coliako77

Сообщение от Илияху

Если рожденный свыше не мог бы согрешить, то тогда это не человек, а робот. А Машиах был человек. И мог согрешить. но не согрешил. Об это четко и ясно сказано Он не сделал никакого греха, и не было лести в устах Его. Будучи злословим, Он не злословил взаимно; страдая, не угрожал, но предавал то Судии Праведному. Раз не сделал, значит мог сделать, но не сделал. иначе нет смысла это говорить было, если бы не мог грешить вообще.И тогда Машиах неполноценный человек был бы. Тогда опять же: фантом, а не настоящий человек из крови и плоти.И тогда его искушения это фарс, а не настоящие искушения. Раз он не мог согрешить однозначно. Зачем делать вид тогда, что он боролся с искушениями? Если все равно в итоге согрешить не мог бы? Это цирк был бы, а не борьба с грехом.Иоанн о рожденных свыше говорит: а если кто согрешит, то имеем ходатая пред Отцом, Машиаха. Значи может же согрешить рожденный свыше.Все это мог Машиах сделать, если бы хотел. Он сам сказал: я могу призвать ангелов и отомстить за себя. но он этого просто не сделал. Он преодолевал искушения как человек. Со всеми вытекающими. А не тот кто никогда не мог согрешить. Тогда какой он путь? Нет таких людей, которые не могут согрешить. Тогда он не путь, а тупик для всех. В этом и есть смысл: мог согрешить, но не согрешил. Так и остальные: могут, но не хотят.Те кто говорит что не может согрешить фантазии говорят. А не реальность искупления. Рожденный свыше не грешит потому что не хочет. потому что любит праведность, а не грех. потому и не грешит.но есть грехи неведения. И в этом грешат и рожденные свыше и не рожденные свыше. Когда человек не знает что это грех, он по любому будет грешить. пока не поймет что это грех. тогда перестанет.потому что никто сразу не становится совершенным в познании Бога. Никто. Рожденный это младенец, а не совершенный человек сразу.Поэтому утверждать что рожденный младенец не грешит полная белиберда. Пока он поймет и придет в совершенство, он сто рах согрешит. по неведению