RSS лента

Певчий

Божий Суд

Оценить эту запись
Божий Суд

"И возвратится прах в землю, чем он и был; а дух возвратится к Богу, Который дал его." (Еккл 12:7).
Вот когда этот дух, рожденный свыше, отправляется к Богу, та встреча со Светом и становится для души либо радостью (о которой писал Павел, что желал разрешиться, чтобы слиться с Господом), либо самоосуждением (вызванным молниеносным прозрением в Его свете). И этот дух не в какую спячку не впадает. Ибо дух всегда бодр. И те духи, которые, оставив смертное тело, подвергались наказанию, раскаиваясь за собственную глупость, что растратили талант жизни на суету, сами от себя ничего не могли уже исправить. Ибо за гробом нет покаяния, а есть лишь раскаяние. А помилование зависит не от просящего, а от милующего. И пока Бог таких не помилует, они томятся в адовом огне.

"Ибо для того и мертвым было благовествуемо, чтобы они, подвергшись суду по человеку плотию, жили по Богу духом." (1Пет 4:6).

Обратите внимание, они УЖЕ ПОДВЕРГЛИСЬ СУДУ по человеку плотию.

Умершие до Воскресения Христова во грехе, в котором не покаялись до смерти, томились в аду. Им и благовествовал прощение Христос, сойдя в ад. А умиравшие в вере сразу же возносились в Горний Иерусалим, прилагаясь к духам праведников, достигших совершенства во Христе. Именно с небес на Гору Преображения сошли Моисей и Илия ЕЩЕ ДО ВОСКРЕСЕНИЯ ХРИСТА. Они имели блестящие в свете одежды, как у Ангелов. Они УЖЕ ИМЕЛИ прославленные нетленные тела. Не из ада Моисей пришел на гору, как учат многие, говоря, что даже праведники сходили в ад до Воскресения. С какой стати праведникам, оправданных Богом по вере их, отправляться в ад? Духовное тело Моисея не отличалось от вида тела Иллии, который даже не умирал, а был взят Богом на небо, как и Енох.

Возражение: но Иуда пишет: "и ангелов, не сохранивших своего достоинства, но оставивших свое жилище, соблюдает в вечных узах, под мраком, на суд великого дня." (Иуд 1:6). Разве здесь не говорится в будущем времени о суде?

Отвечаю. Да, говорится о будущем времени. Но кто те ангелы? Это еще живущие на земле во времена Иуды люди, которые оставили веру. Они оставили свои небесные жилища во Христе, не захотели жить по духу, ниспали на землю, решив жить по плоти, пленившись славою этого мира. А великий день наступил для них тогда, когда они умерли по плоти, а духом ожили в мир вечный. "Великий день", "последний день", "день Господень" - это все об одном и том же дне. А "днем" то событие называется потому, что в разуме во мгновение ока включается свет и становится все ясным, как в солнечный день. Душа прозревает и начинает видеть все глазами Христа. Это в этом мире душа без света Христова как во тьме обитает. Люди теряются в догадках, философствуют, измышляют, строят свои теории. А там сразу все станет ясно и понятно. Именно потому грешники самоосуждаются там, увидев себя глупцами, которые не туда сеяли. Они увидят свое земное тело, как его поедают черви, и осознают, что то не они, а то лишь какая-то временная одежда их. А вот они настоящие, в нетленных телах... "Но почему у меня тело такое тусклое, а у того такое яркое и светлое? Как стыдно, Господи, как стыдно... А мне ведь говорили, что надо ущемлять плоть свою и сеять в дух. А я, глупец, игнорировал те советы... И вот теперь я пожинаю то, что сеял... Он мое наследство - черви доедают... Я ж теперь как бомжара выгляжу... Позор то какой..."

Возражение: но ведь написано: "и соберутся пред Ним все народы; и отделит одних от других, как пастырь отделяет овец от козлов; и поставит овец по правую Свою сторону, а козлов — по левую. Тогда скажет Царь тем, которые по правую сторону Его: «приидите, благословенные Отца Моего, наследуйте Царство, уготованное вам от создания мира:" (Мат 25:32-34). Разве тут не сказано, что лишь в конце соберутся все для всеобщего суда?

Отвечаю.
Однажды там соберутся все. Но собираются там все не сразу, а постепенно. Умер человек по плоти - и сразу дух его туда отправляется. И сразу разделение происходит. Одни на лоно Авраама, рядом с Лазарем, по правую сторону от Христа. Ну а другие отправляются сразу по левую сторону, в чудесную компанию к богачу, и вместе принимают "горячие ванны", по полному сервису, где "все включено"...

Многие ошибочно воспринимают видение в Откровении, где описан суд Великого Белого Престола как событие, которое яко бы должно произойти лишь когда-то в конце. На самом деле там просто показано, что никто не минует Божьего Суда и то видение лишь повторяет описание в Евангелие Мат 25:32-34. И все являются на тот суд. Хронологию, будто то будет лишь когда-то для всех, "притягивают за уши", переняв человеческое предание. Дух сразу идет на суд Божий и нигде не ожидает того суда, типа камеры КПЗ. Богач тому в свидетели...

2023.04.26

Обновлено 26.04.2023 в 11:28 Певчий

Категории
Статьи , Мысли вслух

Комментарии