Сообщение от sam1
Таким же образом Ангелы желают, чтобы их люди чествовали благоговейным поклонением как посланников Божиих, но при виде Господа Царя Вседержителя уместно поклоняться только Ему. И в этом Ангел и поправил ап. Иоанна, сказав, что сейчас, когда ты находишься пред престолом воцарившегося Господа, и когда вся тварь Ему покланяется, ты не мне, а "Богу поклонись".
Я чуть выше привел объяснение этого места из Библии.
Спасибо, но должен отметить, что объяснение не является достаточно полноценным, поскольку в нем присутствует некоторое непонимание того, что такое поклонение, почему и зачем поклоняются Господу.

Как известно из Евангелия, Господу, после Его Воскресения, принадлежит всякая власть на небе и на земле, и Он пребывает по правую руку Отца. Если не знать духовного смысла Слова, и соответственно духовного смысла разных понятий, то можно подумать, что Господь сидит буквально по правую руку Отца, как отдельная Личность Сына сидит рядом с Отцом-Царем, и Святой Дух - это та личность, которую отправляют с разными поручениями. Такое понимание или примерно такое понимание достаточно буквально, и оно присутствовало у отдельных христиан и групп и советов христиан, начиная с третьего века, в результате чего и были сформированы различные символы веры, которые пытались, насколько у них было веры и разума, сформулировать свое понимание Слова и Господа.

Согласно же духовному пониманию Слова, сидеть по правую руку означает Могущество Господа относительно Его Прославленного Человеческого, или же Божественного Человеческого.

От этого Божественного Человеческого (из Самого Божественного, пребывающего в Господе) происходит всякое благое и истинное, или же всякое святое, и воспринимается ангелами в небе и людьми на земле. Поклонение заключается в том, что человек избегает злого и ложного по истинам Слова и подлинного учения из Него, и воспринимает благое и истинное. Поскольку оное исходит от Господа, который по Слову - один свят, и единый Бог и нет другого кроме Него, то поклонение заключается в воспринятии этого благого и истинного именно из Слова, понятого, или же из учения, изъясняющего его в Его же свете, и не из какого другого источника.

Поэтому Иоанну и надлежало поклоняться единому Господу, а не ангелу, потому что только у Господа прославленное члеовеческое (о чем свидетельствует много мест Слова), а не у какого ангела, поэтому и сказано, что у Господь плоть и кость, чего никакой дух не имеет.

Поэтому хотя люди и уважают других за благое и истинное, которое у других от Господа, но по сути они должны поклоняться именно Господу, потому что именно Он достоин поклонения, а не тот, кто просто восприемник. Это не означает, что мы не должны смиряться перед другими людьми, но мы это делаем в подлинности благолюбия.

Проблема в непониманием в церкви в отношениии поклонения Господу, и возникновения многочисленных культов святых, Марии и прочих возникли из-за от отхода церкви от поклонения Господу в Его Божественном Человеческом, вследствие чего было сформировано множество заблуждений и ересей, которые покрываются красивой оболочкой и распространены у простых людей, которые не знают истин веры, а также у тех, кто избегают поклонения Господу, предписанного в Слове по другим причинам.

Когда же в христианстве нет поклонения видимому Господу Иисусу Христу, то тогда имеет место духовная деградация, и всякий избирает сам себе (индивидуально и коллективно) по интересам или личным страстям, к кому иному обращаться.