О парадоксах в духовном
Плотскому уму непременно надо, чтоб было всё логично. И как вместить, что Добро и Зло суть следствия одной причины, Добра? И даже если кто-то вмещает, что они из одного корня исходят, предпочитает называть этот корень каким-то третьим словом. Обычно - Благом. А ведь это не так, ибо оба, Добро и Зло, исходят из Добра.
И точно так же:
- Жизнь и Смерть - из Жизни;
- Бытие и Небытие - из Бытия;
- Свет и Сосуд - из Света;
...
- Бог и Человек - из Бога.
И лишь в соработничестве Бога и Человека они вновь становятся одно. Как и всё, перечисленное выше.