Певчий

О Потопе и о малых детях, утоновших в тех водах

Вопрос: Во время Потопа Бог истребил не только взрослых грешников, но и их малых детей. Разве это справедливо?

Мой ответ.
Когда люди делают прополку в огороде, то они вырывают не только здоровые сорняки, но и маленькие, которые еще ничего не заглушают. Справедливо ли люди поступают, не давая шанс маленьким сорнякам стать добрыми растениями? Думаю, что это понятно, что вопрос риторический. Сорняк не может приносить добрый плод. Это лишь вопрос времени, когда маленький сорнячок станет большим сорняком. Потому люди, делая прополку на огороде, беспощадно и без угрызения совести стараются вырвать с корнями малейшие ростки сорняков.
После грехопадения Адама и Евы грех вошел в мир и в земную человеческую природу. Человек стал искушаем собственной плотью. Греховные желания стали частью поврежденной природы человека. При уже Каину Бог сказал: "у дверей грех лежит; он влечет тебя к себе, но ты господствуй над ним." (Быт 4:7). Т.е., после грехопадения власть над грехом у человека оставалась. Но требовалось господствовать над греховными желаниями во плоти, за счет распятия той плоти. Но люди предпочли культ собственного тела, начав угождать греховным желаниям своим, положив смысл жизни в поисках чувственных и земных удовольствий. Служащие похотям своего тела стали именоваться "детьми диавола", "чадами гнева Божия". По земной природе все люди являются сыновьями диавола, потому что грех живет в этом смертном теле. Мы все стали сорняками. Живущие по плоти законам Божьим покоряться не могут.
Бог не оставлял людей и продолжал взывать через внушение Духа Святого, призывая к покаянию. Но люди настолько пристрастились угождать своим земным похотям, что просто игнорировали все те увещевания Духа свыше.
Были и праведники в те времена, кого называли "сынами Божьими". Это те, кто господствовал над грехом у ворот, кто распинал плоть свою со страстями и жил по духу. Это были люди веры, которые старались и детей своих воспитывать в правильной вере. Они тоже были причастники греховной плоти и по природе земной дикими растениями. Но Бог привил эти дички и делал из них благородные растения, приносящие добрый плод Богу. Однако вскоре и эти сыны Божьи прельстились внешней красотой обычных дочерей человеческих, страстных девиц, и начали на них жениться. Это было свидетельством того, что и эти верующие отвернулись от Бога и начали служить похоти в своем теле. И это было уже глобальное оскудение веры на земле. Оставался у Бога верным Ему только Ной, вместе с которыи Бог решил спасти и его семейство. А над всем миром Бог решил произвести показательный Суд, для урока грядущим поколениям.

Вместе с тем, надо сказать, что верша Свои показательные Суды Бог не просто карает грешников, но Он воспитывает их таким образом. Ибо говорит Господь через пророка: "Скажи им: живу Я, говорит Господь Бог: не хочу смерти грешника, но чтобы грешник обратился от пути своего и жив был. Обратитесь, обратитесь от злых путей ваших; для чего умирать вам, дом Израилев?" (Иез 33:11). Желающий спасени всем, даровавший жизнь из любви и любовью, даров Своих не отнимает. В Премудрости Своей Отец Небесный, зная наперед о грехопадении, предопределил спасти мир во Христе еще до того, как произошло грехопадение. Как сказанно в Откровении: "у Агнца, закланного от создания мира." (Отк.13:8). Бог спас мир во Христе еще до того, как в мир вошел грех. Благодаря этому спасению, претерпев смерть по плоти, все продолжают жить по духу. Внутренний человек есть даже у атетстов. Это Божий дар, рожденный свыше. Но одни люди питали в себе духовного человека, а другие морили его голодом, ублажая плоть свою. Потому грешники и судятся, что они не умирают вместе с внешним человеком, но переходят в Вечность во внутреннем нетленном человеке. Вот и претерпев смерть по плоти в водах Потопа, души утопленников в духовных телах сразу же отправились на Суд, где перед Господом надлежало держать ответ за то, кто как распорядился талантами и богатством неправедным, живя в смертеом теле. И одни "биты" больше, другие "биты" меньше... И Суд, и наказание совершаются сразу же в последний день, как дух с душой покидают это временное жилище смертного тела. Как и богач сразу же вошел в муки ада, тогда как на земле продолжалась еще жизнь. И хотел богач предупредить живущих родственников на земле, что там, где оказалася он, не спится, как заверяли его иудейские учителя, что сознание при нем...

Ну а утопленные малые дети в том Потопе, как не совершавшие еще осознанно грехов, не судятся, а сразу в духовных телах взошли в Горний Иерусалим, к духам праведников, достигших совершенства во Христе...

2023.04.24