RSS лента

Певчий

Что означает отдавать кесарю кесарево, а Богу Божье?

Оценить эту запись
Что означает отдавать кесарю кесарево, а Богу Божье?

Приходя в этот мир человек от земного рождения становится частью какого-то народа, гражданином какой-то страны. Рожденный входит в юридические отношения с этим государством, с двусторонними правами и обязанностями. Государство берется обеспечивать каждого гражданина какими-то правами, требуя взамен соблюдать законы этого государства и регулярно платить дань, пошлину, налог, на развитие этого государства. Пока человек еще мал, то он обычно освобождается от служения государству, а за него служение несут его родители. Но эта физическая незрелось ребенка не лишает его защиты со стороны государства. В разное время и в разных государствах такие системы взаимоотношений между властью и народом носила разный характер. Где-то гражданских прав было больше, где-то меньше. Где-то в нормативах и законадательствах стран отражалось больше Законов Божьих, где-то меньше. Но сам институт государственного управления был утвержден Самим Богом на Земле, во всех народах. А вот уже степень просвещения тех правителей и создающих законы, была разной и зависила от традиционной веры в том государстве, насколько в ней больше или меньше отражалось света Христа. Ибо Он есть Тот, Кто просвещает всякую душу, приходящую в этот мир.

Был такой певец Виктор Цой. Он о себе говорил, что является не гражданином какой-то страны, а жителем планеты Земля. И я встречал таких людей много. Но жить так, чтобы не являться гражданином какой-то страны, сегодня наверное невозможно. Это раньше можно было уйти куда-то в горы, в тайгу, в пустыню, где не встретишь представителей власти, и жить там как "житель планеты Земля", не получая и паспорта, на который когда-то смотрели как на "печать антихриста". И там ты никому ничего не должен, и тебе никто ничего не должен. Сегодня так жить уже почти невозможно. Можна нелегально где-то поселиться в таежных местах, где не бывают люди. Но если кто-то случайно обнаружит незаконное поселение на территтории государства, то могут прийти и наказать, потребовав оплатить штраф за незаконную постройку дома из леса. И потому упомянутый Цой сам себя мог считать хоть "Наполеоном", но по факту он имел паспорт своего земного отечества, без которого не мог ни билеты на поезд купить для поездок на концерты, ни пересечь границу. И электричество ему приходилось брать от услуг государства, чтобы работала его музыкальная аппаратура. И многие другие люди, пафосно заявляющие, что они граждане Неба и не имеют земного отечества, на самом деле имеют земное отечество и гражданство своего государства. Кто дом имеет, кто квартиру. Пользуется многими услугами государства, платя вовремя налоги и стараясь не нарушать законов своей страны. Вот это и есть отдавать кесарю кесарево. Отдаем мы его финансово и законопослушностью.

Но если государство издает преступные законы (к примеру, как в Вавилоне захотел правитель, чтобы все воздали почесть идолу как Богу, а отказавшихся велел казнить, бросая в огненную печь), то повиноваться таким капризам царей нельзя. Божье должно отдавать только Богу.

Фарисеи искушали Христа, вопрошая: должно ли платить подати кесарю? Ведь Рим оккупировал Израиль. Зилоты пытались бороться против пленения. И потому ответ Христа: "нет, не платите!", - мог бы послужить причиной для донося римлянам, что Иисус призывает к бунту и противлению власти кесаря. И это помогло бы привести к аресту и казни Христа как бунтаря. А если бы сказал: "можно, платите!", - то это могло бы подстрекнуть зилотов и симпатизирующих им обвинить Христа в предательстве иудейского народа и работе на оккупантов. Потому Христос не мог в той ситуации ограничиться короткими ответами: "Да, можно!", или: "Нет, нельзя!" Короткий ответ был бы недосказанностью, оставляющей простор для обвинения против Него. Ведь фарисеи не просто спрашивали, а искали предлог для обвинения. Потому Христос ответил расширено. При этом Он не ограничился только фразой "отдавайте кесарю кесарево", но Он еще добавил уточнение: "А Божие Богу!" Т.е., пока кесарь не требует отдать ему Божие, нужно отдавать ему кесарево. Но с того момента как кесарь захочет Божье, ситуация резко меняется. И лично я не вижу при такой ситуации греха у зилотов, готовых физически бороться за свободу своего народа. Другое дело, что надо иметь еще чутье времени, когда уместна война, а когда время мира, как писал Соломон. Это способность распознавать знамение времен, когда надо принять оккупацию как посланное от Бога, а когда Сам Бог благословляет сбросить узы ярма оккупантов. Вот такой расширенный ответ Христа позволил Ему пройти между молотом и наковальней, между фарисеями и зилотами...
Категории
Статьи , Мысли вслух

Комментарии