Эта книга о том, как слышать Бога. Слышать голос Божий - это самое главное и важное, чему необходимо научиться молодым христианам. Хотя об этом довольно мало пишется. Эта книга даёт практические советы, как исполняться Святым Духом, чтобы слышать Его голос каждый день. Она не предназначена для убеждения скептиков, скорее, она даёт необходимые сведения для тех, кто истинно жаждет. Христиане уже устали от плотского надувательства и суеты, они желают слышать голос Господа.

Повсюду в сердцах верующих вновь зажигается стремление знать намерения Духа, чтобы делать только то, что Он лично призывает их делать. Слышать Бога - это значит жить непредсказуемо. А Бога можно слышать каждый день. Слышать голос, исходящий с престола - это и есть нормальная христианская жизнь.

Слышать Святой Дух - это самое волнующее приключение, известное человеку. Тем не менее, многие христиане живут, не подозревая, что могут иметь живое общение с Господом, встречаться и беседовать с Ним.
Несколько лет назад Господь начал открывать мне, что, пока верующий не начнёт слышать Бога, истинного духовного роста не будет. Для меня это стало ответом на многие вопросы, так как я удивлялся, почему духовный рост у многих как бы замедлялся. Новообращённые христиане почти всегда испытывают прекрасные переживания в первые дни своего христианского пути. При рождении свыше их новый дух зажигается Святым Духом. Их дух становится свеж и чист.

Новообращённый христианин начинает сразу же ясно слышать Бога. Он может обратиться к пастору, желая быть крещённым в воде. Пастор, возможно, заинтересуется, откуда тому стало известно, что надо креститься. На это новообращённый отвечает: "Я просто чувствую, что должен". Откуда он получил эту информацию? Хотя молодой верующий и не знает ещё хорошо Писания, но теперь Святой Дух соединён с его невинным младенческим духом.

Когда же проходят недели, затем месяцы, обычно молодой верующий всё слабее и слабее воспринимает голос Господа. Появляются отвлекающие факторы. Искренние служители-христиане вовлекают этого духовного младенца в церковную деятельность, быстро давая ему назначение, составляя конкретные программы, включая его во всякую религиозную занятость. Однако ничего не делается для того, чтобы этот духовный младенец учился слышать Господа в своём духе.

Фактически, такой младенец не только, обкраден в возможности учиться, развивать с Ним близость и доверять голосу Духа в своём внутреннем человеке, но к тому же уже приучен искать "Божью" информацию у других людей, а не у Бога. Всё направлено на внешнее, а не на внутреннее. Его духовный рост прекращается, потому что прекращается общение со Святым Духом.

В действительности же, все внешние направления и стимулы должны служить лишь в качестве подтверждения внутреннего голоса Господа в духе молодого верующего. Нет ничего плохого в информации извне тогда, когда это соответствует тому, что он
слышит во внутреннем человеке. Младенец же был научен доверять либо видному христианскому журналу, либо основному направлению деноминации, либо известному и одарённом учителю больше, чем Святому Духу внутри себя.
Вложения