Статьи

Нужно ли доказывать правду?

Апостол пишет: "Глупых же состязаний и родословий, и споров и распрей о законе удаляйся, ибо они бесполезны и суетны. Еретика, после первого и второго вразумления, отвращайся, зная, что таковой развратился и грешит, будучи самоосужден." (Тит 3:9-11).

Доказывать что-то, спорить, состязаться в риторике и цитатометательстве - это удел юнцов умом и еретиков.

Не всякий спорщик еретик. Но всякий спорщик не владеет собой ...

О жизни по духу

"Ибо для меня жизнь — Христос, и смерть — приобретение. Если же жизнь во плоти доставляет плод моему делу, то не знаю, что избрать. Влечет меня то и другое: имею желание разрешиться и быть со Христом, потому что это несравненно лучше; а оставаться во плоти нужнее для вас." (Флп 1:21-24).

Апостол пишет, что живя во плоти мы отделены от Господа. И полное слияние с Ним состоится после исхода души из земного тела. А до того мы можем познавать ...

О вреде толстовщины

На форуме появился человек, которого долго не бвло видно. Написал о себе, что он "вот по полям всё, да по траншеям." Такая, туманна фраза. Решил уточнить, задав вопрос: "На фронте?" На прямой вопрос не ответил, будто и не услышал. А потом открыл тему: "Разница между одним и тем же грехом". Уже само название сформулированно в духе толстовщины. Что это, человек имеет тоостовские взгляды на заповедь "не убей" и был насильно ...

Рассуждение на Мат 13:30

Слушал недавно проповедника. Он прочитал текст: "оставьте расти вместе то и другое до жатвы; и во время жатвы я скажу жнецам: соберите прежде плевелы и свяжите их в связки, чтобы сжечь их, а пшеницу уберите в житницу мою»." (Мат 13:30). На основе этой цитаты он выдвинул предположение, что здесь указазана хронология событий, согласно которой Бог сперва бросит в огонь грешников, изьяв их из мира, а потом только праведников введет в житницу Свою. И ...

Был ли спор о Моисеевом теле?

Апостол Иуда процитировал текст из апокрифа: "Михаил Архангел, когда говорил с диаволом, споря о Моисеевом теле, не смел произнесть укоризненного суда, но сказал: «да запретит тебе Господь»." (Иуд 1:9). Означает ли ссылка на апокриф, что Апостол таким образом признает тот источник авторитетным, аналогом пророческого Божьего слова? Если да, то почему этот апокриф не вошел в канон писаний ВЗ? А если нет, то зачем Апостол цитирует из сомнительного ...

Божий Суд

"И возвратится прах в землю, чем он и был; а дух возвратится к Богу, Который дал его." (Еккл 12:7).
Вот когда этот дух, рожденный свыше, отправляется к Богу, та встреча со Светом и становится для души либо радостью (о которой писал Павел, что желал разрешиться, чтобы слиться с Господом), либо самоосуждением (вызванным молниеносным прозрением в Его свете). И этот дух не в какую спячку не впадает. Ибо дух всегда бодр. И те духи, которые, оставив смертное тело, ...

О Потопе и о малых детях, утоновших в тех водах

Вопрос: Во время Потопа Бог истребил не только взрослых грешников, но и их малых детей. Разве это справедливо?

Мой ответ.
Когда люди делают прополку в огороде, то они вырывают не только здоровые сорняки, но и маленькие, которые еще ничего не заглушают. Справедливо ли люди поступают, не давая шанс маленьким сорнякам стать добрыми растениями? Думаю, что это понятно, что вопрос риторический. Сорняк не может приносить ...

О восприятии святого семейства

От того, как людей учат воспринимать святое семейство, которому было вверено опекать Господа и Творца всего сущего, зависит и духовный уровень человека. При искаженном восприятии того, какими были Иосиф и Мария, искажаются и критерии ценностей и нормы святости. Учитывая грех во плоти, многие самки и самцы (не живущие по духу люди) начинают видеть в святом семействе себя, со всем своим растлением. Если эти самки и самцы себе б легко дозволили предаваться ...

Значение термина "бог"

О происхождении термина "бог" в русском (да и в украинском) языке справочники пишут, что оно имеется в ряде европейских языков, а восходит, вероятно, к древнеиндийскому bhagas — «господин» или «богатство». Религиозное значение этого слова появилось позднее. Если учесть, что термины, которые со временем приобретают религиозное значение, изначально брались из внешней среды обитания, где они не имели до этого религиозного значения, то данные ...

Удерживающий

Апостол пишет: "Ибо тайна беззакония уже в действии, только не совершится до тех пор, пока не будет взят от среды удерживающий теперь, —" (2Фес 2:7).

Кто этот удерживающий?

Я вижу этим удерживающим людей доброй воли, способных прислушиваться к внушениям Духа Святого. Как перед Потопом Дух Святой стал пренебрегаем всеми, так будет и перед кончиной века. При этом формально верующих будет много на земле. Будет много "имеющих вид благочестия, ...