НОВЫЙ ЧЕЛОВЕК
Все мы помним детское стихотворение Маяковского о том, что такое "хорошо" и что такое "плохо".
Можно сказать, что это и есть яркий пример дуализма, то есть разделения целого на две разные, а чаще всего противоречащие друг другу части.
"Хорошо" и "плохо" - это понятия относительные,поскольку что полную картину мы вряд ли вообще способны увидеть.
В повседневной жизни мы не воспринимаем события как единый поток, мы делим их на хорошие, плохие, приятные, неприятные, правильные, неправильные, выгодные, невыгодные, удобные, неудобные и так далее. И всё бы ничего, но дело в том, что данная дихотомия всегда субъективна.
Рассмотрим Тест Писания. Есть ли в нём какая либо скверна, неполнота, греховность? Нет.
Однако текст состоит из текстовых приёмов, которые создают смысловые ловушки, силки, тупики, и засады.
Опять же, противоречия текста для разных уровней чтения выглядят по-разному.
Причём, одним уровням заметны одни противоречия, а другим - иные.
Рельеф Писания, отображённый в дуальном уме:
"4. Как написано в книге слов пророка Исаии, который говорит: «Глас вопиющего в пустыне: приготовьте путь Господу, прямыми сделайте стези Ему;
5. всякий дол да наполнится, и всякая гора и холм да понизятся, кривизны выпрямятся и неровные пути сделаются гладкими;
6. и узрит всякая плоть спасение Божие»." (Луки 3:4-6)
То есть Целостность выглядит как ровность, однородность, и прямота линий.
А вот горы и долины, холмы и ущелья, кривые пути - результат дуального чтения Писания, порождающее противоречия, блуждания, провалы в разумении, непроходимые твердыни гор и скал, а также холмы затрудняющие движение.
Иоанн крестит в ровность.
Иоанн предлагает опустошиться и отрешиться от всего прежнего связанного с дуальным чтением, и это восстановит ровность земли.
Да.
Поясни,что ты подразумеваешь под калибровкой.