<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<rss version="2.0" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/">
	<channel>
		<title>Межконфессиональный Христианский Форум - Межконфессиональный Христианский Форум</title>
		<link>https://www.evangelie.eu/forum/</link>
		<description>Межконфессиональный христианский форум - место общения христиан</description>
		<language>ru</language>
		<lastBuildDate>Mon, 05 Oct 2026 10:13:47 GMT</lastBuildDate>
		<generator>vBulletin</generator>
		<ttl>60</ttl>
		<image>
			<url>https://www.evangelie.eu/forum/images/misc/rss.png</url>
			<title>Межконфессиональный Христианский Форум - Межконфессиональный Христианский Форум</title>
			<link>https://www.evangelie.eu/forum/</link>
		</image>
		<item>
			<title>Отсеченная рука сильнее веры</title>
			<link>https://www.evangelie.eu/forum/разное/10826511-отсеченная-рука-сильнее-веры</link>
			<pubDate>Mon, 05 Oct 2026 06:07:08 GMT</pubDate>
			<description>Когда верующий теряет конечность, он не просит Бога о ее восстановлении, потому что понимает: то, чего не восстановит врач, не вернет и Бог. Но стоит ему заболеть чем-то, с чем медицина может справиться, он с искренним воодушевлением молится об исцелении. Задайте себе правильный вопрос: почему так...</description>
			<content:encoded>Когда верующий теряет конечность, он не просит Бога о ее восстановлении, потому что понимает: то, чего не восстановит врач, не вернет и Бог. Но стоит ему заболеть чем-то, с чем медицина может справиться, он с искренним воодушевлением молится об исцелении. Задайте себе правильный вопрос: почему так происходит?</content:encoded>
			<category domain="https://www.evangelie.eu/forum/разное">Разное</category>
			<dc:creator>SpaceSpirit</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://www.evangelie.eu/forum/разное/10826511-отсеченная-рука-сильнее-веры</guid>
		</item>
		<item>
			<title>Мф 10:16 ...как овец среди волков...</title>
			<link>https://www.evangelie.eu/forum/экзегетика/10826334-мф-10-16-как-овец-среди-волков</link>
			<pubDate>Sun, 04 Oct 2026 18:21:45 GMT</pubDate>
			<description>Но, ведь, овцы - добыча для волков?!</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div class="bbcode_container">
	<div class="bbcode_quote">
		<div class="quote_container">
			
			<div class="bbcode_quote_container b-icon-fa b-icon-fa--24 fa-solid fa-quote-left"></div>
			
				Христос сказал однако<br />
Вот, Я посылаю вас, как овец среди волков: итак, будьте мудры, как змии, и просты, как голуби. От Матфея 10:16 — Библия — bible.by: <a href="https://bible.by/verse/40/10/16/" target="_blank" rel="nofollow">https://bible.by/verse/40/10/16/</a>
			
		</div>
	</div>
</div>Но, ведь, овцы - добыча для волков?!<br />
]]></content:encoded>
			<category domain="https://www.evangelie.eu/forum/экзегетика">Экзегетика</category>
			<dc:creator>Братец Иванушка</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://www.evangelie.eu/forum/экзегетика/10826334-мф-10-16-как-овец-среди-волков</guid>
		</item>
		<item>
			<title>Разновидности атеизма</title>
			<link>https://www.evangelie.eu/forum/культы/10825841-разновидности-атеизма</link>
			<pubDate>Sat, 03 Oct 2026 12:23:01 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[Не всё так просто, оказывается, с атеизмом! 
 
&quot;Атеизм — это не единая монолитная доктрина, а лишь зонтичный термин, означающий отсутствие веры в богов. Как только атеист начинает отвечать на вопросы: «Как именно я не верю?» и «На каких ценностях я строю свою жизнь?», атеизм разделяется на...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[Не всё так просто, оказывается, с атеизмом!<br />
<br />
&quot;Атеизм — это не единая монолитная доктрина, а лишь зонтичный термин, означающий отсутствие веры в богов. Как только атеист начинает отвечать на вопросы: <i>«Как именно я не верю?»</i> и <i>«На каких ценностях я строю свою жизнь?»</i>, атеизм разделяется на множество видов.<br />
Негуманистический атеизм не просто существует — его разновидностей очень много. Если гуманистический атеизм ставит в центр человека и оптимистично верит в прогресс, разум и мораль, то негуманистические формы атеизма могут смотреть на человечество равнодушно, скептически или вовсе считать человека случайной «биологической ошибкой». <hr /> <b>Разновидности негуманистического атеизма</b><br />
<br />
Эти направления отрицают Бога, но при этом не делают человека высшей ценностью и не пытаются заменить религию светской моралью.<ul><li>Атеистический экзистенциализм и нигилизм<ul><li>Суть: Бога нет, а значит, у мира и человеческой жизни нет никакого объективного смысла, цели или предначертанной ценности.</li>
<li>Отношение к гуманизму: Они критикуют гуманизм за то, что тот пытается сделать из «Человека» нового Бога (эрзац-религию). Философы вроде Жан-Поля Сартра говорили, что человек заброшен в пустой, холодный и абсурдный мир. Никакой врожденной морали не существует, человек абсолютно одинок, а гуманистическая вера в «светлое будущее человечества» — это лишь иллюзия, помогающая спрятаться от экзистенциального ужаса.</li>
</ul></li>
<li>Антигуманистический (или постгуманистический) атеизм<ul><li>Суть: Человек — это не венец эволюции и не мера всех вещей, а всего лишь один из миллионов биологических видов, причем довольно деструктивный.</li>
<li>Яркий представитель: Философ Джон Грей (автор книги <i>«Соломенные псы»</i>). Он утверждает, что светский гуманизм — это просто замаскированное христианство, которое вместо Бога поклоняется Человеку. Грей считает веру в человеческий разум и постоянный прогресс глупым суеверием. С этой точки зрения, человечество не контролирует свою судьбу и подчинено слепым законам биологии и природы.</li>
</ul></li>
<li>Милитант-атеизм (воинствующий атеизм)<ul><li>Суть: Фокусируется не на созидании гуманистических ценностей, а на активной, порой агрессивной борьбе с религией как главным злом.</li>
<li>Контекст: Исторически это проявлялось в государственном атеизме СССР (где борьба с церковью часто шла в ущерб гуманистическим свободам личности). В XXI веке его мягкой формой стал «Новый атеизм» (Ричард Докинз, Кристофер Хитченс), который ставит во главу угла не столько благополучие человека, сколько жесткую научно-рациональную критику любых религиозных институтов.</li>
</ul></li>
<li>Объективизм (рациональный эгоизм) Айн Рэнд<ul><li>Суть: Рэнд была убежденной атеисткой, но её философия прямо противоположна классическому гуманизму.</li>
<li>Отношение к гуманизму: Традиционный гуманизм призывает к альтруизму, состраданию и заботе о слабых. Айн Рэнд, напротив, провозгласила «добродетель эгоизма». Она считала, что человек должен жить исключительно ради себя, а альтруизм и коллективизм (свойственные многим гуманистам) — это зло, разрушающее сильных личностей.</li>
</ul></li>
</ul><hr /> <b>Другие классификации атеизма (по типу мышления)</b><br />
<br />
Атеизм также делят по степени осознанности и жесткости позиции:<ul><li>Слабый (негативный) атеизм: Человек просто живет без веры в Бога, потому что не видит доказательств. Это отсутствие веры. (Сюда часто примыкает <i>агностицизм</i>).</li>
<li>Сильный (позитивный) атеизм: Человек убежден и утверждает: <i>«Я знаю, что Бога нет, и могу это обосновать»</i>. Это активное отрицание.</li>
<li>Стихийный (бытовой) атеизм: Человек вообще не задумывается о философских вопросах. Он не верит в Бога просто потому, что в его окружении это не принято, или ему это безразлично (иногда это называют <i>апатизмом</i>).</li>
<li>Игтеизм (или агностицизм языка): Позиция, согласно которой само слово «Бог» не имеет четкого научного определения. Игтеист говорит: <i>«Я не могу сказать, верю ли я в Бога, пока вы внятно и логически не объясните, что именно вы понимаете под этим словом»</i>.</li>
</ul><hr /> <b>Резюме</b><br />
<br />
Гуманистический атеизм пытается сделать мир теплым и человечным без Бога. Негуманистический атеизм оставляет мир холодным, механистическим или абсурдным, констатируя, что природа равнодушна к человеку, а сам человек — далеко не идеален.&quot;<br />
 ]]></content:encoded>
			<category domain="https://www.evangelie.eu/forum/культы">Культы</category>
			<dc:creator>Братец Иванушка</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://www.evangelie.eu/forum/культы/10825841-разновидности-атеизма</guid>
		</item>
		<item>
			<title>Теология - это лженаука.</title>
			<link>https://www.evangelie.eu/forum/жизнь-христианина/церковь/10825235-теология-это-лженаука</link>
			<pubDate>Thu, 01 Oct 2026 18:23:21 GMT</pubDate>
			<description>Все как обычно - в названии хайп и преувеличения. Но в общем я думаю именно так. Был период, когда теологическое образование очень ценилось. Некоторые проповедники им даже кичились - наверное пребывали в иллюзии и хотели обмануть остальных, что знание этого сомнительного предмета в семинарии им...</description>
			<content:encoded><![CDATA[Все как обычно - в названии хайп и преувеличения. Но в общем я думаю именно так. Был период, когда теологическое образование очень ценилось. Некоторые проповедники им даже кичились - наверное пребывали в иллюзии и хотели обмануть остальных, что знание этого сомнительного предмета в семинарии им что-то дало. Кому-то дошло раньше, кому-то позже, но пора уже объявить официально - теология это чушь. Сама по себе это просто религиозная трепотня отягощенная в той или иной мере самомнением треплющегося. Ок, опять некоторые преувеличения для привлечения внимания. Но давайте к аргументам. Был такой теолог, отец церкви, учитель - Василий Великий. И где-то в 378 году написал Шестоднев. Там он оппонировал эллинским мудрецам о мироздании, о науке. Приведу цитату:<br />
<br />
<div class="bbcode_container">
	<div class="bbcode_quote">
		<div class="quote_container">
			
			<div class="bbcode_quote_container b-icon-fa b-icon-fa--24 fa-solid fa-quote-left"></div>
			
				Еллинские мудрецы много рассуждали о природе, – и ни одно их учение не осталось твердым и непоколебимым, потому что последующим учением всегда ниспровергалось предшествовавшее. Посему нам нет и нужды обличать их учения, их самих достаточно друг для друга к собственному низложению. Ибо не знавшие Бога не допускали, что происхождение всех вещей зависит от разумной причины, а сообразно с сим коренным своим неведением заключали и о прочем. Потому одни прибегали к вещественным началам, и причину всех вещей приписывали стихиям мира, <b>другие же представляли себе, что природу видимых вещей составляют атомы и неделимые тела</b>, тяжесть и скважинность, потому что рождение и разрушение происходят, когда неделимые тела то взаимно сходятся, то разлучаются, а в телах, существующих долее других, причина продолжительного пребывания заключается в крепчайшем сцеплении атомов.
			
		</div>
	</div>
</div>Сейчас мы знаем, что идея атома была не безосновательна (понятно, что у эллинов она не была тождествення современной научной). С одной стороны В.В. писал, что не хочет спорить о форме земли (шар/блин/иное) как спорят эллинские ученные (но он не плоскоземельщик, к чему многие до сих пор не удосужились придти), а с другой стороны писал такие рассуждения:<br />
<br />
<div class="bbcode_container">
	<div class="bbcode_quote">
		<div class="quote_container">
			
			<div class="bbcode_quote_container b-icon-fa b-icon-fa--24 fa-solid fa-quote-left"></div>
			
				«И рече Бог, да будет твердь посреде воды: и да будет разлучающи посреде воды и воды. И сотвори Бог твердь, и разлучи Бог между водою, яже бе под твердию, и между водою, яже бе нaд твердию» (Быт 1.6, 7). Прежде нежели коснемся смысла написанного, попытаемся решить возражение, какое делают другие. Ибо спрашивают у нас: если «тело» тверди шарообразно, как показывает зрение, а вода текуча и скатывается с возвышенностей, то как было возможно утвердиться воде на кривой окружности тверди? Что будем отвечать на сие? – То особенно, что, ежели видим какую вещь с внутренней вогнутости кругообразною, нет еще необходимости заключать, что и внешняя ее поверхность сделана шаровидно, вся выточена на станке и гладко выведена. Иногда видим каменные потолки в банях и постройку пещеровидных зданий, которые, если смотреть изнутри, выведены полукружием, а сверху строения имеют часто ровную поверхность. Посему ради таких причин не должны и сами они затрудняться в деле, и нас затруднять, как будто не можем удержать воды вверху.
			
		</div>
	</div>
</div>Надо признать, что размышления греческих ученых было ближе к фактам, а его рассуждения о водой над твердь не имеют смысла. Вот тут он спорит с эллигами, которые говорили, что есть одно физическое небо:<br />
<br />
<div class="bbcode_container">
	<div class="bbcode_quote">
		<div class="quote_container">
			
			<div class="bbcode_quote_container b-icon-fa b-icon-fa--24 fa-solid fa-quote-left"></div>
			
				Во вторых, должно исследовать, иное ли что отличное от неба, сотворенного в начале, эта твердь, которая и сама называется небом, и точно ли два неба? Любомудрствовавшие о небе согласились бы лучше лишиться языка, нежели признать сие истинным. Ибо они предполагают, что небо одно, и что нет естества, из которого могло бы произойти второе, третье, и так далее, небо, потому что вся сущность небесного тела как они думают, издержана на составление одного неба. И круговращающееся тело, говорят они, одно и притом ограничено, если же оно употреблено на первое небо, то ничего не остается к происхождению второго и третьего неба. Так представляют себе те, которые, кроме Создателя, вводят несотворенное вещество, и сложив первую басню, увлекаются к последующей лжи.
			
		</div>
	</div>
</div>Из наблюдаемого и проверенного - оно таки одно. Чем аргументирует В.В., что <b>физических </b>небе больше чем одно? Правильно - цитирует ап. Павла с видением третьего неба. Вот только он не мог уточнить непосредственно, что имел ввиду ап. Павел - поэтому выдумывал что-то своё. И возникает вопрос - если он фантазирует в этих вопросах - а какая гарантия, что он не фантазирует в духовных (теологических) вопросах? Правильно - гарантий нет. Приведу другой пример:<br />
<br />
Троица. Для меня очевидно, что т.н. тринитарии ближе к правде, ибо описанный опыт апостолов со Святым Духом или Христом не позволяет трактовать Святой Дух как нечто безличностное, а Христа абсолютно как обычного человека. Но для меня одинаково чужды как глупое бравирование теж же СИ &quot;Бог Один (а поэтому С.Д. это просто сила), так и пафос некоторых т.н. тринитариев, которые делают вид, что они видели то, о чем говорят.<br />
<br />
Часто теология - это пустая болтовня о том чего чеовек не видел и не увидит, надмевание плотского ума, или фантомы больного. Безусловно верить теологам - это так же наивно, как верить, что описанное в т.н. житиях святых имело место быть более чем на несколько процентов.<br />
<br />
Более того - есть большая пропасть между мистическим опытом и попыткой его описать. Тот же Павел не мог даже пояснить его опыт мистического вознесения не некое третье небо был ли в видении или на самом деле, в теле. Он пережил нечто - но даже не мог толком объяснить. Что интересно, по крайней мере в письме избежал описания деталей пребывания на небе. Интересно, что тот же Павел даже наивысший уровень откровения - пророчество, трактовал как то, что дает только некое туманное представление о духовных реалиях, некое частичное понимания. Что уж говорить о теологии, там вообще мало гарантий на что-то близкое к реальности.<br />
<br />
Поэтому в последнее время я очень скептически отношусь к теологическим дискуссиям. Это забавная форма пустословия, жонглирования текстами которые мы не факт что вообще до конца понимаем. Но, с другой стороны, не могу сказать, что подобная форма рационального осмысления совсем не нужна. Нужна. И в первую очередь теология имеет ценность как историческая наука, как некий исторический опыт. Но все это не более чем инструмент, который лежит и ждет нужного момента. И то не факт, что каждый использует его правильно. А иногда даже ударит этим молотом не по гвоздю, а кому-то по голове.]]></content:encoded>
			<category domain="https://www.evangelie.eu/forum/жизнь-христианина/церковь">О жизни в Церкви</category>
			<dc:creator>igor_ua</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://www.evangelie.eu/forum/жизнь-христианина/церковь/10825235-теология-это-лженаука</guid>
		</item>
		<item>
			<title>Народная вера</title>
			<link>https://www.evangelie.eu/forum/межконфессиональный-диалог/10825069-народная-вера</link>
			<pubDate>Thu, 01 Oct 2026 11:28:51 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[У населения &quot;Руси&quot; в основном &quot;народная вера&quot;. И эта вера сильно отличается от христианства.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<br />
<div class="bbcode_container">
	<div class="bbcode_quote">
		<div class="quote_container">
			
			<div class="bbcode_quote_container b-icon-fa b-icon-fa--24 fa-solid fa-quote-left"></div>
			
				Русь не была христианской страной ?
			
		</div>
	</div>
</div>У населения &quot;Руси&quot; в основном &quot;народная вера&quot;. И эта вера сильно отличается от христианства.]]></content:encoded>
			<category domain="https://www.evangelie.eu/forum/межконфессиональный-диалог">Межконфессиональный диалог</category>
			<dc:creator>Братец Иванушка</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://www.evangelie.eu/forum/межконфессиональный-диалог/10825069-народная-вера</guid>
		</item>
		<item>
			<title>Знакомство со Христом</title>
			<link>https://www.evangelie.eu/forum/беседка-офф-топик/10825062-знакомство-со-христом</link>
			<pubDate>Thu, 01 Oct 2026 11:16:01 GMT</pubDate>
			<description>кто может познакомить со Христом 
 
3о том, что мы видели и слышали, возвещаем вам, чтобы и вы имели общение с нами: а наше общение – с Отцем и Сыном Его, Иисусом Христом</description>
			<content:encoded><![CDATA[кто может познакомить со Христом<br />
<br />
3о том, что мы видели и слышали, возвещаем вам, чтобы и вы имели общение с нами: а наше общение – с Отцем и Сыном Его, Иисусом Христом]]></content:encoded>
			<category domain="https://www.evangelie.eu/forum/беседка-офф-топик">Беседка (Офф-топик)</category>
			<dc:creator>piroma</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://www.evangelie.eu/forum/беседка-офф-топик/10825062-знакомство-со-христом</guid>
		</item>
	</channel>
</rss>
