RSS лента

Певчий

О наименовании "сатана"

Оценить эту запись
О наименовании "сатана"

Сатана - это не личностное имя, а нарицательное. Когда Петр стал перечить Божьей воле, то Христос назвал его сатаной. При встрече с российскими верующими, о которых я буду знать, что они одобряли вторжение российских оккупантов в Украину, если они протянут мне руку, чтобы поздороваться, я демонстративно одерну свою руку, всем видом изображу гнушение, будто увидел что мерзкое, и скажу: "Отойди от меня сатана, лихоимец и христопродавец, твои руки в крови украинского народа!" Назвав так таких людей, я не личностные имена их назову, а нарицательные, отражающими то, во что они себя превратили. Вот так и Петра назвал Христос сатаной. Так применимо называть ВСЯКОГО духа, в земном ли теле человека он, или в чисто духовном теле приходящем, который является носителем воли, противящейся Богу. Все противники Бога - это сатана. Как все крадущие - это воры. Все умышленно обманывающие кого-то - это лжецы. Все убивающие похоти ради - убийцы. Это все не личностные имена, а нарицательные. Это нарицательное имя присваевается тому, кто облекся в грех, как в одежду, кто натянул на себя личину сатанизма. И пока он ходит в этом нечестивом лохмотье, пока личина его сатанинская, он сатана. Когда же раскается в своем сатанизме, то перестает быть сатаной. Как Петр, покаявшись, не был более сатаной. А когда утратил бдительность и снова дал место лукавству в своем сердце, начав лицемерить (в чем обличил его Апостол Павел), то снова стал сатаной. Но потом снова покаялся, и не был уже сатаной.
Так и каждый из нас. Когда мы согрешаем, то ведем себя как сатана, как дети диавола. Каемся и перестаем грешить - и мы уже не сатана.
Категории
Статьи , Мысли вслух

Комментарии