Чорні лелеки Слова: Соломія Українець
Пробач, рідненька... Слова: Соломія Українець
Для тих, хто хоче свята на крові Слова: Соломія Українець Для тих, хто хоче свята на крові і новий рік зібрався зустрічати. Сказати хочу: - Люди, ми живі, поки за нас життям платять солдати... Вони не свята хочуть, а тепла. Заснути і прокинутися вдома. Щоб з берців не текла щодня вода і не ламала від безсоння втома. Кому там весело!!? В окопи зійти час, бодай на тиждень в пеклі тім пожити. Салютами зустріне ворог вас, В аду тут кожен день, тут свято - жити!!! Ви хочете ялинку на сльозах, коли щодня синів ховають мами. Діти батьків цілують на хрестах, їх тисячі лежать під прапорами... Свята, розваги - зараз їм не час, коли Герої йдуть з війни до Бога. Вони життя своє кладуть за нас щоб святом стала наша Перемога.
Тот, кто доверяет Богу, тот не просит у людей ничего. Тот знает, что если Богу угодно что, то Он Сам положит людям ему что-то дать. А не доверяющие Богу не верят, что Он Сам способен побуждать людей накормить странствующего Божьего человека, и даже приютить его у себя дома на ночлег. Просят обычно у людей НЕВЕРУЮЩИЕ, которые лишь говорят о себе, что они верующие. Они манипулируют именем Бога, пытаясь или разжалобить или напугать людей. Говоря: "Христа ради дайте!" - они шантажируют. Дескать, не дашь мне, Самому Христу не дашь. Это лукавство, приправленное нечестием. И это верный знак, что такой человек далек от Бога. Нет, мнить о себе такой может много. Но плоды его указывают на неверие Богу. Он не на Бога уповает, а на людей. Это не духовный человек - 100%! И если такой человек позволяет себе говорить, что он Духом Святым водимый, то это особо тяжкий грех и дерзость перед Богом. Знал бы он Духа Святого, а не барабашку, который выдает ему себя за "духа святого", то не он бы клянчил деньги у людей, а Дух Святой без него внушал бы людям поддержать его. Но он прекрасно понимает, что без вымогательства у людей и без постоянно напоминания о себе любимом ничего Бог внушать тем людям не будет. Он не верит в Силу Божью, что Дух Святой способен Сам внушать людям питать рабов Божьих. Он не понимает, что это не сам пророк Илия поселился у вдовы, которая его питала, делилась тем, что имела. Но это Дух Святой положил на сердце той вдове самой предложить Божьему человеку пожить у нее. И за то милосердие ее Господь воскресил потом сына ее, посредством раба Своего. Ведь сказано: уповай на Бога! Прельщенные барабашками не имеют того упования.
В России теперь новый "Моисей", путеводная звезда ... и уже всем ясно куда заведёт их великий путе_водец. Хорошо ещё в болото, а что если на дно ада ... последнее неотвратимо.
Сообщение от zeroman Не думаю, что Давид был нестабильной личностью. Может просто враг(иноплеменнник) и соплеменник тогда понимались по разному. Заповеди Бога Давидова были даны и его соплеменникам, поэтому они грешники. А вот иноплеменников и восставших на него и тем самым нарушившим кодекс общежития, отношение совсем другое которое предполагает, что их будут "крошить". Война в Украине и в Израиле очень внятно показывает подлинный вектор пацифизма, и с христианской добродетельностью он не имеет ничего общего.
Сообщение от Тихий Только отравленный российским токсином становится никаким по отношению к своим убийцам ! Рабы всегда найдут оправдание своему рабству. Они всегда будут мешать обрести свободу. Не зря Моисей водил их 40 лет по пустыне, чтобы только свободные вошли в Новую Землю. Думаю тогда было так же как сегодня были дискуссии в той пустыне: - Что себе это Моисей позволяет? Он разжигает ненависть между двумя братскими народами. Шутка ли 400 лет вместе, сроднились уже, нет этому приспичило переться неизвестно куда. Должен был искать то, что нас объединяет, а не разъединяет. - Дык он же хоте, чтобы как лучше, не чтоб рабами. - А у меня кто спрашивал хочу ли я в вашу Землю? Как мы там без египетской культуры? Вспомни их Фивы... - А что Фивы? Выйди за Фивы и говно к сандалям прилипает, чай не Рим с виадуками. - Вот именно, это происки Рима и римской мировой закулисы. Жили как один народ. Вспомни как хорошо было сидя у костра вечерами петь их египетские старые песни о главном и главные песни о старом. Попивать фивское ячменное светлое. А помнишь какие они затейники, какие они могди устраивать ностальгушечки с воспоминаниями о старых временах. Какие были душевные разговорчики об их искусстве... Они меня духовным называли...(всхлипывает вытирая сопли)... От вас нациков такого не дождёшься... У вас только ваш ИзраИль в башке. А как я теперь буду без их мнения о всех аспектах моей жизни? Кто меня похвалит? -За то мы свободны!!! -Не нужна мне ваша свобода с вашим Моисеем. Манной он нас кормит. Пусть сам это жрёт... А в Фивах сейчас макароны...тьфу лепёшки дают с луком, ячменное наливают и похлёбка вкусная... Бога он панимаш нашёл для нас... И шо? Ра у египтян вполне импозантен и жрецы его за Моисеем все чудеса повторили. Пойду тельца слеплю...
Сообщение от Leopold 2465 Глупости пишете, не зная правды. А скажите честно, Вы ненавидите русских? Русские собственными делами плодят такое отношение к себе, которое они инкриминируют своим жертвам как недопустимую для христианина ненависть….но это ни что иное, как нормальная реакция для немозахистов на смертельную угрозу самому существованию окружающих народов. Только отравленный российским токсином становится никаким по отношению к своим убийцам !
Сообщение от Певчий Так это получается фальсификация, если это так. Есть разница между словами Божьими и словами праведников. Со словами праведников можно поступать таким образом, что по своему их переделывать. А вот изреченные Божьи слова нельзя изменять. Не случайно Иоанн запретил изменять написанное им Откровение. Потому что Откровение было написано именно по вдохновению Духа, как и речи пророков, когда они по вдохновению изрекали. Такие слова нельзя изменять и переделывать. Пока меня более убеждает та версия, о которой я написал. Но здесь было бы неплохо послушать знатоков иудейских преданий, есть ли там такая цитата, как комментарий или пояснение Закона Моисея. Есть ещё и такое понимание о отношении как к смертельным врагам, так и к нарушающим жизненный комфорт человека недоброжелателям: ЧТО ПИСАНИЯ ГОВОРЯТ О ТОМ, КАКИХ ВРАГОВ НАДО ЛЮБИТЬ "А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас", (Мф,5:44). Отсюда заученно делается «вывод»: если любить – то убивать нельзя, а следовательно нельзя брать в руки оружие и т.п. Ну, что ж давайте попробуем разобраться, о КАКИХ ВРАГАХ говорил Иисус? Установить это только по написанному в н.з. нельзя – они написаны по-гречески. Но нам повезло – есть один текст, который совпадает и в н.з. на греческом, и в Писаниях на иврите: • "20 Итак, если ВРАГ твой голоден, накорми его; если жаждет, напой его: ибо, делая сие, ты соберешь ему на голову горящие уголья". (Рим, 12) • "21 Если голоден ВРАГ твой, накорми его хлебом; и если он жаждет, напой его водою: 22 ибо, (делая сие,) ты собираешь горящие угли на голову его" (Притчи, 25) Как слово, переведенное сильно-дальним переводом как «враг», написано в Писаниях на иврите (в Притчах)? сонааха שֹׂנַאֲךָ (от слова «сонэй» - приязнь) буквальный перевод - "ТВОЙ НЕПРИЯТНЫЙ/НЕЛЮБИМЫЙ" Причем сильно-дальние переводчики прекрасно знали значение этого слова и вот как переводили это слово в других местах: • Быт, 29:31 "Господь [Бог] узрел, что Лия была НЕЛЮБИМА, и отверз утробу ее, а Рахиль была неплодна", или • Втор, 21:15 "Если у кого будут две жены - одна любимая, а другая НЕЛЮБИМАЯ, и как любимая, так и нелюбимая родят ему сыновей, и первенцем будет сын нелюбимой, или • 3 Цар, 22:8 И сказал царь Израильский Иосафату: есть еще один человек, чрез которого можно вопросить Господа, но я НЕ ЛЮБЛЮ его, ибо он не пророчествует о мне доброго, а только худое, - это Михей, сын Иемвлая. И сказал Иосафат: не говори, царь, так. Т.е. שֹׂנַאֲךָ – сонааха – это неприятный в ЭМОЦИОНАЛЬНО-БЫТОВОМ отношении (например, свекрови неприятна сноха, мужу - жена, ссорящиеся в трамвае испытывают неприязнь друг к другу и т.п.) А как в остальных случаях Писания называет именно врагов? Например, в стихах: • "И ты будешь есть плод чрева твоего, плоть сынов твоих и дочерей твоих, которых Господь Бог твой дал тебе, в осаде и в стеснении, в котором стеснит тебя ВРАГ твой". (Втор,28:53) СМОТРИМ: לְךָאֹיְבֶֽךָ – ойэвэха (от слова «ойэв») • "ВРАГ сказал: «погонюсь, настигну, разделю добычу; насытится ими душа моя, обнажу меч мой, истребит их рука моя»". (Исх,15:9) СМОТРИМ: אוֹיֵב – ойэв Где еще употреблено слово «ойэв»? • Быт 22:17 "... Я благословляя благословлю тебя и умножая умножу семя твое, как звезды небесные и как песок на берегу моря; и овладеет семя твое городами ВРАГОВ своих"; • Исход 15:6 "Десница Твоя, Господи, прославилась силою; десница Твоя, Господи, сразила ВРАГА". • Левт, 26:41 "за что и Я [в ярости] шел против них и ввел их в землю ВРАГОВ их; тогда покорится необрезанное сердце их, и тогда потерпят они за беззакония свои". • Числ, 10:9 "и когда пойдете на войну в земле вашей против врага, наступающего на вас, трубите тревогу трубами, - и будете воспомянуты пред Господом, Богом вашим, и спасены будете от ВРАГОВ ваших"; • Втор, 1:42 "Но Господь сказал мне: скажи им: не всходите и не сражайтесь, потому что нет Меня среди вас, чтобы не поразили вас ВРАГИ ваши". • Ис.Нав. 7:8 "О, Господи! что сказать мне после того, как Израиль обратил тыл ВРАГАМ своим?"; • Суд, 3:14 "И воспылал гнев Господень на Израиля, и предал их в руки грабителей, и грабили их; и предал их в руки ВРАГОВ, окружавших их, и не могли уже устоять пред ВРАГАМИ своими". И так далее. Т.е. אוֹיֵב – ойэв – это враг в военных действиях/вооруженных конфликтах. ВЫВОД: • сонааха (שֹׂנַאֲךָ) неприятных (или, как душераздирающе "перевел" сильно-дальний перевод - врагов) т.е. людей, неприятных в эмоционально-бытовом плане, - надо любить, а • ойэв (אוֹיֵב) – врагов на войне / в вооруженных конфликтах Писание разрешает убивать. А вот любить этих врагов в Писаниях не сказано. Даже если деноминационные басни рассказывают противоположное.
Сообщение от Leopold 2465 Глупости пишете, не зная правды. А скажите честно, Вы ненавидите русских? Вы мне не нравитесь и не важно, кто вы по национальности…
Сообщение от zeroman Да, обычная лукавая история. Но им же столько лет вдалбливали, что они самые умные. Они думают, что мы их конспектировать обязаны. У меня тоже это вызывает не только овращение, но и брезгливость. Просто раньше это вызывало желание хотя бы оскорбить, а теперь это вообще просто не важно. Просто читаешь сводки и понимаешь, что всё идёт уже к нужному финалу. А потом к ним будет совсем другое отношение. Потом... Но как было раньше, уже никогда не будет. Я это понимаю читая простых украинских граждан, которые делают эту историю. Глупости пишете, не зная правды. А скажите честно, Вы ненавидите русских?
Что можно назвать настоящим общением с Богом? .................................................. .................................................. ................................................. Матрица (The Matrix) - "Он пытается поверить!" - Сцена драки Нео и агента Смита в метро. - YouTube Бог даёт дары не случайно. Он не раздаёт их в произвольном порядке. Они свободно даются всем, но они даются на определённом основании. Да, Бог благословил нас «всяким духовным благословением в небесных пределах в Христе» (Эф. 1:3), но если мы хотим, чтобы эти благословения, которые являются нашими в Христе, стали нашими в переживании, то мы должны узнать, на каком основании они переходят в наше распоряжение. 1 часть: Святой Дух
Сообщение от Певчий Да, для назидания. Но не перенимать их грехов при этом. Спать надо с одной женой, а не подражая Давиду и Соломону. Итак во многом другом. Не надо подражать Иосифу в гадании на чаше. Не надо подсовывать своих жен другому, спасая свою шкуру, как это сделал Авраам, не сказав Фараону, что Сарра его жена. Не надо обманывать отца, как это сделал Иаков, когда захотел получить благословение брата. Есть много чего такого, чего не стоит перенимать у праведников. А вот хорошее перенимать надо. Ну это понятно, что не перенимать грехов. А только их веру благодаря которой они остались праведниками.
Сообщение от zeroman Тут дело не в недостатках. И не только пророчества нас учат. Сама жизнь этих людей оставлена нам для назидания. 1Кор 10: 11 Все это происходило с ними, как образы; а описано в наставление нам, достигшим последних веков. Рим 15:4 А все, что писано было прежде, написано нам в наставление, чтобы мы терпением и утешением из Писаний сохраняли надежду. Да, для назидания. Но не перенимать их грехов при этом. Спать надо с одной женой, а не подражая Давиду и Соломону. Итак во многом другом. Не надо подражать Иосифу в гадании на чаше. Не надо подсовывать своих жен другому, спасая свою шкуру, как это сделал Авраам, не сказав Фараону, что Сарра его жена. Не надо обманывать отца, как это сделал Иаков, когда захотел получить благословение брата. Есть много чего такого, чего не стоит перенимать у праведников. А вот хорошее перенимать надо.
Сообщение от Певчий Когда я показываю, что у многих Божьих людей были недостатки, то я не пытаюсь их судить за то и отвергать, что они много и доброго сделали. Если так Вы восприняли мои слова, то неверно поняли. Я лишь показываю, что Божьи люди не всегда поступали по духу. И не только в поступках, но и в речах они не всегда изрекали истину. Даже Апостол Иаков пишет, что "все мы много согрешаем", включая и самого себя в эти "все мы". И задача читателя Библии суметь различить, где Божий человек писал по вдохновению Божию, а где он писал просто от себя. А таких текстов в Библии полно. А если не учитывать того, что в Библии есть тексты, которые не Духом Святым вдохновлены, но все тексты приписать Богу, тогда много лжи придется вместить в себя под личиною "Божьего слова"... Тут дело не в недостатках. И не только пророчества нас учат. Сама жизнь этих людей оставлена нам для назидания. 1Кор 10: 11 Все это происходило с ними, как образы; а описано в наставление нам, достигшим последних веков. Рим 15:4 А все, что писано было прежде, написано нам в наставление, чтобы мы терпением и утешением из Писаний сохраняли надежду.
Сообщение от zeroman Так вот может и отнесём случай с Вирсавией к недостаткам. Я думаю, что он понимал прекрасно, что он делает. Мы можем по разному понимать совершенство человека. И не смотря на недостатки он исполнил свою миссию на земле так, что случай с Вирсавией многими воспринимается как нечто незначительное. Для кого этот случай очень важен. А вот скажем для меня очень важен конфликт с Богом после исчисления населения и последовавший за этим мор. Когда я показываю, что у многих Божьих людей были недостатки, то я не пытаюсь их судить за то и отвергать, что они много и доброго сделали. Если так Вы восприняли мои слова, то неверно поняли. Я лишь показываю, что Божьи люди не всегда поступали по духу. И не только в поступках, но и в речах они не всегда изрекали истину. Даже Апостол Иаков пишет, что "все мы много согрешаем", включая и самого себя в эти "все мы". И задача читателя Библии суметь различить, где Божий человек писал по вдохновению Божию, а где он писал просто от себя. А таких текстов в Библии полно. А если не учитывать того, что в Библии есть тексты, которые не Духом Святым вдохновлены, но все тексты приписать Богу, тогда много лжи придется вместить в себя под личиною "Божьего слова"...
Сообщение от Певчий Если бы Давид был уравновешенным всегда и постоянен в ревности по Богу, то не впал бы в прелюбодеяние с Вирсавией, а потом не погубил бы мужа любовницы. Давид был человек, со многими слабостями, и испытывал разное душевное состояние, как духовного подъёма, так и духовных падений. При этом он был творческой личностью, музыкантом, играл на гуслях и сочинял псалмы-песни. И его состояние в день написания тех псалмов несомненно отражалось и на его творчестве. Для меня нет ничего необычного в том, что Давид писал из разных душевных устроений. При этом он был муж веры. Но мужи веры не были совершенными никогда. Бог даже у Ангелов Своих видит недостатки. Думаю, что в данном контексте под Ангелами Иов имел ввиду Божьих людей, а не служебных духов. Божьим людям (Ангелам во плоти) вера вменяется в праведность и верность в том, что им лично вверил Господь. При этом они иметь могли много недостатков. Так вот может и отнесём случай с Вирсавией к недостаткам. Я думаю, что он понимал прекрасно, что он делает. Мы можем по разному понимать совершенство человека. И не смотря на недостатки он исполнил свою миссию на земле так, что случай с Вирсавией многими воспринимается как нечто незначительное. Для кого этот случай очень важен. А вот скажем для меня очень важен конфликт с Богом после исчисления населения и последовавший за этим мор.
Сообщение от zeroman Не думаю, что Давид был нестабильной личностью. Может просто враг(иноплеменнник) и соплеменник тогда понимались по разному. Заповеди Бога Давидова были даны и его соплеменникам, поэтому они грешники. А вот иноплеменников и восставших на него и тем самым нарушившим кодекс общежития, отношение совсем другое которое предполагает, что их будут "крошить". Если бы Давид был уравновешенным всегда и постоянен в ревности по Богу, то не впал бы в прелюбодеяние с Вирсавией, а потом не погубил бы мужа любовницы. Давид был человек, со многими слабостями, и испытывал разное душевное состояние, как духовного подъёма, так и духовных падений. При этом он был творческой личностью, музыкантом, играл на гуслях и сочинял псалмы-песни. И его состояние в день написания тех псалмов несомненно отражалось и на его творчестве. Для меня нет ничего необычного в том, что Давид писал из разных душевных устроений. При этом он был муж веры. Но мужи веры не были совершенными никогда. Бог даже у Ангелов Своих видит недостатки. Думаю, что в данном контексте под Ангелами Иов имел ввиду Божьих людей, а не служебных духов. Божьим людям (Ангелам во плоти) вера вменяется в праведность и верность в том, что им лично вверил Господь. При этом они иметь могли много недостатков.
