Певчий

Что такое "вечный огонь"

В Библии есть много текстов, где говорится о вечном и неугасимом огне. Ограничусь четырьма цитатами, хотя их намного больше есть в Библии:

"И если соблазняет тебя рука твоя, отсеки ее: лучше тебе увечному войти в жизнь, нежели с двумя руками идти в геенну, в огонь неугасимый " (Мар 9:43).

"Обрежьте себя для Господа, и снимите крайнюю плоть с сердца вашего, мужи Иуды и жители Иерусалима, чтобы гнев Мой не открылся, как огонь, и не воспылал неугасимо по причине злых наклонностей ваших." (Иер 4:4)

"лопата Его в руке Его, и Он очистит гумно Свое и соберет пшеницу Свою в житницу, а солому сожжет огнем неугасимым." (Мат 3:12).

"Как Содом и Гоморра и окрестные города, подобно им блудодействовавшие и ходившие за иною плотию, подвергшись казни огня вечного, поставлены в пример, — так точно будет и с сими мечтателями, которые оскверняют плоть, отвергают начальства и злословят высокие власти." (Иуд 1:7-8).

Все эти тексты говорят именно о духовном огне, а не вещественном. Даже жители Содома и Гоморры, испытавшие сперва на себе действие огня вещественного, извержения вулкана, после претерпения ужаса смерти в вещественном огне продолжили бытие в ужасе огня несгорающего. Ибо всякий вещественный огонь однажды затихает. Но в Библии говорится еще и об огне, который сам по себе угаснуть не может. Почему не может? Потому, что это огонь духовный. А духовный мир создан Богом навечно. Однажды начав быть, духовный мир никогда не перестанет быть. Потому и звучат предупреждения, как от пророка Иеремии, так после и от Христа, что нужно опасаться, чтобы не быть вверженным в огонь вечный.

Опыт этого вечного огня душа приобретает живя еще в смертном земном теле. Когда болит тело или какой орган земного тела, то это мука не вечная, а земная, от земного вещества. А вот когда болии душа, то это и есть та вечная мука. Она потому называется вечной, что имеет духовную природу. От земной муки лечатся применяя вещественные лекарства, а от духовной боли лечатся духовными лекарствами. Потенциально пребывать в муке вечной можно бесконечно, если не лечиться. Лечит же души Лекарь душ - Господь. И всякое то лечение начинается с раскаяния больной души. Если душа еще пребывает в смертном теле, то за раскаянием должно принести достойный плод покаяния тем, кто имеет такую возможность. Но не всегда для покаяния остается возможность. Висящий на кресте разбойник уже не мог принести плода покаяния, но мог лишь раскаяться, и уповать на милость Божию к себе. Но для помилования достаточно бывает и искреннего раскаяния, без принесения плодов покаяния. Так Господь сошел в ад, где томились раскаивавшиеся души. Они ожидали помилования. И Господь, сойдя в ад, помиловал раскаявшихся и ввел их в Царство Небесное. Т.е., сам по себе этот огонь неугасим, если в нем пребывать. Но и из этого духовного огня есть выход - Божья милость для искренне раскаивающихся.

2023.04.03