Певчий

Ученики Христа встретили человека, который не являлся учеником Христа, но именем Его изгонял бесов. И они хотели ему запретить то делать.
"При сем Иоанн сказал: Наставник! мы видели человека, именем Твоим изгоняющего бесов, и запретили ему, потому что он не ходит с нами." (Лук 9:49). Но Христос не одобрил их фанатизма, а сказал: "не запрещайте, ибо кто не против вас, тот за вас." (Лук 9:50).

Есть много людей, которые не являются учениками Христа, но пользуются Его Именем, и атрибутикой Церкви. Господь не посылал учеников воевать с такими. Пока такие люди не начинают хулить Бога они не враги Церкви. Более того, Дух Святой может использовать таких в Своих целях на благо других людей. Ведь люди находятся на разной стадии духовного развития. После пресса воинственного атеизма у многих материалистов была первая встреча не с Богом, а с сатаной, после чего они начинали верить, что есть НЕЧТО запредельное материальному миру. Они еще далеки были до ЛИЧНОСТНОЙ веры в Бога и познание Христа, и учениками Господа не стали. Но это начальная стадия духовного восхождения. По себе помню, что и сам начинал с изучения различных оккультных "наук" и всяких псевдодуховных книг. Ходил и на курсы Астрологии, изучал и Хиромантию, читал Черную Магию. Не потому, что хотел этим заниматься, а потому что это было все новым и интересным. Во времена же Союза веру в Бога проповедовали не столько деноминационные христиане, сколько загадочные бабульки, которые при помощи православной атрибутики творили чудеса исцелений. И молва о них распространялась очень быстро среди народа как о Божьих людях. И, как бы не пытались многие отождествлять таких бабушек и дедушек с сатаной, факт в том, что многие получали реальные исцеления там, где традиционная медицина не могла помочь. И я ОПЫТНО прошел через такое исцеление. Когда мне не было еще и четырех лет, то у меня случился испуг. Дело в том, что тогда в Союзе были суточные садики. Родители, работавшие на нескольких работах, часто оставляли детей на ночь в садике. Ито ли нянечка, то ли воспитательница, провинившихся детей закрывала в темной кладовке, где были крысы. И, как думаю я, там я и испугался сильно. И начались у меня в новолуния приступы. Прошло с тех пор почти 50 лет, но я до сих пор помню, КАК те приступы у меня НАЧИНАЛИСЬ. Я игрался, весь погруженный в игру. Внезапно передо мной открывалась духовная сфера и я видел одно и то же видение, которого не видели другие, находившиеся рядом со мной. Вращающийся огненный шар. Потом появляется еще один такой же вращающийся огненный шар, который очень быстро несется навстречу первому огненному шару. В этот момент меня охватывала паника и я начинал истерически и умоляюще кричать: "Не надо! Ну пожалуйста, не надо! Я не хочу!" Как только один огненный шар соединялся со вторым мой разум полностью отключался и я ничего не осознавал, что было тогда со мной. Уже спустя много лет мне мать рассказывала, что когда я становился невменяемым, в меня будто огромная сила входила и я бежал выбрасываться из окна пятого этажа. Трое взрослых людей с трудом меня могли удержать. Помучив меня какое-то время, бес тот потом выходил из меня и я снова становился нормальным и ничего не помнящим о том состоянии. Мать водила меня по разным врачам, но те ничем не могли помочь. Пока однажды кто-то не сказал матери, что в Петропавловской Борщаговке, что была рядом с нами, есть бабка, Божий человек. Что она лечит таких людей и многим помогла. Денег не брала. И повела меня мать к ней, как к Божьему человеку. Она читала молитву какую-то, помазала меня святой водой. И дала матери в бутылке святой воды и четвертушку Украинского хлеба, сказав, что он священный. Я дома его съел. И все, после этого больше тех приступов не было. Для меня и моей семьи это было реальное чудо. И может даже это событие в моей жизни и внушило мне общую веру в Бога, так что я и не помню такого, чтобы я сомневался, что Он есть. Другое дело, что учеником Христа я тогда не стал. Но всему свое время. На тот период моего развития мне дана была общая вера в Бога. Я реально столкнулся с бесовщиной, а не только в книжках читал о том, как читают теоретики. А если есть бесы, то есть и Бог. Это взаимосвязанная вера.

Потому я воздерживаюсь критиковать людей, имеющих веру в то, что Бог может исцелять через разных людей и через разные христианские святыни. И если есть у людей вера в то, что Бог может исцелять через совершение каких-то ритуальных действий (или через окунание в каком-то водном источнике, через соприкосновение с какими-то священными предметами, то ли иконы, то ли креста, то ли мощей умершего Божьего человека, то ли еще как), - не пытаюсь сеять в них сомнения, что то не Бог их исцелил. Меня не посылал Господь упрекать за ту веру. Да, не всякое исцеление приводит к ученичеству Христову. Иисус многих исцелял. Но лишь немногие из тех исцеленных шли потом за Ним. А из десяти очистившихся прокаженных лишь один пришел Его поблагодарить.

Мы не знаем уровня людей перед Богом. Потому неразумно судить других своею мерою. Для себя сегодня я имею внутреннюю установку: не просить у Бога ничего для земного тела, в том числе и здоровья. Я просто ДОВЕРЯЮ Ему и знаю, что Он лучше за меня знает, что мне полезно на сей день. Болезнь - так болезнь, здравие - так здравие. Но и тех, кто не имеет такого доверия Ему и кто просит о земном, я не сужу. Это их уровень. За это нельзя судить. И если люди имеют веру, что через соприкосновение со святынями Божьими Бог может исцелить, то обвинять тех людей за их веру может только сатана. Христос же четко сказал: "не запрещайте".

2021.10.16