людей от взаимного уничтожения

​

По философии Томаса Гоббса, государства действительно находятся в состоянии постоянной потенциальной или реальной войны друг с другом, так как между суверенными государствами нет высшей общей власти.

Суть идеи Гоббса

• Естественное состояние: Война всех против всех («bellum omnium contra omnes») caractérise отношения между отдельными людьми до создания государства. Люди создают «Левиафана» (государство), чтобы обрести безопасность внутри страны.

• Отношения между государствами: На международной арене государства сами оказываются в том самом естественном состоянии дикости и анархии. Поскольку над ними нет единого мирового суверена, между ними сохраняется перманентная угроза войны.

• Природа войны: По Гоббсу, война — это не только сами сражения, но и всё время, в течение которого воля к борьбе достаточно явно заявляет о себе.

​

Иммануилу Канту вечный мир возможен, но не как мгновенная утопия, а как практическая цель и идеал, к которому человечество должно постепенно приближаться.
В своем трактате «К вечному миру» (1795) философ описал обязательные условия для достижения этой цели.

Главные условия вечного мира

• Республиканское устройство: Внутри каждого государства должна быть свобода граждан, их равенство перед законом и разделение властей. Кант считал, что граждане никогда не одобрят войну, если им самим придется расплачиваться за ее бедствия.

• Федерация свободных государств: На международной арене страны должны объединиться в союз (лигу наций) для защиты от войн, а не для завоеваний.

• Всемирное гражданское право: Гостеприимство и право на взаимное общение всех людей на Земле.

• Честная политика: Отказ от секретных договоров, которые готовят будущие войны, и соблюдение моральных норм в межгосударственных отношениях

​

¹ В начале сотворил Бог небо и землю.
Бытие, 1 глава

Исх 15:3
Господь муж брани, Иегова имя Ему

Исх 4:22
И скажи фараону: так говорит Господь: Израиль есть сын Мой, первенец Мой
​

Ам 9:7
Не таковы ли, как сыны Ефиоплян, и вы для Меня, сыны Израилевы? говорит Господь. Не Я ли вывел Израиля из земли Египетской, и Филистимлян — из Кафтора, и Арамлян — из Кира​

Ис 19:25
которую благословит Господь Саваоф, говоря: благословен народ Мой Египтяне, и дело рук Моих Ассирияне, и наследие Моё Израиль​

⁵ О, Ассур, жезл гнева Моего! и бич в руке его — Моё негодование!
Исаия, 10 глава ​

⁷ Вавилон был золотою чашею в руке Господа, опьянявшею всю землю; народы пили из неё вино и безумствовали
Иеремия, 51 глава ​

Ис 45:1
Так говорит Господь помазаннику Своему Киру: Я держу тебя за правую руку, чтобы покорить тебе народы, и сниму поясы с чресл царей, чтоб отворялись для тебя двери, и ворота не затворялись​

⁷ А дом Иудин помилую и спасу их в Господе Боге их, спасу их ни луком, ни мечом, ни войною, ни конями и всадниками.
Осия, 1 глава

4Цар 19:35
И случилось в ту ночь: пошёл Ангел Господень и поразил в стане Ассирийском сто восемьдесят пять тысяч. И встали поутру, и вот, все тела мёртвые​​

¹⁵ Величается ли секира пред тем, кто рубит ею? Пила гордится ли пред тем, кто двигает её? Как будто жезл восстаёт против того, кто поднимает его; как будто палка поднимается на того, кто не дерево!
²⁵ Ещё немного, очень немного, и пройдёт Моё негодование, и ярость Моя обратится на истребление их.​
Исаия, 10 глава ​

⁶ И ныне Я отдаю все земли сии в руку Навуходоносора, царя Вавилонского, раба Моего, и даже зверей полевых отдаю ему на служение.
Иеремия, 27 глава

Иер 50:28
Слышен голос бегущих и спасающихся из земли Вавилонской, чтобы возвестить на Сионе о мщении Господа Бога нашего, о мщении за храм Его

Ис 44:28
Который говорит о Кире: пастырь Мой, и он исполнит всю волю Мою и скажет Иерусалиму: «ты будешь построен!» и храму: «ты будешь основан!​

¹ Во второй год царя Дария, в шестой месяц, в первый день месяца, было слово Господне через Аггея пророка к Зоровавелю, сыну Салафиилеву, правителю Иудеи, и к Иисусу, сыну Иоседекову, великому иерею:
² так сказал Господь Саваоф: народ сей говорит: «не пришло ещё время, не время строить дом Господень».
Аггей, 1 глава ​

⁷ И все народы будут служить ему и сыну его и сыну сына его, доколе не придёт время и его земле и ему самому; и будут служить ему народы многие и цари великие.
⁸ И если какой народ и царство не захочет служить ему, Навуходоносору, царю Вавилонскому, и не подклонит выи своей под ярмо царя Вавилонского, — этот народ Я накажу мечом, голодом и моровою язвою, говорит Господь, доколе не истреблю их рукою его.
Иеремия, 27 глава —​

³ Так говорит Господь: за три преступления Дамаска и за четыре не пощажу его, потому что они молотили Галаад железными молотилами.
⁶ Так говорит Господь: за три преступления Газы и за четыре не пощажу её, потому что они вывели всех в плен, чтобы предать их Едому.
⁹ Так говорит Господь: за три преступления Тира и за четыре не пощажу его, потому что они передали всех пленных Едому и не вспомнили братского союза.
¹⁰ Пошлю огонь в стены Тира, и пожрёт чертоги его.
¹¹ Так говорит Господь: за три преступления Едома и за четыре не пощажу его, потому что он преследовал брата своего мечом, подавил чувства родства, свирепствовал постоянно во гневе своём и всегда сохранял ярость свою.
¹³ Так говорит Господь: за три преступления сынов Аммоновых и за четыре не пощажу их, потому что они рассекали беременных в Галааде, чтобы расширить пределы свои.
Амос, 1 глава ​

⁹ Если бы Господь Саваоф не оставил нам небольшого остатка, то мы были бы то же, что Содом, уподобились бы Гоморре
Исаия, 1 глава ​

² И соберу все народы на войну против Иерусалима, и взят будет город, и разграблены будут домы, и обесчещены будут жёны, и половина города пойдёт в плен; но остальной народ не будет истреблён из города.
³ Тогда выступит Господь и ополчится против этих народов, как ополчился в день брани.
Захария, 14 глава ​

⁸ А не знала она, что Я, Я давал ей хлеб и вино и елей и умножил у неё серебро и золото, из которого сделали истукана Ваала.
Осия, 2 глава

¹³ Горе им, что они удалились от Меня; гибель им, что они отпали от Меня! Я спасал их, а они ложь говорили на Меня.
¹⁵ Я вразумлял их и укреплял мышцы их, а они умышляли злое против Меня.
Осия, 7 глава ​​

Втор 28:13
Сделает тебя Господь главою, а не хвостом, и будешь только на высоте, а не будешь внизу, если будешь повиноваться заповедям Господа, Бога твоего, которые заповедую тебе сегодня хранить и исполнять​

¹ И произойдёт отрасль от корня Иессеева, и ветвь произрастёт от корня его;
² и почиет на нём Дух Господень, дух премудрости и разума, дух совета и крепости, дух ведения и благочестия;
³ и страхом Господним исполнится, и будет судить не по взгляду очей Своих и не по слуху ушей Своих решать дела.
⁴ Он будет судить бедных по правде, и дела страдальцев земли решать по истине; и жезлом уст Своих поразит землю, и духом уст Своих убьёт нечестивого.
⁵ И будет препоясанием чресл Его правда, и препоясанием бедр Его — истина.
¹⁰ И будет в тот день: к корню Иессееву, который станет как знамя для народов, обратятся язычники, — и покой его будет слава.
¹¹ И будет в тот день: Господь снова прострёт руку Свою, чтобы возвратить Себе остаток народа Своего, какой останется у Ассура, и в Египте, и в Патросе, и у Хуса, и у Елама, и в Сеннааре, и в Емафе, и на островах моря.
¹² И поднимет знамя язычникам, и соберёт изгнанников Израиля, и рассеянных Иудеев созовёт от четырёх концов земли.
¹⁴ И полетят на плечи Филистимлян к западу, ограбят всех детей Востока; на Едома и Моава наложат руку свою, и дети Аммона будут подданными им.
¹⁵ И иссушит Господь залив моря Египетского, и прострёт руку Свою на реку в сильном ветре Своём, и разобьёт её на семь ручьёв, так что в сандалиях могут переходить её.
¹⁶ Тогда для остатка народа Его, который останется у Ассура, будет большая дорога, как это было для Израиля, когда он выходил из земли Египетской.
Исаия, 11 глава ​

Исх 12:12
А Я в сию самую ночь пройду по земле Египетской и поражу всякого первенца в земле Египетской, от человека до скота, и над всеми богами Египетскими произведу суд. Я Господь​

Ам 2:9
А Я истребил перед лицом их Аморрея, которого высота была как высота кедра и который был крепок как дуб; Я истребил плод его вверху и корни его внизу​

¹⁴ И воспылал гнев Господень на Израиля, и предал их в руки грабителей, и грабили их; и предал их в руки врагов, окружавших их, и не могли уже устоять пред врагами своими.
¹⁵ Куда они ни пойдут, рука Господня везде была им во зло, как говорил им Господь и как клялся им Господь. И им было весьма тесно.
¹⁶ И воздвигал им Господь судей, которые спасали их от рук грабителей их;
Судьи, 2 глава ​

Ис 43:24
...но ты грехами твоими затруднял Меня, беззакониями твоими отягощал Меня​

¹⁶ Ибо, как упрямая телица, упорен стал Израиль; посему будет ли теперь Господь пасти их, как агнцев на пространном пастбище?
Осия, 4 глава ​

Втор 28:7
Поразит пред тобою Господь врагов твоих, восстающих на тебя; одним путём они выступят против тебя, а семью путями побегут от тебя​

2Пар 21:16
И возбудил Господь против Иорама дух Филистимлян и Аравитян, сопредельных Ефиоплянам