Певчий

Что привело Иова к ропоту?

Иов был хоть и праведным перед Богом, но не совершенным. В разуме даже у праведников хватает ложных представлений. И если у верующего в день испытания встает вопрос: "Господи, за что?", - то это признак нечистой закваски в его разуме. Такой вопрос говорит о том, что человек считал, что верующего не может постигнуть бедствие, ведь он верующий, и Бог хранит Своих верующих. Только с такой закваской в огне испытания всплывает вопрос: "За что?". Именно ложные стереотипы и догмы приводят к ропоту у верующих.

Когда-то мне внушили, что надо только верить и Бог исполнит любое прошение. Даже цитаты из Библии показали:

"Иисус же сказал им в ответ: истинно говорю вам, если будете иметь веру и не усомнитесь, не только сделаете то, что сделано со смоковницею, но если и горе сей скажете: «поднимись и ввергнись в море», — будет; и все, чего ни попросите в молитве с верою, получите." (Мат 21:21-22).

"Илия был человек, подобный нам, и молитвою помолился, чтобы не было дождя: и не было дождя на землю три года и шесть месяцев. И опять помолился: и небо дало дождь, и земля произрастила плод свой." (Иак 5:17-18).

"Истинно, истинно говорю вам: о чем ни попросите Отца во имя Мое, даст вам. Доныне вы ничего не просили во имя Мое; просите, и получите, чтобы радость ваша была совершенна." (Ин 16:23-24).

Я не сомневался в том, что Бог верен Своим обетованиям и что для создавшего небо и землю все по силам сделать.

Я был тогда чуть больше года как в вере. И к нам приехали в Киев миссионеры с Австралии, с программой "Иисус исцеляет". На стадионе "Динамо" собралось много народа. Сначала была проповедь австралийского проповедника, на которого мы смотрели чуть ли не как на нового апостола, такая реклама шла о нем. А потом начались молитвы за исцеление. И привезли на стадион девушку, лет 16, в инвалидной коляске. У нее было еще сильное косоглазие. Мы обступили ее и начали молиться. Причем, мы не сомневались в том, что Бог силен был ее исцелить. И молились, как казалось нам тогда, имея обетования от Самого Бога, что Он исполнит наше прошение веры. И девушке мы внушали: "Ты только верь, и Господь тебя исцелит!" Долго молились. Ничего не происходило. Тогда к нам присоединился и "великий" миссионер, который через переводчика также сказал девушке, что ей надо только поверить... Мы терзали свои сердца, имея искреннее сострадание к больной и горячую веру, что Господь исполнит Свое слово обетование... Но чуда не произошло. Заокеанский "апостол" обвинил девушку за отсутствие веры и ушел...

После этого случая у меня начался ропот против Бога. Я начал выдвигать Ему претензии, обвиняя Его в том, что Он не держит Свое слово... Эти обвинения Ему продолжались около года. Постепенно мне стало доходить, что проблема была не в Боге, а в нас. Эти мы увидели в словах Писания нечто свое, а не то, что на самом деле подразумевал Дух Святой. Таких обетований, какие мы увидели в тех текстах, Бог не давал. Там было уточнение о прошении во имя Христа. А просить во имя Христа - это не магическое упоминание имени Господа. Это надо, чтобы Христос в нас явился и мы жили по духу. И когда в духе придет внушение помолиться за кого-то, тогда надо только молиться. Ибо и Христос ничего не делал от Себя, но лишь то, что увидел прежде у Отца. Много покойников было в Израиле. Но Дух Святой приводил Христа и Петра лишь туда, где должно было явиться чудо. Так и об Илии Иисус сказал:

"Поистине говорю вам: много вдов было в Израиле во дни Илии, когда заключено было небо три года и шесть месяцев, так что сделался большой голод по всей земле; и ни к одной из них не был послан Илия, а только ко вдове в Сарепту Сидонскую; много также было прокаженных в Израиле при пророке Елисее, и ни один из них не очистился, кроме Неемана Сириянина." (Лук 4:25-27).

Вот так, как мои ложные стереотипы привели тогда меня к ропоту против Бога, так и Иов, когда увидел, что его постигло бедствие, вопреки его представлениям, издал свой вопль к Богу: "За что?"

Да не за что! В этом мире бедствия могут постигнуть и праведного, как и неправедного. Да, мудрость Божья может защитить человека, чтобы он меньше шишек себе набивал на лбу. Как говорится, глупый учится на своих ошибках, а мудрый на ошибках других. Но не всегда и праведника минуют страдания в этом мире.

Апостол пишет:

"Великое приобретение — быть благочестивым и довольным. Ибо мы ничего не принесли в мир; явно, что ничего не можем и вынести из него." (1Тим 6:6-7).

Довольствоваться одним лишь благочестием - это ПРИОБРЕТЕНИЕ. Великое приобретение. Чтобы приобрести такое душевное устроение нужно очистить ум от многих ложных стереотипов. Тогда, в день огненного испытания, душа не издаст Богу ропота: "За что?!" В этом мире мы можем потерять ВСЕ, что не заберем с собой в Вечность. И имущество, и любимых людей, и здоровье. К таким потерям должно относиться по философски спокойно. Рано или поздно, но то все отнимется у нас. И лежа на смертном одре то все не понадобится человеку. Только благочестие...

2023.03.26