Однажды мне приснилось будто весь наш мир - огромный лазарет, где все заражены одной и той же неизлечимой болезнью под названием ГРЕХ (Господь Распял Его Христом). Многие пытались собственными силами исцелиться от этого недуга. Поначалу им это помогало, но потом становилось еще хуже.

Другие и вовсе недоумевали, почему это все решили, что они больны. Их вполне устраивало такое положение вещей. Но, к счастью, оно не устраивало Главврача больницы. И Он разработал, как оказалось, единственно возможную вакцину против болезни на основе собственной крови и плоти. Тот, кто принимал вакцину, начинал поправляться, а кто отказывался (ну не мог же Он силой заставить человека пить ее, в самом деле) - тот медленно умирал. Как и написано в Его рецепте по применению лекарственного препарата:

"Если не будете пить крови Моей и есть плоти Моей не можете быть Моими учениками".

С тех пор все пациенты больницы стали делиться на больных выздоравливающих и больных умирающих, хотя на вид не всегда легко было отличить одних от других. Так как стадия болезни была у всех разная, многие выздоравливающие, прежде бывшие в худшем, чем другие состоянии, по-прежнему выглядели хуже инфицированных. Зачастую последние использовали это для опровержения эффективности метода лечения, говоря: вы еще хуже нас, как же вы выздоравливаете?
Но Врач знал, что происходит внутри организма и понимал, что наступит день, когда одни полностью вылечатся, а другие погибнут.

Каждый день обходил Он палаты, чтобы в который раз предложить вакцину тем, кто от нее отказывался, но безрезультатно. Как правило, тот, кто отказался пить ее сразу, тем более не стал этого делать потом. И чем больше Он умолял их не шутить с огнем, тем больше они упорствовали. Так что Он и вовсе перестал было настаивать на этом. Нередко, правда, ему помогали те пациенты, которые почувствовали себя лучше. Они пытались убедить остальных, но никак не могли доказать, что внутри их организма происходили перемены к лучшему.

Болезнь прогрессировала и с каждым днем оставалось все меньше шансов на то, что больные раскаются. Постепенно у них начинал отказывать разум, и они вообще переставали понимать где находятся, утверждая, что никакая это не больница, а значит и они - не больные, а очень даже здоровые. Тогда они начинали обзывать и гнать тех, кто признавался, что он болен. Они даже решили не произносить вслух слова "болезнь" и признавали нормальными связи между пациентами одного пола. Здесь стало считаться болезнью неприятие стиля жизни большинства. Под конец они настолько обезумели, что стали просто убивать выздоравливающих, будучи совершенно уверены, что те мешают им жить и что больны именно они.

Тогда Врач последний раз решительно объявил всем о своем намерении освободить больницу от выздоравливающих и перевести их в пансионат, а саму больницу уничтожить, поскольку она грозила заразить все вокруг. При этом Он объявил, что не хочет, чтобы кто-нибудь пострадал, и попросил всех покинуть помещение. Если же кто-то откажется, ему придется разделить участь больницы и погибнуть в огне, где сгорит всякий грех. В ответ больные беспечно рассмеялись...




На другом форуме, где я также разместил эту притчу, участник Игорь предложил следующее толкование, которое я публикую ниже. На мой взгляд, он довольно глубоко прочитал то, что изначально задумывалось мною как панорама всего мира.

Эта больница есть земная церковь. Когда человек принимает Христа, то грех внутри него не уничтожается и человек не становиться совершенным. Поэтому одни начинают бороться со грехом, а другие стараются не замечать свои несовершенства, чтобы жить спокойней. У вторых ложное покаяние, так как они не осудили в себе грех.

Если верующий начинает сам бороться со грехом, то это хорошо и говорит о истинности его покаяния, но еще не говорит о том, что он сможет грех победить. Потому что здесь мало одного желания, надо еще и разумение как это сделать. Победить грех можно только через Божие слово, которое есть плоть и кровь Христа. И важно взыскать эту духовную пищу. Потому что в этой пищи не только наше исцеление, но и жизнь. Кто не будет правильно духовно питаться, тот умрет.

В церквях слово Божие подменяют учением человеческим, которое не может исцелить человека, а приводит еще в худшие состояния. И здесь одни верующие устают бороться со грехом и перестают это делать, довольствуясь только внешним очищением, когда как внутри еще не очищены и начинают загнивать.

А другие верующие, идут дальше и взыскивают Божие учение, которое и есть плоть и кровь Христа. Это верные Христу. Но, взыскав истину, истина не сразу их исцелит, но они уже внутри себя начинают чувствовать это исцеление. А потому начинают и свидетельствовать другим христианам, об истинном пути. Но те уже свыклись со грехом, и чтобы оправдать себя, начинают искать в тех, кто говорит истину различные недостатки, чтобы обвинить их. А по плоти всегда можно найти в человеке недостатки. Ведь истина сперва начинает действовать внутри, а уже потом выходит и наружу человека. Но поначалу это может быть незаметно. И те, кто не стоит на путях истины и выздоровления, по плоти могут показаться более благочестивыми, чем те, кто уже стоит на истинном пути.

Но, отвергая истинный путь, человек со временем потеряет всякую духовную жизнь. А мертвый уже не понимает, что он мертвый и поэтому духовное мышление у него отказывает. Искаженное мышление со временем приводит к грехам еще худшим, но человек уже ничего не понимает и не чувствует. Он умер и сожжен в своей совести.

Люди очень часто хотят видеть быстрые плоды, а потому более склонны к обольщению. Ибо, путь обольщения это легкий путь, потому что предлагает человеку быстрый успех в духовном деле, но все это мираж. На самом деле, на пути обольщения человек духовно умрет, так и не достигнув исцеления.

От себя лишь добавлю, что не всегда наше собственное духовное отображение в зеркале истины придется нам по душе. Как правило, бывает наоборот. Но это проблема человека, а не зеркала. Зачастую мы пытаемся так смастерить себе зеркало, чтобы выглядеть в нем как можно более привлекательно. Но такие человеческие зеркала бывают настолько кривыми, что все Божие выглядит в них уродством. И от нас требуется разбивать эти кривые зеркала в разуме каждого и своем собственном.