Победоносная Церковь. Кеннет Е. Хейгин

[маклай]

Победоносная Церковь. Кеннет Е. Хейгин

Глава 1. Сатана и его царство
Место верующих - со Христом на небесах превыше всех сил и начальств тьмы. Никакой демон не может удержать верующего, который сидит со Христом превыше всех дел врага! Наше пребывание и правление со Христом на небесах - это позиция власти, чести и триумфа, а не депрессии, поражения и неудачи.
Поскольку Церковь Господа Иисуса Христа торжествует и побеждает дьявола и его когорты при каждом столкновении с ними, почему так много верующих попадаются на обман сатаны?
ЯвлБются ли верующие победителями над дшяволом, зависит от того, какими они видят себя как Церковь - воинствующей, побежденной или победоносной. А это все зависит от того, насколько хорошо они понимают свою позицию во Христе.
Воинствующая церковь представляет собой верующих, которые еще не посажены на небесах во Христе, а продолжают сражаться, пытаясь одержать победу над врагом, еще не побежденным Господом Иисусом Христом.
Побежденная церковь являет собой картину церкви, которая не осведомлена о том факте, что верующие посажены со Христом на небесах и что они должны править в жизни через Иисуса Христа. Поскольку они не знают о своей позиции во Христе или никогда не использовали власть, которой обладают, эти верующие постоянно поддаются на уловки сатаны и пребывают в состоянии неудачи и поражения.
Но победоносная Церковь - это библейская перспектива Тела Христова, посаженного со Христом на небесах превыше всех сил и начальств (см. Еф.1:3; 2:6). Победоносная Церковь представляет, в соответствии с Писанием, верующих, которые не только знают о своей власти во Христе, но и применБют ее, а потому правят в жизни через Иисуса Христа и властвуют над сатаной, поверженным противником (см. Рим.5:17).
В наше время, когда бесовская активность усиливается по всему миру, жизненно важно, чтобы верующие знали, на что они имеют право благодаря искуплению во Христе. Мы должны быть полностью уверены в той власти, которая дана нам победой Иисуса, которую Он уже одержал для нас над всеми силами врага. Мы можем быть уверены в нашей власти над врагом, только когда мы знаем о свете написанного Слова Божьего и ходим в нем.
И с этим введением давайте перейдем к первой книге Писания - Книге Бытие и начнем с исследования происхождения сатаны и его царства.
Намеки на возможное существование царства до Адама
Происхождение и падение сатаны, или Люцифера, в Писании показано весьма ясно. Он был назван Люцифером до своего изгнания и падения с небес, но сатаной - после изгнания и падения. Происхождение демонов, бесов и злых духов показано не так ясно.
Некоторые богословы верят, что миллионы лет разделБют события, описанные в первом и втором стихах первой главы Бытия. А некоторые верят, что, возможно, существовало оригинальное земное царство до сотворения описанного в первой главе Бытия.
БЫТИЕ 1:1,2 :
"В начале сотворил Бог небо и землю. Земля же была безвидна и пуста, и тьма над бездною; и Дух Божий носился над водою".
Злые духи, которые сегодня обитают на земле, возможно, были частью того изначального царства, созданного до Адама. Многие богословы согласны с тем, что это царство существовало до потопа, поскольку мы знаем из археологических раскопок, что динозавры и мамонты когда-то жили на земле.
Откуда они взялись? Может, эти создания произошли от другого творения, которое существовало на земле до Адама? В четырнадцатой главе Книги пророка Исаии мы видим в Писании намек на существование некоего царства до Адама.
КНИГА ПРОРОКА ИСАИИ 14:12-14 :
"Как упал ты с неба, денница, [Люцифер] сын зари! разбился о землю, поправший народы. А говорил в сердце своем: "взойду на небо, выше звезд Божиих вознесу престол мой, и сяду на горе в сонме богов, на краю севера; взойду на высоты облачные, буду подобен Всевышнему".
Очевидно, у Люцифера был своего рода трон, который символизирует некую власть. Вероятно, Люцифер правил ниже облаков и звезд, потому что стих 13 говорит: "выше звезд Божиих вознесу престол мой", что подразумевает, что трон Люцифера находился ниже звезд, то есть его власть была наземным миром.
Возможно, что Люцифер правил здесь, на земле, неким царством, которое существовало до Адама, когда доисторические животные бродили по земле. Может, сатана провел в своем царстве тот период творения, который был до Адама, и злые духи, обитающие сейчас на земле, - это падшие духовные существа из того времени творения. В Писании нет прямого указания на это, но, с другой стороны, Писание и не опровергает этого. В Библии имеются лишь намеки.
Мы также знаем, что сегодня на земле есть злые духи. Так откуда же они взялись? Есть и другая возможность их появления: злые духи включают тех ангелов, которые пали во время бунта Люцифера (см. Отк.12:4,9).
Человек не был частью того первичного творения, ибо Библия утверждает, что Адам был первым человеком: "Так и написало: "первый человек Адам стал душею живущею"" (1Кор.15:45). Но некоторый вид творения мог существовать и до Адама - даже совершенно иной вид творения, чем известный нам сегодня.
Я не представлбю эту теорию как определенное утверждение, потому что у нас нет достаточной ясности в Писании по этому предмету, чтобы она стала догматом. Мы не можем провозглашать догматом то, что мы не можем поддержать писанием. Иногда нам хотелось бы иметь больше ясности о происхождении злых духов, но, очевидно. Бог сказал нам в воем Слове то, что Он хотел, чтобы мы знали.
Начальное положение Люцифера и его падение

Мы с уверенностью можем сказать, что дьявол и бесы - падшие существа, потому что так говорит Библия. Они утратили то положение, которое вначале занимали (см. Отк. 12:4,9). И Библия проливает свет на происхождение сатаны, или Люцифера, как он вначале назывался.
Откуда же появился сатана? Исаия (глава 14) и Иезекииль (глава 28) дают нам картину существования Люцифера в начале, когда Бог создал его, а затем - его бунта и падения. Мы знаем, что Бог не сотворил сатану таким, каков он сегодня, потому что Бог создал все в начале и все созданное Им было хорошо (Быт.1:10,12,18,21,25; Иак.1:17).
В Книге пророка Иезекииля (глава 28) Библия описывает Люцифера до его изгнания и падения с небес.
КНИГА ПРОРОКА ИЕЗЕКИИЛЯ 28:12-16 :
"Сын человеческий! плачь о царе Тирском и скажи ему: так говорит Господь Бог: ты печать совершенства, полнота мудрости и венец красоты. Ты находился в Едеме, в саду Божием; твои одежды были украшены всякими драгоценными камнями; рубин, топаз и алмаз, хризолит, оникс, яспис, сапфир, карбункул и изумруд и золото, все искусно усаженное у тебя в гнездышках и нанизанное на тебе, приготовлено было в день сотворения твоего. Ты был помазанным херувимом, чтоб осенять, и Я поставил тебя на то; ты был на святой горе Божией, ходил среди огнистых камней. Ты совершен был в путях твоих со дня сотворения твоего, доколе не нашлось в тебе беззакония. От обширности торговли твоей внутреннее твое исполнилось неправды, и ты согрешил; и Я низвергнул тебя, как нечистого, с горы Божией, изгнал тебя, херувим осеняющий, из среды огнистых камней".
В этом отрывке Библия говорит о Люцифере как о творении - "помазанный херувим", но не как о человеке: "Ты совершен был в путях твоих со дня сотворения твоего, доколе не нашлось в тебе беззакония" (ст.15).
Бог не создавал Люцифера таким, каким мы его знаем сейчас. После изгнания Люцифера и его падения с небес он стал дьяволом, но он не был создан таковым. Бог создал Люцифера совершенным в своих путях (ст. 15), полным мудрости и совершенной красоты (ст. 12). Библия также говорит, что Люцифер был "на святой горе Божией" (ст.14), то есть мы знаем, что у него был некий доступ к Богу.
А вот еще одна интересная мысль о Люцифере, каким он был изначально сотворен. Иезекииль говорит нам: "Все искусно усаженное у тебя в гнездышках и нанизанное на тебе, приготовлено было в день сотворения твоего".
Вероятно, Люцифер имел отношение к музыке. Видимо, он был главным музыкантом на Небесах до его изгнания и падения с Небес. Заметили ли вы, какую роль играет музыка в плане и программе Бога, так же, как и в плане сатаны?
Хорошая музыка подготавливает нас к восприятию Духа Божьего, а плохая - к капитуляции духу дьявола. Дьявол воздействует через плоть или невозрожденную душу, но Бог через Святого Духа оказывает влияние на твой дух.
Библия говорит, что в Люцифере "нашлось беззаконие" (Иез.28:15). И в чем же состоял его грех?
КНИГА ПРОРОКА ИЕЗЕКИИЛЯ 28:17,18 :
"От красоты твоей возгордилось сердце твое, от тщеславия твоего ты погубил мудрость твою... Множеством беззаконий твоих в неправедной торговле твоей ты осквернил святилища твои... "
Люцифер вознесся в гордыне из-за своей великой красоты. Из-за своей гордыни он захотел стать, как Бог, и вознестись на Небеса, чтобы захватить власть Божью. Библия упоминает о беззаконии Люцифера и в Книге пророка Исаии (глава 14), где Бог говорит нам, что злые намерения Люцифера раскрываются в пяти его заявлениях типа "я сделаю это".
КНИГА ПРОРОКА ИСАИИ 14:13,14 :
"А говорил в сердце своем: "взойду на небо, выше звезд Божиих вознесу престол мой, и сяду на горе в сонме богов, на Краю севера; взойду на высоты облачные, буду подобен Всевышнему".
Очевидно, Люцифер имел свободу морального выбора и мог свободно изъявлять свою волю, ибо сказал: "Я сделаю то-то и то-то". Он мог выбирать. И он сделал неправильный выбор; он попытался превознести свой трон выше трона Божьего. И поэтому Бог сказал Люциферу: "Ты, согрешил" (Иез.28:16).
Затем заметьте, как у пророка Иезекииля Бог ответил на пять заявлений Люцифера пятью изъявлениями Своей воли. Когда Бог объявил, что Он "сделает это", Он совершил праведный суд над бунтовщиком Люцифером, что привело к изгнанию и падению Люцифера с небес.
КНИГА ПРОРОКА ИЕЗЕКИИЛЯ 28:16-18 :
"От обширности торговли твоей внутреннее твое исполнилось неправды, и ты согрешил; и Я низвергнул тебя, как нечистого, с горы Божией, изгнал тебя, херувим осеняющий, из среды огнистых камней. От красоты твоей возгордилось сердце твое, от тщеславия твоего ты погубил мудрость твою; за то Я повергну тебя на землю, пред царями отдам тебя на позор. Множеством беззаконий твоих в неправедной торговле твоей ты осквернил святилища твои: и Я извлеку из среды тебя огонь, который и пожрет тебя: и Я превращу тебя в пепел на земле пред глазами всех, видящих Тебя".
Мы видим изгнание и падение Люцифера с небес в этих отрывках (Ис.14 и Иез.28) и в том, как это описывает Иисус (Лук. 10).
КНИГА ПРОРОКА ИСАИИ 14:12 :
"Как упал ты с неба, денница, [Люцифер] сын зари! разбился о землю, попиравший народы".
КНИГА ПРОРОКА ИЕЗЕКИИЛЯ 28:16,17 :
"...Я низвергнул тебя, как нечистого, с горы Божией... Я повергну тебя на землю... "
ЕВАНГЕЛИЕ ОТ ЛУКИ 10:18 :
"Он [Иисус] же сказал им: Я видел сатану, спадшего с неба, как молнию".
Имена сатаны раскрывают его природу и характер

Люцифер, или сатана, как он называется после падения v изгнания с Небес, впервые предстает перед нами в Эдемском саду. В описании этого события Библия также вскрывает природу сатаны и его характер после падения. Библия говорит: "Змей был хитрее всех зверей полевых, которых создал Господь Бог" (Быт.3:1). Поддавшаяся искушению Ева сказала Богу: "Змей обольстил меня, и я ела" (Быт.3:13), эти слова раскрывают хитрую и обманчивую природу сатаны.
Сатана был помазанным херувимом на горе Божией, но был проклят Богом и принял форму змея: "И сказал Господь Бог змею: за то, что ты сделал это, проклят ты пред всеми скотами и пред всеми зверями полевыми; ты. будешь ходить на чреве твоем, и будешь есть прах во все дни жизни твоей" (Быт.3:14).
Библейские имена, данные сатане, вскрывают его природу, характер и также показывают пределы его власти на земле.
Противник: "противник ваш дьявол ходит, как рыкающий лев, ища кого поглотить" (1Пет.5:8).
Вор: "Вор приходит для того, чтобы украсть, убить и погубить" (Иоан.10:10).
Убийца и лжец: "Ваш [книжников и фарисеев] отец дьявол, и вы хотите исполнять похоти отца вашего: он был человекоубийца от начала и не устоял в истине, ибо нет в нем истины; когда говорит он ложь, говорит свое, ибо он лжец и отец лжи" (Иоан.8:44).
Клеветник братьев: "...низвержен клеветник братии наших, клеветавший на них пред Богом нашим день и ночь" (Отк.12:10).
Обольститель: "И низвержен был великий дракон, древний змий, называемый дьяволом и сатаною, обольщающий всю вселенную" (Отк. 12:9).
Ангел света: "...сам сатана принимает вид Ангела света" (2Кор. 11:14). Будучи обманщиком, сатана принимает вид ангела света.
Князь мира сего: "Ныне суд миру сему; ныне князь мира сего изгнан будет вон" (Иоан.12:31; 14:30; 16:8,11).
Князь, господствующий в воздухе: "В которых вы некогда жили, по обычаю мира сего, по воле князя, господствующего в воздухе, духа, действующего ныне в сынах противления" (Еф.2:2).
Бог века сего: "Для неверующих, у которых бог века сего ослепил умы" (2Кор.4:4).
Если бы люди поняли, что сатана - бог века сего, то это сняло бы много вопросов по поводу того, почему на этой земле существует зло.
Некоторые люди так озабочены злом, наполнившим мир, что думают, будто Вселенная, вообще говоря, зла, а не добра. Некоторые люди обвинили Бога, считая, что Он и есть создатель зла. Например, я читал некоторое время назад статью, написанную известным газетным обозревателем из Америки. Он заявил, что не исповедует никакой религии, не принадлежит никакой церкви и никогда не посещал церквей. Он не верит, что Библия - Слово Божье, и он не знает, есть Бог или Его нет.
В своей статье он писал: "Христиане говорят, что все сотворено Богом и Бог управляет Вселенной. Логически рассуждая, это значит, что некое Высшее Существо сотворило Вселенную. Но если Бог - Хозяин этой Вселенной и Он правит всем, то наверняка у Него все перепуталось. Почему Он не положит конец войне и бедности и не прекратит смерть невинных детей?"
Он пытался понять, почему добрый Бог, который правит миром, позволяет существовать злу. Но этот обозреватель услышал только одну сторону вопроса - он не знал, что Библия говорит: бог этого мира - сатана (2Кор.4:4).
Если бы этот журналист знал Библию и верил в нее, то он понял бы, что Бог сотворил этот мир прекрасным (см. Быт.1:10,12,18,21,25,31; Иак.1:17). Бог сотворил человека и дал ему власть над творением своих рук.
БЫТИЕ 1:26,28 :
"И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему, по подобию Нашему; и да ВЛАДЫЧЕСТВУЮТ они над рыбами морскими, и над птицами небесными, и над скотом, и НАД ВСЕЮ ЗЕМЛЕЮ, и над всеми гадами, пресмыкающимися по земле... И благословил их Бог, и сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и ОБЛАДАЙТЕ ЕЮ, и ВЛАДЫЧЕСТВУЙТЕ над рыбами морскими, и над птицами небесными, и над всяким животным, пресмыкающимся по земле".
ПСАЛОМ 8:5-7 :
"То что есть человек, что Ты помнишь его, и сын человеческий, что Ты посещаешь его? Не много Ты умалил его пред ангелами; славою и честию увенчал его; поставил его владыкою над делами рук Твоих; все положил под ноги его".
ПСАЛОМ 113:24 :
"Небо - небо Господу, а землю Он дал сынам человеческим".
Сатана завладел потерянным хозяйством человека

В начале Адам владычествовал над этим миром, и в этом смысле Адам был сотворен "богом" этого мира. Но когда Адам и Ева съели запретные плоды, их глаза открылись и они познали добро и зло (Быт.3:6,7). Бог сказал Адаму и Еве, что в тот день, когда они отведают этот плод, они умрут. Адам и Ева не умерли физически, они умерли духовно. Когда они умерли духовно, они были отрезаны, или отделены, от Бога. Через этот акт неповиновения Адам потерял свое владычество над землей и отдал его дьяволу.
Библия ясно показывает, что Адам продал свое хозяйство сатане через непослушание и позволил сатане стать богом этого мира. Посмотрите на описание того, как сатана искушал Иисуса.
ЕВАНГЕЛИЕ ОТ ЛУКИ 4:1,2,5-8 :
"Иисус, исполненный Духа Святого, возвратился от Иордана и поведен был Духом в пустыню. Там сорок дней Он был искушаем от диавола и ничего не ел в эти дни; а по прошествии их, напоследок взалкал. И возвед Его на высокую гору, диавол показал Ему все царства вселенной во мгновение времени, и сказал Ему диавол: Тебе дам власть над всеми сими царствами и славу их, ибо она предана мне, и я, кому хочу, даю ее; итак, если Ты поклонишься мне, то все будет Твое. Иисус сказал ему в ответ: отойди от Меня, сатана; написано: "Господу Богу твоему поклоняйся и Ему одному служи".
Здесь важно отметить несколько важных моментов. Служители говорили мне: "Сатана просто врал Иисусу, говоря, что отдаст Ему власть над земными царствами, потому что у сатаны не было власти над ними". Но сатана имел эту власть, потому что царства мира сего были переданы сатане Адамом, когда тот согрешил против Бога.
А "Расширенный перевод Библии"* показывает это еще яснее:
ЕВАНГЕЛИЕ ОТ ЛУКИ 4:5,6 :
"Затем диавол взял Его на высокую гору и показал Ему все Царства обитаемого мира в мгновение времени - в мгновение ока; и сказал Ему: "Тебе я отдам всю эту силу и власть и их славу... ибо она была передана мне, и я отдаю ее, кому хочу".
"Расширенный перевод" - (The Amplified Bible) - весьма популярный в Америке современный перевод, включающий в основной текст и толкования к нему (Примеч.. переводчика).
Кто передал царства этого мира сатане? Был ли это Бог? Нет, Бог отдал их Адаму в начале, но когда Адам согрешил и не послушался Бога, он потерял свое право на них и управление перешло к сатане.
Мы знаем, что у сатаны не было власти над миром, пока Адам не отдал ее, потому что сатана отпал от того управления, которое он имел (Иез.28:16-18; Лук. 10:18).
Итак, Адам в начале имел власть над землей, но он отдал ее в руки сатаны, когда не послушался повеления Бога (Рим.5:14). Так сатана стал богом этого мира.
Кроме того, если сатана не имел власти над царствами этого мира, то Библия лжет, говоря, что Иисус был искушаем дьяволом (Лук.4:2). Если у сатаны не было власти и реального господства над земными царствами, то это не было бы настоящим искушением Иисуса. Но Библия называет это искушением. "Иисус... поведен был Духом в пустыню. Там сорок дней Он был искушаем от диавола" (Лук.4:1,2). Следовательно сатана имел власть и владычество на земле, поскольку он мог искушать Иисуса.
Итак, сатана занял позицию власти и господства на земле, которая была у Адама. И это все? Конечно, нет! Бог послал Иисуса на землю, чтобы искупить человечество и восстановить его господство и власть на земле, которые были потеряны. И когда человек применяет ту власть, которая дана ему во Христе, он выполняет Божий план и волю на земле.
Однако пока не истечет "срок аренды" земли у Адама, то есть пока время, как мы знаем его, не подойдет к концу и сатана не получит свое окончательное осуждение, он имеет власть быть здесь.
Вспомните в Новом Завете, когда Иисус приходил в синагогу, одержимые бесами люди кричали: "что Тебе до нас. Иисус, Сын Божий? пришел Ты сюда прежде времени мучить нас" (Мат.8:29).
Сатана знает, что его время на земле подходит к концу, и знает, что его неминуемые муки и судьба определены в пророчествах Книги Откровение (см. Отк.20:10).
Господство сатаны после его падения охватывает также и небеса

В Послании к Ефесянам (6:12) говорится, что царство сатаны охватывает не только области этого мира, но оно включает и регионы, известные в Библии как "высокие места", или "поднебесье".
ПОСЛАНИЕ К ЕФЕСЯНАМ 6:12 :
"Потому что наша брань не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесных".
А потому мы знаем, что сатана правит в поднебесных сферах.
Трое Небес

Что имеет в виду Библия под словом "поднебесье"? Фактически Библия говорит о трех небесах. Мы видим прямое упоминание о более чем одном небе во Втором послании к Коринфянам (12:2). Большинство богословов согласны с тем, что апостол Павел говорил о себе в этих стихах.
ВТОРОЕ ПОСЛАНИЕ К КОРИНФЯНАМ 12:2-4 :
"Знаю человека во Христе, который назад тому четырнадцать лет, - в теле ли - не знаю, вне ли тела - не знаю: Бог знает, - восхищен был до третьего неба. И знаю о таком человеке, - только не знаю - в теле, или вне тела: Бог знает, - что он был восхищен в рай и слышал неизреченные слова, которых человеку нельзя пересказать".
Выглядит логичным, что если есть третье небо, то должно быть и первое, и второе, иначе нет основания упоминать в Писании третье небо.
Первое из трех небес находится прямо над нами - это то, что мы называем атмосферным небом, или "поднебесьем". А дальше в космосе, где звезды, солнце, луна и планеты, там находится звездное небо, или космос, - то, что можно назвать "вторым небом".
А еще дальше, вне того, что знает наука, или что она смогла открыть, находится третье небо - небо небес, - где находится трон Бога.
Нам дана некоторая информация о третьем небе в Писании. Например, мы знаем из Нового Завета, что рай находится на третьем небе (см. Лук.23:43; 2Кор.12:4; Отк.2:7). Мы знаем, что Иисус находится на небесах по правую руку от Бога (см. Мар.16:19; Евр.1:3; 4:14).
И Библия говорит нам, что Иисус готовит место для верующих на Небесах: "В доме Отца Моего обителей много; а если бы не так, Я сказал бы вам: "Я иду приготовить место вам" (Иоан. 14:2,3).
И мы знаем с уверенностью, что верующие идут на небеса, чтобы быть с Иисусом, когда они умирают. Иисус сказал: "И когда пойду и приготовлю вам место, приду опять и возьму вас к Себе, чтоб и вы были, где Я" (Иоан. 14:3).
Павел также говорил нам, что верующие идут на Небеса, когда они умирают: "Ибо для меня жизнь - Христос, и смерть - приобретение... Влечет меня и то и другое: имею желание разрешиться и быть со Христом" (Фил.l:21,23).
Поднебесье, или "высокие места"

Библия упоминает не только о небе, но она говорит и о "поднебесье". В послании к Ефесянам (6:12) сказано, что мы сражаемся не против плоти и крови, но боремся против начальств, властей, мироправителей тьмы века сего и против духовной злобы в поднебесье, или "в высоких местах".
В 1952 году Иисус явился мне в видении, о котором я подробно расскажу в другой главе. Он говорил мне около полутора часов о сатане, бесах и одержимости бесами. В частности, Он сказал мне, что есть четыре типа, класса или категории демонов или злых духов, как Павел перечислил их в шестой главе Послания к Ефесянам.
Иисус сказал мне, что, перечисляя бесовские силы, Павел начал с конца списка, с низшего класса демонов, и выписал их в соответствии с их рангом: начальства, власти, мироправители тьмы века сего, духовная злоба в высоких местах (или как в других переводах говорится: "духи злобы поднебесные").
ПОСЛАНИЕ К ЕФЕСЯНАМ 6:12 :
"Потому что наша брань не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесных".
Ниже они перечислены в порядке их ранга от высших до низших по силе с некоторыми пояснениями по поводу их ранга:
1. Злые духи, или духовная злоба, в высоких местах: этот высший класс существует в поднебесье, а не на земле.
2. Мироправители тьмы века сего: высший класс демонов, с которым верующим приходится иметь дело на земле.
3. Власти: следующий класс или категория. Они управлгются мироправителями тьмы века сего и получают от них инструкции.
4. Начальства: низший класс. Они управлгются и находятся в подчинении у других классов и имеют мало собственной свободы.
Я верю, что у нас есть библейские основания, чтобы полагать, что первые три класса демонов и злых духов - начальства, власти и мироправители тьмы века сего - существуют на первом небе, которое включает в себя воздух и атмосферу прямо над нами.
Это - место обитания демонов, потому что Библия называет сатану "князем, господствующим в воздухе" (см. Еф.2:2). Это - его территория. Вы не можете их увидеть, но они находятся там, и они управлгют и господствуют над любым человеком, который позволит им это делать.
А вне атмосферы, или воздуха, находится звездное небо, то есть второе небо, где расположены звезды и планеты.
Я лично верю, что второе небо - это то, что Библия называет "высокими местами" (см. Еф.6:12). И это - территория, где правят злые духи, или "духовная злоба в высоких местах".
А еще дальше находится третье небо, или небеса небес, зона рая, где стоит трон Бога. Конечно, в зоне Бога нет злых духов.
Двойное царство

Итак, мы знаем, что "поднебесье" - это территория начальств, властей и мироправителей тьмы века сего. И когда ты понимаешь, что Адам передал свое хозяйство дьяволу, то становится легче понять то, что мы видим в Писаниях - двойное царство.
Двойное царство - это злое царство в поднебесье, которое поражает жизнь людей на земле. Невидимые духовные силы господствуют над людьми, которые правят земными видимыми царствами - если люди позволгют им это.
Послание к Ефесянам (глава 6), утверждает, что мы сражаемся не против плоти и крови, но против природы и личностных качеств человека на земле. А потому двойное царство - это такое царство, которым правят на земле люди, сами находящиеся под управлением и влиянием духовных правителей в поднебесье.
Мы видим примеры этого двойного царства в Писании. Например, Библия дает нам картину этого двойного царства в Книге пророка Иезекииля (глава 28).
КНИГА ПРОРОКА ИЕЗЕКИИЛЯ 28:2 2 :
"Сын человеческий! Скажи начальствующему в Тире: так говорит Господь Бог: за то, что вознеслось сердце твое и ты говоришь: "я бог, восседаю на седалище божием, в сердце морей", и будучи человеком, а не Богом, ставишь ум твой наравне с умом Божиим... "
В Библии (Иез.28:1-10) дается пророческое послание через пророка Иезекииля принцу Тира, человеку, который вознесся в гордыне. Мы знаем, что это говорится о реальном принце Тира, который правил царством, потому что Бог сказал "но ты - человек" (Иез.28:2). Ангелы и злые духи - это не люди. А потому этот принц Тира был человеком, который правил царством на земле в то время.
И в той же самой главе (Иез.28:11-19) дается другое пророческое слово через Иезекииля, но это уже адресовано царю Тира, который не был человеком. Царь Тира был злой духовной силой, правящей в поднебесье.
КНИГА ПРОРОКА ИЕЗЕКИИЛЯ 28:12,13 :
"Сын человеческий! плачь о царе Тирском и скажи ему: так говорит Господь Бог: ты печать совершенства, полнота мудрости и венец красоты. Ты находился в Едеме, в саду Божием; твои одежды были украшены всякими драгоценными камнями; ...все искусно усаженное у тебя в гнездышках и нанизанное на тебе, приготовлено было в день сотворения твоего".
Мы уже видели, что это место говорит о Люцифере. Принц Тира, человек, не мог, видимо, быть в Эдеме, саду Божьем. Он тогда еще и не родился. Но "царь Тира" - это не человек, это сотворенное существо, Люцифер, падший дух, который правил земным царством со своей позиции лидерства в поднебесье (см. Иез.28:13,14,15).
Через эти два существа - принца Тира, человека, и царя Тира, духовное существо (сам Люцифер) - Библия дает представление о двойном царстве. Естественное царство на земле управляется людьми, но оно находится под господством духовного царства, которое управляется духовной злобой в поднебесье.
Двойное царство в Книге Даниила

В Книге Даниила мы находим еще один пример двойного царства. Даниил постился и искал Бога. Ему явился ангел и дал ему откровение от Бога.
КНИГА ПРОРОКА ДАНИИЛА 10:12,13 :
"Но он [Ангел] сказал мне: "не бойся, Даниил; с первого дня, как ты расположил сердце твое, чтобы достигнуть разумения и смирить себя пред Богом твоим, слова твои услышаны, и я пришел бы по словам твоим, но князь царства Персидского стоял против меня двадцать один день; но вот, Михаил, один из первых князей, пришел помочь мне, и я остался там при царях Персидских".
Князь Персидский - злой правитель в поднебесье - противостоял ангелу Божьему в поднебесье, чтобы препятствовать ему пробраться к Даниилу с посланием Божьим, хотя ангел отправился с посланием в тот самый день, как Даниил начал свою мольбу. Ангел сказал: "...князь царства Персидского стоял против меня..." (Дан.10:13).
Ангел говорил о битве, которая произошла в духовном мире, в поднебесье. Ангел не говорил о человеке, живущем на земле, который противостоял ему, но о злом правителе в поднебесье.
На земле было физическое, земное царство Персидское с человеком (царем) во главе. Но прямо над этим царством в поднебесье было духовное царство тьмы, также называемое царством Персидским.
Духовным царством правил злой дух, называемый князем Персидским, и этот злой дух управлял земным руководством Персии. Итак, это место в Писании говорит о духовном существе в поднебесье, которое правило определенным регионом на земле через человека, который покорился ему.
Почему этот злой дух в поднебесье не захотел пропустить ангела с посланием от Бога к Даниилу? По той же причине, по которой злые духи не хотят, чтобы сегодня люди получали послание Божье. Сатана и его войска не хотят, чтобы воля Божья стала известной на земле, и по этой причине сатана ослепляет умы людей, и те не видят истину Евангелия (см. 2Кор.4:4).
В случае с Даниилом сатана хотел не дать ангелу открыть Даниилу Божьи планы и цели. Когда князь Персидский противостоял ангелу Божьему, Бог послал подкрепление в виде другого ангела, Михаила, чтобы помочь в ведении битвы:
"...но вот, Михаил, один из первых князей [ангел Божий], пришел помочь мне..." (Дан.10:13).
И наконец через 21 день ангел пробился через поднебесье к Даниилу с посланием Божьим в качестве ответа на его молитву. Бог хотел открыть Даниилу, что должно случиться на земле и что произойдет в будущем.
Итак, мы видим, что злые духи руководят земными царствами и правительствами. А теперь давайте посмотрим на влияние демонов на жизнь отдельных людей на земле.
Мироправители тьмы

Давайте пристально посмотрим на один класс злых духов, о которых говорил мне Иисус, - о так называемых мироправителях тьмы века сего (см. Еф.6:12). Иисус пояснил: "Высший класс демонов, с которыми тебе придется иметь дело на земле, это мироправители тьмы века сего. Они явлгются именно тем, что говорит о них Слово, - они правители. Они правят тьмой этого мира, и они правят теми, кто находится во тьме".
Иисус пояснил, что правители тьмы также пытаются править верующими, которые не ходят во свете своего искупления или не знают о своих правах и привилегиях во Христе или не применчют их.
Иисус сказал мне, что в соответствии с Его Словом верующие должны брать власть над первыми тремя классами демонов: начальствами, властями и над мироправителями тьмы века сего. Он сказал, что если мы на земле свяжем деятельность первых трех классов демонов, то, в соответствии со Словом, Он разберется с четвертым классом демонов - духовной злобой в "высоких местах".
Он указал мне на стих из Евангелия от Матфея (18:18), чтобы доказать это.
ЕВАНГЕЛИЕ ОТ МАТФЕЯ 18:18 :
"Истинно говорю вам, что вы свяжете на земле, то будет связано на небе [в поднебесье]; и что разрешите на земле, то будет разрешено на небе [в поднебесье]".
Мы должны во имя Иисуса связывать деятельность злых духов против нас, основываясь на авторитете Слова Божьего (см. Лук.10:19; Фил.2:9,10; Ис.54:17; Отк.1:11). Вот об этом и говорится у Матфея (18:18). И мы используем нашу власть во Христе и связываем деятельность первых трех классов злых духов здесь, на земле, и они не могут действовать против нас. Когда мы это сделаем, то, как сказал Иисус, Он разберется с высшим классом демонов - духовной злобой, правящей в высоких местах.
Иисус продолжал объяснять, что мироправители тьмы века сего фактически имеют самый высокоразвитый интеллект из всех злых духов, с которыми приходится иметь дело верующим.
Иисус пояснил: "Именно один из таких мироправителей тьмы века сего обладает человеком. Кроме того, мироправители тьмы века сего руководят другими духами и поручают им конкретные задания.
Например, они руководят властями и говорят им, что делать. А власти, в свою очередь, руководят начальствами и определяют задания для них. Низший тип демонов имеет очень мало власти сам по себе, и они очень немногое решают самостоятельно, им говорится, что нужно делать".
Иисус сказал мне, что всякий, ходящий во тьме, может контролироваться мироправителями тьмы. Они руководят всеми неспасенными людьми и всеми, кто ходит во тьме, включая верующих, остающихся во тьме.
И вот почему порой даже спасенные люди могут уступить этим духам и позволить им контролировать себя, если они ходят во тьме, если они не пребывают в общении с Богом и не ходят во свете Его Слова. Злые духи будут контролировать верующих, если те позволяют им это через согласие, невежество или непослушание. И вот почему люди, включая верующих, делают некоторые вещи, не понимая, почему они их делают.
Иисус сказал: "Вот почему порой люди, совершающие дела тьмы, говорят: "Я не знаю, что заставило меня делать это!" Или вот почему хорошие люди говорят о ком-то другом:
"Я бы никогда не сделал этого", а незадолго до этого они сделали нечто худшее".
Иисус сказал, что поэтому иногда даже в семье кто-то из домашних делает что-то странное или неподходящее к его характеру, а другие члены семьи говорят: "Что же на самом деле заставило его сделать это? Я ничего подобного не видел!"
А причина этого состоит в том, что они контролируются мироправителями тьмы - демонами и злыми духами.
Иисус привел мне Первое послание Иоанна (5:19) для иллюстрации того, о чем Он говорил: "Мы знаем, что мы от Бога и что весь мир лежит во зле" (1Иоан.5:19).
Иисус сказал мне: "Каждый неспасенный - мужчина или женщина, вне зависимости от того, кем они явлчются, будь то твои родные или близкие, брат, сестра, мать или отец, - каждый неспасенный человек находится в царстве тьмы. И они контролируются или мотивируются в той или иной степени этими демонами и злыми духами, которые есть мироправители тьмы века сего".
Затем Иисус сказал: "Хотят они это признать или нет, хочешь ты или кто-то иной признать это или нет, но это абсолютная истина. Те, кто не был рожден свыше и кто не вошел в Тело Христово, пребывают еще в царстве тьмы. Итак, каждый человек, который не в Царстве Света, контролируется и управляется до некоторой степени этими демоническими силами в царстве тьмы, хотя они могут и не знать этого (Еф.2:1-3). И в этом причина, почему люди делают и говорят то, чего бы они никогда не сделали".
Мы видим много примеров, когда поступки неспасенных людей совершаются под влиянием злых духов. Однажды я проповедовал в Калифорнии и прочел в газете, что двадцативосьмилетний мужчина умышленно утопил в ванне своего четырехлетнего сына.
Когда представители власти допрашивали этого молодого человека, они обнаружили, что он психически здоров. У него не было злодеяний в прошлом, он имел хорошую работу, жил в отличном доме. У него не было финансовых проблем, он рос в хорошей семье, из которой унаследовал часть своего состояния, и работал в семейном бизнесе.
Он сказал следователям, что у него не было психических расстройств; он не был озабочен, у него не было проблем, и ребенок был хорошим. "Но, - сказал он, - когда я купал его, я внезапно почувствовал неконтролируемый приступ желания нанести ему вред, и голос сказал мне утопить его. Я поддался ему, а когда пришел в себя, я уже держал ребенка под водой. Я закричал: "О Боже, почему же я сделал это!"".
Видите ли, он был во власти злых духов - мироправителей тьмы века сего, - потому что он был во тьме: он не был спасен. Но верующих не должны контролировать злые духи, потому что мы были освобождены из царства тьмы и переведены в Царство Света (см. Кол. 1:13). Мы в свете, где Иисус - наш Господь. Он Тот, Кто призван контролировать нас. Он - наш Правитель. Он - наша глава, а не мироправители тьмы.
Сатана - глава тех, кто не спасен. Если бы неспасенные люди сего мира действительно познали истину, то они побежали бы к христианам, чтобы узнать, как спастись, чтобы уйти от владычества сатаны.
Существует духовный мир, который еще более реален, чем физический мир. Люди должны знать это. Когда вы говорите о духовном мире, вам надо осознать, что Бог - это Дух (см. Иоан.4:24) и что дьявол, демоны и злые духи так же существуют в духовном мире, как и ангелы - и хорошие, и плохие. Но верующие имеют власть над злыми духами; неспасенные ее не имеют, ибо их бог - сатана.
Мироправители тьмы не могут править в свете

Новый Завет - это откровение великого Божьего плана искупления. В Послании к Колоссянам (1:13) нам говорится, что Иисус пришел избавить нас от силы и власти демонов и злых духов, которые правят в царстве тьмы: "...[Бога и Отца], избавившего нас от власти тьмы и введшего в Царство возлюбленного Сына Своего".
Единственное место, где не правят мироправители тьмы, это там, где сияет свет. Какой свет? Свет образования? Свет науки? Нет. Свет Евангелия.
Слово говорит, что верующие - сыны света, а не тьмы (см. 1Фес.5:5), потому что мы были рождены свыше в Царство Света. И вот почему так важно ходить в свете! Хождение в свете Слова Божьего обеспечивает защиту от всех злых армий сатаны.
Иисус указал мне, что поскольку верующие - сыны Божьи или сыны света, и находятся в мире, но не от мира (см. Иоан.17:14-16), то они избавлены от дьявольского контроля.
Однако они позволяют дьяволу править собой, если ходят во тьме, а не в свете.
Дьявол может править нами, если мы неосознанно, из-за незнания Слова Божьего, или осознанно даем ему разрешение руководить нами. И по этой причине Библия увещевает верующих ходить в свете. Мироправители тьмы не могут руководить в свете и не могут руководить теми, кто ходит в свете!
Посмотрите на контраст между царством тьмы и Божьим Царством Света.
ЕВАНГЕЛИЕ ОТ ИОАННА 8:12 :
"Опять говорил Иисус к народу и сказал им: Я свет миру; кто последует за Мною, тот не будет ходить во тьме, но будет иметь свет жизни".
ЕВАНГЕЛИЕ ОТ ИОАННА 12:35,36,46 :
"...Еще на малое время свет есть с вами; ходите, пока есть свет, чтобы не объяла вас тьма, а ходящий во тьме не знает, куда идет: доколе свет с вами, веруйте в свет, да будете сынами света... Я свет пришел в мир, чтобы всякий верующий в Меня не оставался во тьме... "
ПОСЛАНИЕ К ЕФЕСЯНАМ 5:14 :
"Посему сказано: встань, спящий, и воскресни из мертвых, и осветит тебя Христос".
ПОСЛАНИЕ К РИМЛЯНАМ 13:12 :
"Ночь прошла, а день приблизился: итак отвергнем дела тьмы и облечемся в оружия света".
ВТОРОЕ ПОСЛАНИЕ К КОРИНФЯНАМ 6:14 :
"Не преклоняйтесь под чужое ярмо с неверными. Ибо какое общение у праведности с беззаконием? Что общего у света со тьмою?"
ПЕРВОЕ ПОСЛАНИЕ ИОАННА 1:5-7
"И вот благовестие, которое мы слышали от Него и возвещаем вам: Бог есть свет, и нет в Нем никакой тьмы. Если мы говорим, что имеем общение с Ним, а ходим во тьме, то мы лжем и не поступаем по истине; если же ходим во свете, подобно как Он во свете, то имеем общение друг с другом, и Кровь Иисуса Христа, Сына Его, очищает нас от всякого греха".
Слава Богу! Демонические силы не имеют власти править верующими, которые ходят в свете Слова Божьего и не дают сатане касаться их. Верующие могут ходить в свете, и тогда они не станут добычей сатаны.
Воистину, когда верующие обретают знание Слова Божьего, приходят свет и свобода. Знание Слова Божьего дает свет (см. Пс.118:130), и именно знание Слова Божьего освобождает нас в каждой области.
Глава 2. Человек: дух, душа и тело

Злые духи - это падшие существа, или развоплощенные (лишенные тела) духи. Будучи развоплощенными, они ищут, как бы вселиться в человека, чтобы иметь большую возможность выразить себя. Будучи падшими существами, злые духи стремятся угнетать человека, обладать им или даже превращать его в бесноватого (одержимого).
Чтобы понять, как демоны и злые духи могут поражать человека, надо понять разницу между духом, душой и телом человека. И надо понять разницу между демоническим угнетением, обладанием и одержимостью.
Давайте начнем с рассмотрения различий между духом, душой и телом человека. Когда мы поймем, что человек - это дух, что он имеет душу, а живет в теле, то мы сможем понять, как верующие могут давать место дьяволу в своих душах и телах (см. Еф.4:27).
Человек - духовное существо

Кто-то сказал" что человек - это троичное существо: одна часть - дух, другая - душа, а третья - тело. Но мне не нравится так говорить, потому что это сбивает с толку. Фактически человек - это дух, он не "частично дух". Он - духовное существо. У него есть душа - ум, воля и эмоции, - и живет он в теле.
Когда мы так говорим, истинная природа человека обретает иное звучание, чем когда мы просто говорим: "часть" его есть дух, "часть" его есть душа, "часть" его есть тело.
В Библии мы видим, что Бог разделяет человека. Бог различает дух, душу и тело человека. Если дух, душа и тело человека - это одно, то почему Библия разделяет их?
ПЕРВОЕ ПОСЛАНИЕ К ФЕССАЛОНИКИЙЦАМ 5:23 :
"Сам же Бог мира да освятит вас во всей полноте, и ваш дух и душа и тело во всей целости да сохранится без порока в пришествие Господа нашего Иисуса Христа".
ПОСЛАНИЕ К ЕВРЕЯМ 4:12 :
"Ибо слово Божие живо и действенно и острее всякого меча обоюдоострого: оно проникает до разделения души и духа, составов и мозгов [тела], и судит помышления и намерения сердечные".
Нам нужно понять природу человека, потому что дьявол работает через пять физических чувств и через его неискупленную душу и тело, чтобы попытаться поразить его. Когда верующий поймет это, он сможет закрыть дьяволу дверь, обновив свой ум, свою душу и держа свое тело (свою плоть) под властью возрожденного духа. Вот это и существенно, чтобы победно выступить против дьявола.
Верующие должны научиться, как позволить реальному человеку - духовному человеку внутри - контролировать свою душу и тело. Это решит множество проблем, когда дело касается дьявола. Когда верующие позволят доминировать своему возрожденному духу, они научатся, как не давать места дьяволу - в духе, душе и теле.
Видишь ли, то, что в церковной среде сегодня называется "дьяволом", или демонической активностью, на самом деле вовсе не является демонической деятельностью. Это - превосходство невозрожденной души и плоти над возрожденным духом. Когда верующий поймет это, он уже легко сможет определить, где есть демоническая активность, а где ее нет, и препояшет свою душу, чтобы она крепко противостояла вражеским атакам.
ВТОРОЕ ПОСЛАНИЕ К КОРИНФЯНАМ 5:17 :
"Итак, кто во Христе, тот [его дух - внутренний человек] новая тварь; ДРЕВНЕЕ ПРОШЛО, теперь все новое".
Вам нужно понять, что не внешний человек становится новым творением. Но внутренний человек - дух человека - становится новым творением во Христе. Если у вас были рыжие волосы до рождения свыше, то и после они останутся рыжими. Если вы были лысым до того, как спаслись, то вы и остались лысым.
Внешний человек не меняется при новом рождении, так же, как и душа человека - его ум, воля и эмоции. Изменяется только внутренний человек. Старое прошло, и все стало новым в возрожденном духе человека, когда он рождается свыше, а не в его душе и теле.
Поскольку не все стало новым в вашем теле или душе во время рождения свыше, это значит, что вам еще придется иметь дело с внешним человеком. Пока вы в своем теле, у вас останутся желания плотской, телесной природы и неискупленной души, которые придется контролировать. Именно в этой сфере сатана пытается получить доступ к человеку.
Разделение души и духа

Легко различать тело и душу человека, потому что эта разница очевидна. Но более трудно разделять или различать душу и дух человека. Библия говорит, что душа и дух человека это не одно и то же (см. 1Фес.5:23).
Если вы поймете разницу между духом и душой, это неизмеримо поможет вашему духовному росту, потому что для сильного противостояния дьяволу вам потребуется освоить, как обновлять свой ум и питать свой дух.
Обретение лучшего понимания своей природы поможет вам осмыслить этот процесс.
Своим духом я контактирую с духовным миром.
Своей душой я контактирую с интеллектуальным и эмоциональным миром.
Своим телом я контактирую с физическим миром.
В Послании к Евреям (4:12) говорится, что только Слово Божье может разделять душу и дух человека: "Ибо слово Божие живо и действенно и острее всякого меча обоюдоострого: оно проникает до разделения души и духа, составов и мозгов..."
Ни одна другая тема не вызвала столько разговоров и объяснений, как определение различий между духом и душой человека. Я читал учебники богословских семинарий, и то, как они преподносят этот материал, порождает путаницу. Некоторые учителя Библии говорят, что душа и дух - это одно и то же. Но Библия разделяет их, так что есть основания думать, что они - это не одно и то же. Было бы просто не по Писанию говорить, что дух и душа - это одно и то же, точно так же, как и говорить, что тело и душа - одно и то же.
Душа человека

ПОСЛАНИЕ ИАКОВА 1:21 :
"Посему, отложивши всякую нечистоту и остаток злобы, в кротости примите насаждаемое слово, могущее спасти ваши души".
Послание Иакова также делает различие между душой и духом человека. Также заметь, что наш дух спасен, или возрожден, но в том же стихе мы видим, что наша душа не спасена в новом рождении.
Видите ли, Иаков писал свое послание христианам - людям, чей дух был уже возрожден, когда они были рождены свыше. Но здесь Иаков говорит этим рожденным свыше верующим, что их души еще не рождены свыше.
Почему наши души не спасены, когда мы рождаемся свыше? Потому что рождение свыше - это духовное рождение. Это не интеллектуальное рождение - не возрождение ума человека. Это не душевное рождение - не возрождение души человека и его эмоций. И это не физическое рождение - не возрождение тела человека.
Рождение свыше - это только возрождение духа человека, это не ментальное или физическое переживание. Крещение Святым Духом - это не физическое или ментальное переживание. Это - духовные переживания, которые очевидно затрагивают и физические, и ментальные сферы человека.
Хотя дух верующего возрождается в новом рождении, он должен сам что-нибудь сделать со своей душой. Если он этого не сделает, он даст врагу доступ к своей жизни.
Спасение души

Иаков говорит, что Слово Божье - это единственное, что может спасти душу верующего - его ум, волю и эмоции. Затем Иаков продолжает говорить верующим, как спасти, или обновить, их души.
Иаков говорит верующим, что принятие "насаждаемого слова" спасет их души. Что Библия понимает под "насаждаемым словом"?
В соответствии с "Толковым библейским словарем" Вайна слово "насаждаемое" означает "внушенное, имплантированное". Слово "насаждаемое" несет в себе идею семени, укоренившегося и давшего побеги. Таким образом, Слово Божье внушено, имплантировано, или насажено, в душу человека, и оно несет способность и силу изменять или "спасать" ее.
Этот стих беспокоил меня, потому что я думал, что душа человека уже спасена во время рождения свыше. Но затем я обнаружил, что есть разница между духом человека и его душой и что душа не возрождается вместе с духом. В сущности, опасение души человека - это длительный процесс, продолжающийся всю его жизнь.
Почему, изучая демонов и их влияние на человека, верующий должен знать, что душа еще не спасена? Потому что многое из того, что некоторые христиане приписывают сатане, на самом деле проблема их души, которая еще не спасена, - их умы и эмоции еще не обновлены Словом Божьим.
Необновленный ум - это большое поле, куда верующие могут дать доступ сатане. А потому христианин должен понимать, как принять насаждаемое Слово, чтобы спасти свою душу. Таким образом, он сможет закрыть дверь дьяволу.
Слово "спасти" в Послании Иакова (1:21) в греческом оригинале - "sozo". Это слово имеет значение "спасти", "избавить", "защитить", "вылечить", "сохранить", "сделать счастливым" и "исцелить". Итак, мы можем читать в Послании Иакова (1:21): "В кротости примите насаждаемое слово, могущее спасти, избавить, защитить, вылечить, сохранить, сделать счастливым и исцелить вас".
Это означает, что если вы активно питаетесь Словом Божьим, то оно спасает, избавляет, защищает, исцеляет, сохраняет и вылечивает вашу душу, и это является одной из лучших защит против дьявола.
Как видите, если обновление, или восстановление, должно произойти внутри верующего, то это будет происходить в его душе - в его разуме и эмоциях, а не в его возрожденном Духе. Если дух человека был возрожден во Христе, то этот человек не нуждается ни в каком восстановлении своего духа.
Принятие насаждаемого Слова - это все, что верующий Должен сделать для спасения своей души? Нет, взгляните на следующий стих: "Будьте же исполнители слова, а не слышатели только, обманывающие самих себя" (Иак.1:22).
Надо не только услышать и принять Слово, но также и действовать в соответствии с ним, чтобы оно сделало свое дело для вас.
Слышание Слова и действие в соответствии с ним - это мощная защита против дьявола, потому что Библия говорит: "Итак покоритесь Богу; противостаньте диаволу, и убежит от вас" (Иак.4:7). Когда вы подчинены Слову Божьему, вы подчинены Богу. И когда вы содержите свою душу сильной и обновленной, то проще противостоять дьяволу на всех фронтах.
ПЕРВОЕ ПОСЛАНИЕ ПЕТРА 1:22 :
"Послушанием истине [Слову] чрез Духа очистивши души ваши... "
Исполнение Слова принесет благо вашей душе: она будет спасена, избавлена, защищена, исцелена, сохранена, вылечена и счастлива через принятие и исполнение Слова.
Если что-то происходит с душой, за это несет ответственность верующий, не так ли? И если сатана собирается совершить набег на верующего через его собственную душу, это возлагает ответственность на самого верующего.
И именно об этом говорит Библия. Христиане сами должны предпринять усилия по спасению собственной души. Когда они препояшут душу Словом, сатана не найдет открытой двери, чтобы войти в них.
Основной способ, которым верующие могут закрыть дверь перед врагом, - это содержать свой разум обновленным Словом и действовать в соответствии со Словом. Многие пытаются изгнать беса из верующих, когда проблема не связана с демонами. Верующий просто не научился обновлять свой ум и продолжает думать так же, как и до искупления, и находится под контролем сатаны. Затем он начинает действовать в соответствии со своим старым мышлением и скоро попадает под контроль дьявола, вместо того чтобы использовать свою власть и противостать ему.
Воистину величайшая нужда в Церкви сегодня - "спасение", или обновление души, а не изгнание бесов из верующих. Поскольку дух верующего - это единственная часть его личности, которая рождена свыше или возрождена, а душа и тело остались не измененными, с ними еще предстоит разбираться, если человек намерен успешно противостоять бесовским атакам.
Если верующий не занимается своим телом и душой, он постепенно откроет дверь врагу. Только сам верующий может что-либо сделать для обновления души и приведения тела в подчинение своему духу. И на этом поле ведутся основные битвы верующего.
Множество христиан, спасенных и исполненных Святого Духа годы назад, остаются с неспасенными душами. Некоторые христиане жили и умерли, и их души так и не были спасены, и дьявол бросал их из-за этого из стороны в сторону. Это - абсолютная истина! Их души не были обновлены, восстановлены или исцелены Словом Божьим, так что они не смогли успешно противостоять атакам дьявола.
Не пойми меня превратно. То, что христиане не обновили свой ум, не означает, что они не пошли на небеса, когда умерли. Конечно, они пойдут на небеса, потому что их дух рожден от Бога - они дети Божьи. Но христиане, которые не сумели обновить свой ум, потеряли свою привилегию, пока они были еще здесь, на земле, войти во владение всем тем, что им принадлежит во Христе. И хотя они имеют победу над дьяволом во Христе, они никогда не поймут, как успешно стоять в этой победе из-за необновленного ума.
"Он подкрепляет душу мою"

Давайте посмотрим на другой стих в связи со спасением души. Мы все читали Псалом 22 много раз. Псалмопевец говорит: "[Он] подкрепляет душу мою" (Пс.22:3). Псалом 22 -- это пророческий псалом, который принадлежит Церкви. Он был написан царем Давидом для Церкви Господа Иисуса Христа. Обещанное в псалме исполнилось, потому что в нем сказано: "Господь - Пастырь мой", а в Новом Завете Иисус называет Себя "добрым пастырем" (см. Иоан.10:11).
Фактически в греческом оригинале Послания к Римлянам (12:2) слово "обновление" значит почти то же, что и "подкрепляет" из Псалма 22. К слову "подкреплять" даются пояснения: восстановить, спасти, выздоравливать, обращать. А "обновить" означает: восстановить или сделать, как новое.
Если у вас есть ценный антикварный стул, то вы, вероятно, захотите отреставрировать его. Он, возможно, даже выглядит так, словно не стоит много. Но после того, как он восстановлен, это все тот же стул, но он обновлен, то есть сделан как новый, и он выглядит, как только что изготовленный.
Человеческий дух не восстанавливается и не обновляется, он, в сущности, рождается свыше или возрождается. Но эмоциональные и ментальные сферы человека должны быть восстановлены Словом Божьим. Величайшая нужда Церкви сегодня в том, чтобы ум и эмоции верующих были обновлены или восстановлены при помощи Слова. Слово, которое есть дух и жизнь (см. Иоан.6:63), имеет возможность восстановить, обновить, спасти, защитить, избавить и исцелить душу человека.
"Внутреннее исцеление"

Порой отдельные члены Тела Христова впадают в духовные "чудачества", так же, как люди впадают в разные причуды в других областях. Например, несколько лет назад Церковь с энтузиазмом приняла учение о "внутреннем исцелении". Это учение, похоже, выдохлось сегодня, поскольку люди увидели, что оно не дает долговременных результатов.
Термин "внутреннее исцеление" по сути ошибочно употребляется, если речь идет об исцелении духа, потому что дух христианина не нуждается в исцелении - он был возрожден. Если вам нужно исцеление или избавление от внутренних страданий, то это будет происходить не в вашем рожденном свыше духе, потому что он сделан совершенно новым. Нет, в помощи нуждается ваша душа. И как же вам получить исцеление всех этих прошлых ран в душе? Через мышление в соответствии со Словом.
Найдите стихи в Писании, которые подходят к вашим нуждам. Размышляйте над Словом относительно вашей особой нужды. Говорите о себе то, что говорит Слово, ибо у Слова есть сила преобразовать ум и эмоции. Провозглашайте избавление! И этим путем вы сможете быть исцелены и избавлены! Действительно, подлинное библейское избавление или восстановление в самом полном смысле включает в себя гораздо больше, чем просто избавление от бесовской деятельности, и оно начинается в душе человека.
Иногда внутреннее исцеление было, вероятно, результатом того, что люди пытались совместить психологию и Божьи дела. Словарь определяет психологию как науку (и исследование) о мыслях и поведении. Но дела Божьи и дух человека - это духовное, а не ментальное.
Для обычного человека в том, что говорят психологи, может содержаться некая истина. Но для рожденного свыше человека открытия психологов - это не обязательно библейская истина. Например, ученые находят, что у человека есть что-то помимо ментального сознания, и они называют это подсознанием. Но в действительности Библия не упоминает о подсознании. То, что обнаружили ученые и во что они проникли, это дух человека, но они не знали этого.
Однако с психологией все в порядке, если психолог - верующий человек, который понимает подлинную природу человека и принимает в расчет его дух, а не только ум. Разумеется, имея дело с обычным человеком (с неспасенным), психология может играть свою роль, потому что такие люди находятся в естественной сфере, поскольку их дух не был возрожден. А следовательно, с ними можно разбираться обычными средствами, такими, как психология.
Но вы не сможете разобраться с духовным человеком так же, как и с неспасенным. Верующий - это не просто природное, плотское существо, потому что его дух был возрожден по образу и подобию Божьему. А для верующего Божье высшее желание состоит в том, чтобы душа его была восстановлена, сделана полноценной и исцелена Словом Божьим через силу Святого Духа. А поскольку верующий - это не просто душа или ум, то недостаточно разбираться только с умом человека верующего.
ПЕРВОЕ ПОСЛАНИЕ К КОРИНФЯНАМ 2:14 (расш. перевод) :
"Но природный, недуховный человек не принимает (не приглашает, не признает в сердце) даров и учений (и откровений) от Духа Божьего, ибо они глупость (бессмысленная чепуха) для него; и он не в состоянии узнать их (изучить, понять и лучше познакомиться с ними), потому что они различаются (и оцениваются и одобряются) духовно".
Слово Божье говорит, что недуховный человек не может воспринимать истин Духа Божьего.
Поэтому-то с верующим нельзя обходиться, как с природным человеком этого мира, - основываясь на логических рассуждениях и человеческом интеллекте. Психология сама по себе не может адекватно судить об уме духовного человека она не может разобраться и с возрожденным духом человека, который сотворен по образу и подобию Божьему.
Следовательно, поскольку человек - это дух, имеет душу, живет в теле, то учение "о духах" более важно для верующего. Я называю спиритологию учением о духе человека и о том, что связано с Духом Божьим.
Поскольку человек - это духовное существо, Тело Христово должно знать, что может сказать Слово о духе человека. Слово Божье - это духовная пища для возрожденных духовных существ - верующих.
Однажды я проводил собрание в Калифорнии, а пастор и его жена занимались проблемами, связанными с постройкой нового, красивого здания церкви. Но жена пастора перетрудилась, и нервное напряжение привело ее в конце концов к физическому и нервному срывам. Она пошла к доктору, и тот посоветовал ей сходить к психиатру.
Жена пастора воспитывалась в семье пятидесятников, где не пили спиртного, не курили и не посещали дискотеки. Этот психиатр решил, что проблема женщины состояла в том, что она никогда ничего такого не делала, и он посоветовал ей начать курить, выпивать и ходить на танцы. Это было его лечение для жены пастора!
Она приняла его совет и в конце концов совершенно потеряла рассудок, и ее пришлось госпитализировать. Фактически эта женщина открыла дверь дьяволу, разбираясь со своими проблемами мирскими методами, хотя она была новым творением во Христе.
Этот конкретный психиатр не был рожден свыше и ничего не знал о духовном мире. Он даже не знал, что человек - духовное существо. И таким образом, он ничего не знал о своей собственной природе и не мог ничем помочь себе самому, тем более этой бедной жене пастора!
Нам нужно быть осторожными при смешивании человеческой мудрости с Божьими законами: Писание учит, что делать с нашим природным умом и нашим физическим телом - содержать ум и эмоции обновленными Словом и представить наши тела в качестве живой жертвы Господу. Это - Божий путь держать дверь закрытой для дьявола. Это означает, что вам придется держать свое тело - свою плоть с ее аппетитами - под контролем возрожденного духовного человека внутри вас.
Содержание тела в подчинении у духа - это один из главных способов защитить себя от врага, и, по сути дела, главнейший.
А что должен человек предпринять в отношении своего духа? Как верующий сможет сохранить свой дух сильным против атак врага? Ему надо питать свой возрожденный дух Словом Божьим, Слово Божье - это духовная "пища" для духовного существа.
ЕВАНГЕЛИЕ ОТ ЛУКИ 4:4 :
"Написано, что не хлебом одним будет жить человек, но всяким словом Божиим".
ЕВАНГЕЛИЕ ОТ ИОАННА 6:63 :
"Дух животворит, плоть не пользует ни мало; слова, которые говорю Я вам, суть дух и жизнь".
Иисус использует человеческое понятие "хлеб", чтобы выразить духовную мысль: чем является хлеб, или пища, для тела, или для природного человека, тем является Слово Божье для внутреннего, духовного человека. Верующий должен кормить свой дух Словом, чтобы он был сильным.
Затем вам нужно заряжать свой возрожденный дух, назидая его в Духе Святом: "А вы, возлюбленные, назидая себя на святейшей вере вашей, молясь Духом Святым" (Иуд.1:20). Молитва на языках заряжает твой дух, как и зарядное устройство заряжает аккумулятор. Это обеспечивает покой и обновление даже посреди любого испытания или беды, которые дьявол пытается принести в вашу жизнь, и вы сможете выстоять против его атак.
Вот так ваш дух будет оставаться сильным, представлГя собой мощную защиту против дьявола. А теперь решите, как вы собираетесь помочь своему уму, воле и эмоциям? Копаясь в прошлом? Обращаясь к кому-то помолиться за вас? Обращаясь к кому-то с просьбой изгнать из вас демона? Нет, это не поможет, когда настоящая проблема в том, что ваш ум и эмоции должны быть обновлены Словом Божьим.
Это всего лишь трата времени - пытаться изгнать демона из кого-то, чья реальная проблема - необновленный ум. Давайте вернемся к Слову! Давайте узнаем, что может сказать Слово о душе человека, об уме человека, где атаки сатаны особенно сильны.
Ум человека

Библия много говорит об уме человека. Вы начинаете говорить об уме, и некоторые люди думают, что вы говорите о "христианской науке". Но Бог дал нам особые инструкции относительно ума, а также указал, что человеку надо делать, чтобы содержать свой ум сильным, чтобы он мог противостать сатане, врагу его души.
КНИГА ПРОРОКА ИСАИИ 26:3 :
"Твердого духом Ты хранишь в совершенном мире; ибо на Тебя уповает он".
ПОСЛАНИЕ К ФИЛИППИЙЦАМ 4:6-8 :
"Не заботьтесь ни о чем, но всегда в молитве и прошении с благодарением открывайте свои желания пред Богом, - и мир Божий, который превыше всякого ума, соблюдет сердца ваши и помышления ваши во Христе Иисусе. Наконец, братия (мои), что только истинно, что честно, что справедливо, что чисто, что любезно, что достославно, что только добродетель и похвала, О ТОМ ПОМЫШЛЯЙТЕ".
Другими словами, Бог говорит нам именно то, что мы должны делать со своим умом: на чем мы должны сосредоточить наши умы и мысли.
Чтобы добиться этого, мы должны вложить Слово Божье в свой ум, размышлГя над ним. Тогда наше мышление будет идти в унисон со Словом Божьим, и сатана не сможет найти место, куда поставить ногу в наших мыслях.
Библия говорит нам точно, какие мысли у нас должны быть - те, которые истинны, честны, справедливы, чисты, любезны и достославны. Думай о том, что соответствует Слову, а не вражеские мысли сомнения, беспокойства и обескураженное.
Ты уже перестал размышлять об этом? Первое, что Бог требует от вас после вашего рождения свыше, - это изменение мышления.
Бог знает, что если вы собираетесь продолжать думать так, как до своего искупления, то вы откроете дверь дьяволу. И вскоре вы будете поступать так, как и прежде, когда вы были контролируемы дьяволом до своего рождения свыше.
Причина, по которой Бог велит нам изменить мышление, состоит в том, что ум человека - это первое место, куда дьявол хочет забраться, даже ум христианина, если тот позволит ему это сделать.
Обновленный ум преобразует тебя!

ПОСЛАНИЕ К РИМЛЯНАМ 12:1,2 :
"Итак умоляю вас, братия, милосердием Божием, представьте тела ваши в жертву живую, святую, благоугодную Богу, для разумного служения вашего; и не сообразуйтесь с веком сим, но преобразуйтесь обновлением ума вашего, чтобы вам познавать, что (есть) воля Божия, благая, угодная и совершенна".
Вот видите. Бог хочет, чтобы тела были подчинены Ему, а умы преобразованы. И для этого есть причина. Он знает, что это - ваша самая сильная защита против дьявола.
Когда ваш ум обновлен в соответствии со Словом, ваше мышление преобразовано. Когда мышление преобразовано, то преобразовано и ваше поведение. Вы больше не думаете и не поступаете так, как делали это раньше, когда были под контролем сатаны. Когда ваше мышление и поведение преобразованы, то преобразованы и вы.
Павел писал рожденным свыше исполненным Духом христианам, что им что-то надо сделать с их телами, умами и душами. Он говорил верующим, что они должны представить свои тела как живую жертву Богу и смотреть за тем, чтобы их умы были обновлены Словом Божьим.
ПОСЛАНИЕ К ЕФЕСЯНАМ 4:23 23 :
"А обновиться духом ума вашего".
Библия утверждает, что когда ваш ум обновлен, вы узнаете, в чем состоит благая, угодная и совершенная воля Божья для вашей жизни (см. Рим.12:2). Чтобы обновить ум, вам придется размышлять над Словом Божьим, поскольку Слово есть "дух и жизнь" и оно способно обновлять умы людей.
Размышлять над Словом Божьим означает активно читать, думать, говорить и пребывать в Слове. Мы должны размышлять над Словом Божьим, и не только духом, но и умом. Мы должны заполнить наши умы и наше мышление Словом Божьим. В Ветхом Завете Бог объяснил Иисусу Навину, как быть успешным во всем, и это означало просто оставаться наполненным Словом. Слово будет работать и для нас, и нам не придется тратить так много времени на дьявола.
КНИГА ИИСУСА НАВИНА 1:8 :
"Да не отходит сия книга закона от уст твоих; но поучайся в ней день и ночь, дабы в точности исполнять все, что в ней написано: тогда ты будешь успешен в путях твоих и будешь поступать благоразумно".
Другой перевод гласит: "Ты сможешь мудро разбираться в жизненных вопросах". А как придет успех? Через размышление над Словом. А как придет победа над дьяволом? Через размышление над Словом Божьим.
Успех и победа в любых условиях приходят через Слово Божье, которое постоянно должно быть в ваших устах, и через действие по Слову. Поэтому пребывайте в нем, а не в своих проблемах, - и у дьявола будет мало шансов начать свою работу в вашей жизни.
Если душа не обновлена Словом, внешний человек будет командовать и управлять духом через душу. Сатана имеет доступ к внешнему человеку через пять физических чувств. И поэтому нужно обновить ум Словом Божьим, чтобы дух, истинный "вы", работая с умом, смог управлять телом.
Успех в жизни и победа над дьяволом приходят не в результате бесконечных попыток изгнать неких злых духов, это результат работы ума, наполненного Словом Божьим и сотрудничающего с духом. А дух христианина управляется Святым Духом, и Он поведет вас во всех жизненных делах, включая уход от ловушек и сетей дьявола.
Вы должны активно размышлять над Словом Божьим, чтобы мышление могло быть изменено или преобразовано (см. Пс.1:1-3). Если мышление не преобразовано, вы можете подхватить дьявольские мысли и начать действовать, как неспасенные люди. Но в Послании к Римлянам (12:2) говорится, что обновление ума преобразует вас! И именно этим путем, как говорит Библия, вы будете преобразованы, а не попытками изгнать из себя демонов.
Многое из того, что называется демонической активностью, отнюдь не вызвано демонами. В сущности, это плод неискупленного, необновленного ума верующего, когда тот думает и поступает по-мирски. А неискупленный, необновленный ум дает доступ дьяволу, потому что ум - это дверь, через которую дьявол добирается до людей.

[BREAK=2]
Неправильное мышление открывает дверь дьяволу

Не замечали ли вы, что одной из причин, по которой люди впадают в депрессию, являются их неправильные мысли? Неправильные мысли могут дать злым духам доступ в область души. Например, иногда верующие начинают думать о прошлом и том, как "такой-то" плохо обошелся с ними. Да, рожденные свыше, исполненные Духом люди могут впасть в депрессию. Конечно, дьявол пытается помочь им в этом, принося им угнетение.
Но верующие могут впасть в депрессию, просто позволяя себе иметь неправильные мысли. Сатана действует в области пяти чувств, используя неверные предположения, мысли и чувства, чтобы попытаться заставить людей творить зло.
Но Библия говорит: "И не давайте места диаволу" (Еф.4:27). Мы не должны позволять дьяволу входить в наше мышление. Имея ошибочные мысли, верующие дают место дьяволу в них - через свой ум, мысли и эмоции. Мысли вины, осуждения, заботы и беспокойства - это мысли дьявола, и он будет помогать верующим думать о негативной стороне жизни.
Мысли вины и осуждения позволяют сатане использовать верующих и держать их в узах лжи. Негативные мысли мешают верующим стоять в позиции власти во Христе и применять эту законную власть по отношению к дьяволу. В действительности верующие имеют победу над дьяволом и его оружием осуждения, потому что Иисус восторжествовал над сатаной на Кресте (см. Кол.2:15). Но если верующие не используют эту власть, дьявол будет контролировать их.
Христиане, постоянно думающие о негативном, могут даже дойти до того, что захотят совершить самоубийство. Да, даже верующие! А затем некоторые "знающие" люди скажут: "Давайте-ка изгоним из них беса!" Однако здесь проблема вовсе не в бесе. Это результат искаженного мышления.
Конечно, сатана пытается уговорить верующих сделать злое. Но если христиане обновят свой ум Словом Божьим, то у них не будет проблем с депрессией, поскольку их умы будут закрыты для дьявола.
Если бы верующие при каждом удобном случае спрашивали себя: "А что говорит Слово?" - они не стали бы добычей дьявольских уз депрессии, вины и осуждения в первую очередь. Они торжествовали бы во Христе, побеждая хитрости и трюки сатаны.
Множество проблем, даже касающихся дьявола, было бы решено, если бы христиане просто задавали вопрос: "А что говорит Слово о моей ситуации?" Верующим надо тренировать свой ум, чтобы думать в унисон со Словом, а не в унисон с дьявольскими мыслями. Обновленный ум думает в соответствии со Словом Божьим - вот как вы можете противостоять дьяволу. Необновленный ум думает по схеме дьявола - и вот так вы становитесь слабым и даете дорогу мыслям сомнения, заботы, страха, вины, осуждения и тому подобного.
Другой областью, где верующие могут открыть дверь дьяволу, является непрощение, укоренившееся в их сердцах. Верующим необходимо научиться перестать углубляться в свои прошлые ошибки и в прошлые ошибки других людей, потому что враг их душ, сатана, снова использует их, чтобы войти в их жизнь.
КНИГА ПРОРОКА ИСАИИ 43:25 :
"Я, Я Сам изглаживаю преступления твои ради Себя Самого, и грехов твоих не помяну".
Размышление над прошлыми грехами, неудачами и ошибками дает дьяволу доступ к вашему мышлению и эмоциям. Если вы совершили ошибки, но попросили прощения у Бога, то Бог не вспоминает, что вы сделали что-то плохое (см. 1Иоан.1:9). Почему же должны это делать вы?
Обновите свой ум в вопросе Божьего милосердия и прощения, иначе сатана использует вас. Знайте, если сатана сможет внушить вам негативные мысли, он попытается все прочнее и прочнее укорениться в вашем уме и душе. Вот почему вы не можете позволить себе уступить ему! Когда сатана придет искушать вас, чтобы вы лелеяли его негативные мысли, напомните ему, что говорит Слово Божье. Не становитесь добычей депрессии или других негативных мыслей.
Держите свой ум обновленным Словом! Не возвращайтесь в прошлое и не пытайтесь откапывать прошлые дела, размышлГя над ними. Слово учит нас забыть прошлое и стремиться к своему высшему призванию во Христе (см. Фил.3:13,14).
Дьявол всегда будет пытаться принести вам на ум картину прошлых грехов. Но когда ум обновлен для Божьей любви и прощения, вы просто посмеетесь над ним и скажете: "Мистер Дьявол, Слово говорит, что я прощен. Исаия (43:25) говорит, что Бог изгладил мои прегрешения! Ты просто показываешь мне фото моих прошлых неудач, но их больше не существует". А затем вы можете ходить в победе.
Когда вы ставите дьявола на место Словом Божьим, вы - исполнитель Слова (см. Иак.1:22)! Библия говорит, что благословен будет исполнитель Слова (см. Иак.1:25). Бог сотворил и снарядил вас, так что просто следуйте тем инструкциям, которые Он дает в Своем Слове о том, как держать дверь закрытой для дьявола. Тогда вы сможете стать успешным во всех сферах жизни.
Как злые духи могут воздействовать на сферы души

Я уже упоминал о том, что был поднят с постели во время болезни. Но жизнь моей матери была трагичной. Демоны беспокойства, депрессии и угнетения вошли в ее душевные, или эмоциональные сферы, и держали ее в узах. Да, она была спаяна, но она не знала о своих правах и привилегиях во Христе. Она не знала, как обновить свой ум, чтобы закрыть дверь дьяволу. Печально признать, но будучи чадом Божьим, она жила ниже своих привилегий во Христе.
Отец оставил нас, когда мне было около шести лет, а у матери было четверо маленьких детей, которых ей предстояло вырастить, полагаясь только на себя. И беды, которые выпали на ее долю, в конце концов надломили ее физически, ментально и эмоционально.
Она стала терять зрение и в итоге совсем ослепла. Доктора не могли найти в ее организме ничего плохого, но они сказали, что у нее не в порядке нервы. В течение нескольких лет у нее были серьезные проблемы, она даже пыталась убить себя.
Моя мать была христианкой, но она не знала, как верить в Бога и применять Его обетования. Это было так печально. Кто-то может спросить: "Если бы ей не повезло и она убила бы себя, была бы она спасена?" Конечно, она была бы спасена! Она была рождена свыше, но она просто позволила злым духам беспокойства и страха проникнуть в свои мысли, тело и чувства. Ее ум был болен точно так же, как у другого болеет тело. А после того, как все это прошло, у нее не осталось даже воспоминаний о попытках самоубийства.
В неведении о том, кем она была во Христе и как применять Слово Божье, она позволила демонам беспокойства и угнетения войти в свой ум и в эмоциональные сферы.
Освобождение в душевных сферах

Как видите, злые духи могут стать причиной проблем в эмоциональных сферах человека. Иногда мы ведем себя так, словно проблемы не существуют. Но Святой Дух, работая в унисон со Словом Божьим, имеет ответ на каждую проблему, когда плотский человек не может ее решить.
Однажды я проводил собрания, и три вечера подряд после богослужения у алтаря горько плакала молодая замужняя женщина. Я попросил Господа показать мне, как помочь ей. Внезапно мне было дано видение. Я увидел эту женщину девятилетним ребенком. Возвратившись домой из школы, она увидела свою мать в постели с другим мужчиной, а не с мужем. Ты можешь представить, что это сделало с эмоциями девочки.
Когда я проводил собрания, этой женщине было за двадцать. Я увидел в Духе, что она замужем уже два года, но из-за полученного в детстве эмоционального потрясения оказалась заблокированной ее способность совершить брачный акт, и это грозило разрушить брак.
Я пошел к пастору той церкви и спросил его, знает ли он, что не в порядке у этой женщины. Он спросил, знаю ли я, и я сказал ему, как Господь показал мне ее проблему. Он предложил мне пойти и послужить ей. Я рассказал женщине, что Господь показал мне, и она подтвердила, что так оно и было. Она любила своего мужа, но не могла стать ему женой. Я объяснил ей, что это была ошибка ее матери - спать с мужчиной, за которым она не была замужем, но что ее брак не был ошибочным.
Показав ей соответствующие места из Писания и поговорив с ней о святости брака, я возложил на нее руки и изгнал из ее душевной сферы нечистого духа, который держал ее в узах прошлого. Затем я научил ее, как войти в Слово Божье и обновить свой ум, чтобы сатана не мог проникнуть в ее ум и эмоции.
На следующий год я вернулся, чтобы провести собрание в той же церкви, и у них с мужем был бойкий карапуз, которого они назвали моим именем в мою честь. Они были счастливы в браке. Вот видите, в ее духе демона не было. Но нечистый дух забрался в ее эмоциональные сферы, когда ей было девять лет, он контролировал ее эмоции, и с ним нужно было разобраться.
Христианам не нужно идти к неспасенным за советом и помощью. Ищите помощь в Боге. А знание "демонологии" не сводится к тому, чтобы просто велеть людям изгонять демонов из первого встречного. Верующий должен сыграть свою роль и сам противостать дьяволу.
Тело человека

Важно осознать, что поскольку ваше тело не рождено свыше, то именно через тело - ваши пять физических чувств - вы контактируете с этим миром, в котором сатана - бог (см. 2Кор.4:4). Вот почему вы, внутренний человек, должны что-то сделать со своим телом.
Если вы позволите своему телу делать, что ему захочется, а уму думать о том, о чем тому захочется, дьявол сможет войти в ваш ум и тело и управлять ими.
Подумайте об этом. Но хочет ли ваше тело сделать то, что ошибочно? Конечно, хочет. Тело каждого хочет, вне зависимости от того, как давно вы были спасены или насколько вы духовны, поскольку тело не было возрождено. У нас есть обетования об искуплении наших тел (см. 1Кор.15:53). Но в этой жизни нам самим придется что-то сделать с нашими телами, или сатана использует нас через нашу плоть.
Писание дает инструкции, что верующему делать со своим телом:
1. Вы должны представить свое тело в качестве живой жертвы (см. Рим. 12:1).
2. Вы должны распять и умертвить дела тела (см. Кол.3:5).
3. Вы должны держать свое тело в подчинении духовному человеку - внутреннему человеку - подлинному человеку внутри вас (см. 1Кор.9:27).
Вы. контролируете свое тело так, что вы в силах удержать его от нечестивых желаний. Бог говорит, что вы можете. Вам нельзя позволять сатане использовать свое тело как орудие неправедности (см. Рим.6:13).
Вспомните: Павел говорит (см. Кол.1:12), что Бог призвал нас к участию в наследии святых во свете. Это значит, что мы можем ходить в Духе, а не по плоти. Это означает, что нам не надо уступать искушениям дьявола через нашу плотскую натуру.
Чтобы понять, как слушаться Слова Божьего относительно вашего тела, вам придется признать, что Писание проводит грань между телом человека - внешним человеком - и настоящим человеком внутри - его духом.
О теле человека говорится, что это - "дом"

Много раз в Писании о теле человека говорится, что это "дом". Вам нужно знать, что злые духи могут быть в доме человека - его теле - и при этом не быть в самом человеке в абсолютном смысле - в его духе. Это потому, что человек есть дух, а не тело.
Например, если вы жили в доме с термитами, то это не значит, что термиты живут в вас. Дом - это то место, где вы живете, но вы сами не имеете термитов. Конечно, злой дух может попытаться поразить ваше тело, но это не означает, что в вас, то есть в вашем духе, живет злой дух.
Писание подчеркивает тот факт, что тело человека - это его дом. Когда человек умирает физически, умирает тело, но человек остается живым.
Павел называет тело "земной наш дом, эта хижина".
ВТОРОЕ ПОСЛАНИЕ К КОРИНФЯНАМ 5:1,2,4 :
"Ибо знаем, что, когда земной наш дом, эта хижина [тело человека], разрушится, мы имеем от Бога жилище на небесах, дом нерукотворенный, вечный [дух человека]. Оттого мы и воздыхаем, желая облечься в небесное наше жилище... Ибо мы, находясь в этой хижине [тело], воздыхаем под бременем, потому что не хотим совлечься, но облечься, чтобы смертное поглощено было жизнью".
Библия говорит о внутреннем человеке и о внешнем человеке. Внешний человек - это наш земной дом, тело. Но есть также и внутренний человек, дом, который сделан не руками, и это дух человека, и он вечен. Павел размышляет о разнице между внешним человеком и внутренним человеком.
ВТОРОЕ ПОСЛАНИЕ К КОРИНФЯНАМ 4:16 :
"Посему мы не унываем; но если внешний наш человек и тлеет, то внутренний со дня на день обновляется".
Духовный человек, или внутренний человек, это то же, что и "сокровенный сердца человек".
ПЕРВОЕ ПОСЛАНИЕ ПЕТРА 3:3,4 :
"Да будет украшением вашим [украшением внешнего человека, или тела] не внешнее плетение волос, не золотые уборы или нарядность в одежде, Но сокровенный сердца человек [внутренний человек] в нетленной красоте кроткого и молчаливого духа, что драгоценно пред Богом".
По тому, что сказал Павел, вы можете видеть, что тело человека отличается от внутреннего человека.
ПЕРВОЕ ПОСЛАНИЕ К КОРИНФЯНАМ 9:27 :
"Но усмирзю и порабощаю тело мое, дабы, проповедуя другим, самому не остаться недостойным".
Кто, обозначенный как "Я", должен усмирять и порабощать свое тело? Это - внутренний человек, который стал новым творением во Христе! Павел проводит явную грань между "оно" - телом - и "Я" - реальным человеком внутри.
Павел не говорит, что он усмиряет себя самого - внутреннего человека. Нет, он сказал, что внутренний человек должен усмирять свое тело.
Непослушание этому месту в Писании - одна из главных причин, почему верующие неосознанно дают сатане доступ в свою жизнь. Сатане удается закрепиться в жизни людей, когда они позволяют своим телам (или плоти) управлять ими, вместо того чтобы их обновленный дух управлял и контролировал их плоть.
Содержание тела в подчинении духу

В Первом послании к Коринфянам Павел говорит: "Я [содержу] мое тело в подчинении моему духу". Это значит, что Павел не позволял своему телу делать все, что оно захочет. Если уж апостолу Павлу, этому великому мужу Божьему, написавшему большую часть Нового Завета, приходилось держать тело под контролем духа, то, очевидно, его тело хотело сделать что-то неправильное. Павлу приходилось держать свое тело под управлением своего духа, как и мы делаем это.
Слишком часто верующие хотят изгнать демона, хотя имеет место проявление плоти! Вы не можете изгнать плоть! Или слишком часто люди хотят, чтобы Бог что-то сделал с их телом. Бог не собирается ничего делать с вашим телом. В конце концов, это - не Его тело; это - ваше тело, и вы должны управлять им.
Когда вы рождаетесь свыше, ваш внутренний человек принадлежит Богу. Но затем вы должны принимать решение содержать свое тело под контролем своего духа, что возможно, если только вы представляете свое тело как живую жертву Богу.
Павел говорит (Рим.12:1) о важности того, чтобы верующие представили свои тела Богу.
ПОСЛАНИЕ К РИМЛЯНАМ 12:1 :
"Итак умоляю вас, братия, милосердием Божиим, представьте тела ваши в жертву живую, святую, благоугодную Богу, для разумного служения вашего".
Когда я полностью осознал, о чем на самом деле говорят эти строки, это поразило меня. Павел не обращался к грешникам. Он писал святым - верующим. Он говорил христианам, что, хотя они рождены свыше, их тела остались прежними и им придется самим заняться своими телами.
Если вы не представите свое тело как живую жертву Богу, то оно захочет делать все то, что оно делало до того, как вы спаслись, когда вы еще были под контролем сатаны, бога этого мира (см. Еф.2:2). Другими словами, если ваш внутренний человек, являющийся новым творением во Христе, не контролирует ваше тело, вы оставляете дверь открытой для дьявола, потому что демоны попытаются управлять вами через душу и тело.
Я видел, как это происходило в жизни одного служителя. Он был чудесным христианином - добрым и хорошим человеком, пионером в пятидесятническом движении. В течение долгих лет у него было отличное здоровье, но позднее появились физические проблемы. В конце концов, три приступа, один за другим, поразили его разум.
Его частично парализовало, и временами он был не в себе. Он ругал матерными словами свою жену и колотил ее. Эта женщина и ее дочь молились и молились о его проблеме. Когда он сам молился на языках, то на какое-то время приходил в себя, но так и не получил избавления.
Его жена сказала, что после того, как она прослушала мое учение о власти верующего, она осознала, что она должна была сделать. Приступ поразил мозг ее мужа, так что он не мог управлять больше своим умом и телом. И поэтому дьявол использовал его.
Он стал другим человеком, частично из-за приступа, конечно, но в его случае было также и участие злого духа. Спаянный или неспасенный, человек может быть угнетаем в уме или теле злыми духами. Его жена не умела противостоять им во имя Иисуса и брать власть над ними.
После того как ее муж умер и пошел к Господу, его жена осознала, что ей следовало противостать сатане и повелеть ему убрать свои руки от Божьей собственности. Я уверил ее что сатана должен подчиняться Слову!
Защита от врага

Содержание своего тела в подчинении обновленному духу - это основная защита от сатаны. Библия говорит: "Итак покоритесь Богу; противостаньте диаволу, и убежит от вас" (Иак.4:7) Когда вы подчините свое тело Богу и не позволите ему делать неправильные вещи, то вам будет гораздо легче противостоять дьяволу.
Бог говорит в Своем Слове, что без подчинения тела и преображения ума верующие не смогут следовать водительству Святого Духа, как им надлежит делать: "Ибо все, водимые Духом Божиим, суть сыны Божий" (Рим.8:14).
Слово не говорит: "?все, водимые телом, или пятью физическими чувствами, суть сыны Божий", или "все, водимые душой, суть сыны Божий". Водимые Духом, стоящие на Слове верующие имеют сильную защиту от сатаны. Водимые телом и водимые чувствами верующие являют собой открытую мишень для сатаны и его козней.
И если верующий не был правильно научен, то, когда его тело захочет сделать неправильные вещи, дьявол использует его и даже приведет его к мысли, что он не спасен. Затем, подведя верующего под осуждение, он сможет обмануть его и убедить отказаться от своего наследия во Христе, которое включает использование власти над дьяволом.
Но если христиане поймут, что их тело не рождено свыше, и что им надо разобраться с телом, они сумеют представить его Богу как живую жертву, подчинив его обновленному духу. Это один из самых важных путей для христианина, занять свое место во Христе, чтобы с силой противостать дьяволу.
Если мы не обновим умы Словом Божьим, то наш ум восстанет с нашим телом против нашего духа. Это не обеспечит защиты от сатаны!
Не обвиняйте дьявола, когда виновата плотская природа

Что означает слово "плоть"? Словарь новозаветных слов Ванна, объясняет, что оно означает "тело", которое чувственно, управляемо животными инстинктами и контролируемо человеческой природой, а не Духом Божьим.
Христиане должны жить верой в Слово Божье и быть водимы Святым Духом, а не чувствами. Человек может иметь все дары Духа, действующие в его жизни, и все же быть плотским, если он не учится, как содержать свое тело и душу под контролем духа.
Коринфяне были такими. Эти верующие были даже исполнены Духом, но все же они были во младенческом состоянии как христиане, потому что они были плотскими, или водимыми телом и чувствами (см. 1Кор.3:1,3). Они позволяли своим пяти чувствам контролировать себя, а не Святому Духу.
Павел сказал Коринфянам: "Потому что вы еще плотские. Ибо, если между вами зависть, споры и разногласия, то не плотские ли вы, и не по человеческому ли обычаю поступаете?" (1Кор.З:3). А Библия говорит: "Ибо, где зависть и сварливость, там неустройство и все худое" (Иак.3:16).
Если христиане не развивают свой дух, но позволяют своему телу, уму и эмоциям руководить ими, то они останутся в плотском, или в младенческом, состоянии. Плотские христиане легко становятся добычей дьявольских козней через зависть, споры и разделения.
А некоторые христиане думают, что из них надо постоянно изгонять злых духов, потому что сатана с легкостью сбивает их с пути. Но на самом деле им просто нужно вырасти, развиться и научиться, как не поддаваться зависти, спорам и разделениям.
Когда вы научитесь сдаваться Духу Божьему и будете основывать свою жизнь на Слове Божьем, а не на своих чувствах или плоти, вы вырастете из плотского состояния, и сатана не сможет управлять вами.
Сатана не имеет доступа к вам в области веры в Слово Божье, что он имеет доступ в область чувств, если вы позволяете своим чувствам взять над собой верх и вами руководят тело и душа.
Человек всегда ищет оправдания, а не полагается на то что Бог уже изложил в Своем Слове. Например, в Своем Слове Бог дал нам инструкции о том, что делать с нашим духом душой и телом для надежной защиты от дьявола.
Но человек всегда старается найти другой путь, отличный от Божьего, полагая, что может достичь духовной зрелости успеха и победы над дьяволом в каждой ситуации.
И если появится возможность найти легкий путь для оправдания неудач, например, обвинить во всем дьявола, то он сделает это и не будет жить по принципам Слова Божьего.
Гораздо легче изгонять бесов, чем браться за настойчивое обновление ума Словом и содержать плоть в подчинении духу!
Один проповедник, которого я знал, понял плотскую природу человека. Он увидел объявление на рекламном щите: "Зверь и Я". Это вдохновило его на проповедь, которую он назвал: "Зверь, который живет в каждом из нас".
А вы знали, что в каждом из нас есть зверь? "Зверь" - это ваша плоть - ваша невозрожденная человеческая природа, и вы должны подчинять эту плотскую природу, пока вы на земле.
В этом смысле мы могли бы сказать, что в каждом из нас живет зверь - это плотское в невозрожденной человеческой природе.
Однако плотской природе нет места в вашем духе, если вы рождены свыше. И слава Богу, однажды вы будете иметь и новое прославленное тело (см. 1Кор. 15:42,50-54). А пока Бог говорит вам в Своем Слове, как противостать врагу, сатане.
Глава 3. Дьявол или плоть

Некоторые вещи, которые люди приписывают дьяволу, на самом деле не что иное, как дела плоти. Важно осознать, что не все негативное в жизни является напрямую работой злого духа.
Когда Библия говорит о содержании плоти под властью духа, очень часто люди думают, что это относится только к удерживанию под контролем сексуальных желаний. Что ж, действительно, вам надо подчинять тело и в этой области тоже. Но, с другой стороны, знаете ли вы, что еще Библия называет делами плоти или старой человеческой природы?
Дела плоти

ПОСЛАНИЕ К ГАЛАТАМ 5:17,19-21 :
"Ибо плоть желает противного духу, а дух - противного плоти: они друг другу противятся, так что вы не то делаете, что хотели бы... Дела плоти известны; они суть прелюбодеяние, блуд, нечистота, непотребство, идолослужение, волшебство, вражда, ссоры, зависть, гнев, распри, разногласия, (соблазны), ереси, ненависть, убийства, пьянство, бесчинство и тому подобное... "
То, что многие люди называют "делами дьявола". Библия называет делами плоти. В Послании к Ефесянам (4:25-32) Павел перечисляет некоторые черты "старого человека" - плоти или невозрожденной природы человека: ложь, воровство, непристойные слова, горечь, гнев, ярость, возмущение, злые речи и злость. Он также описывает некоторые черты нового человека: истинность, сострадательность и способность прощать.
Вы можете видеть, что содержание плоти под контролем или владычеством нового человека во Христе включает в себя нечто большее, чем просто контроль над сексуальными желаниями. Это управление и владычество возрожденного духа над всеми злыми повадками плоти.
"Разденься" - "сними с себя" плоть

Библия учит, как разбираться с телом и душой - плотской, человеческой природой. Мы должны "снять с себя" старого человека с его плотскими похотями. И мы должны "облечься" в нового человека во Христе.
ПОСЛАНИЕ К ЕФЕСЯНАМ 4:22-24 :
"Отложить [снять с себя] прежний образ жизни ветхого человека, истлевающего в обольстительных похотях. А обновиться духом ума вашего и облечься в нового человека, созданного по Богу, в праведности и святости истины".
Кто должен отложить природу старого человека и дела плоти? Вы должны! "Вы" - это христиане, к которым обращается апостол. Бог не собирается "отложить ветхого человека" за вас. Вам придется отложить ветхого человека с его завистью, горечью, гневом, яростью, возмущением и злыми речами. Вы не разбираетесь со злыми духами, когда откладываете эти злые повадки, вы просто разбираетесь с плотью.
Слишком часто верующие выбирают легкий путь и называют эти злые повадки плоти "демоном" или "злым духом". Тогда они не несут никакой ответственности; они во всем винят сатану. Но Библия прямо называет эти злые повадки человеческой плотской природой, а верующий сам должен что-то сделать с этим.
Единственный способ облечься в "нового человека" - это обновить ум Словом Божьим. Отложить образ ветхого человека и облечься в нового человека - это часть вашего "разумного служения" или вашего "духовного поклонения" (см. Рим.12:1,2).
Вам надо держать эти злые повадки и отношения под контролем духа - внутреннего человека - и позволить новому творению во Христе доминировать. Когда вы облечетесь во Христа, вы сможете ходить в Духе Божьем, а не во плоти, и тогда вы не станете легкой добычей для дьявола.
Если вам не доводилось разбираться со своей плотью и ее природой, то вы и не человек. А поскольку вы живете в теле, вы должны будете бороться со своей плотской природой. Например, если кто-то ударит вас, а вся ваша плоть не находится под контролем духа, она захочет дать сдачи и ударит обидчика. Так действует плотская природа без Бога. Если кто-то ранит вас, ваша плоть захочет поквитаться и отомстить и будет держать горечь и злобу на этого человека.
Это - старая, "дающая сдачи" природа плоти. Это - не дьявол и не демоническая деятельность. Это - просто плотская природа человека, оставшаяся без контроля. "Ты задел меня, и я дам тебе сдачи". Вы слышали, как христиане говорят нечто подобное? Плоть - это именно такой разговор, и именно поэтому мы должны держать ее под контролем внутреннего человека: "...созданного по Богу, в праведности и святости истины." ("Еф.4:24)
Облекитесь в Божественную любовь

Давайте откроем третью главу Послания к Колоссянам и посмотрим, как действует новое творение во Христе. Мы увидим, во что нам дается повеление облечься.
ПОСЛАНИЕ К КОЛОССЯНАМ 3:12-14 :
"Итак облекитесь, как избранные Божий, святые и возлюбленные, в милосердие, благость, смиренномудрие, кротость, долготерпение, снисходя друг другу и прощая взаимно, если кто на кого имеет жалобу: как Христос простил вас, так и вы. Более же всего облекитесь в любовь, которая есть совокупность совершенства".
В стихе 13 фраза "снисходя друг другу" означает "примирГясь друг с другом, терпя друг друга". Когда мы начинаем возбуждаться и становимся нетерпеливыми, то это не обязательно работа дьявола. Нам лишь надо снисходить друг другу и прощать друг друга, как Христос простил вас (ст. 13).
Слово, переведенное как "любовь" в стихе 14, по-гречески звучит как "агапе" - Божественная любовь. Мы должны облечься в любовь. Облачение в любовь - это защита от врага, поскольку тогда мы не даем места дьяволу в нас (см. Еф.4:27).
Когда мы рождаемся свыше, любовь Божья изливается на наши сердца Святым Духом (см, Рим.5:5). Но мы собираемся взять ту любовь, что в наших сердцах, и излить ее на нашего внешнего человека, потому что любовь Божья не была излита на нашу плоть. Если мы не наденем любовь Божью на нашего внешнего человека, то сатана может восторжествовать в нашей жизни через нашу плоть.
Гнев - это плоть, а не "ирландский характер" и не дьявол

Я слышал, как один человек рассказывал о своем дедушке: стоило старика чуть-чуть задеть, и он выходил из себя и впадал в ярость. Этот дедушка всегда находил оправдание:
"Что поделать, это мой ирландский характер". Нет, тут виновата не Ирландия, это проявлялась плоть!
ПОСЛАНИЕ К ЕФЕСЯНАМ 4:26 :
"Гневаясь, не согрешайте: солнце да не зайдет во гневе вашем".
В соответствии с Посланием к Ефесянам (4:26) откладывание образа ветхого человека и облачение в нового - это выбор: "гневаясь, не согрешайте". Это означает, что если вы прогневались по какому-то поводу, вы не обязаны позволить своей плоти взять верх. Вам нет нужды терять контроль над своим настроением. У вас есть выбор. Вам не надо поддаваться диктату плотской природы.
Если вы позволяете плоти управлять собой, вы можете выйти из-под контроля и начать делать и говорить то, о чем позднее пожалеете. Многие люди хотят обвинять дьявола, когда они впадают в ярость или приступы гнева. Но они просто сдаются плоти и позволяют ей доминировать. И, не удерживая свою плоть в узде, они открывают дверь дьяволу.
Некоторые думают, будто можно стать настолько святым, что больше не будет проблем с плотью и сатаной. Однако единственный способ избежать любых проблем с плотью и сатаной - это умереть и оставить этот мир!
Один христианин пришел ко мне после очередного моего утреннего собрания и попросил: "Брат Хейгин, я хочу, чтобы ты помолился, чтобы у меня больше не было проблем с дьяволом". Я спросил: "Ты хочешь, чтобы я помолился о твоей смерти?" Тот ответил: "Нет, я не хочу умирать". Я сказал: "Единственный способ избавиться от проблем с дьяволом - это умереть и оставить этот мир!"
Большая часть проблем, которые, по мнению этого человека создавал дьявол, была всего лишь его плотью, но он не научился видеть разницу. Я хочу быть честным с вами - я убежден, что христиане имеют больше проблем со своей плотью, чем с дьяволом.
Часто христиане, имеющие проблемы с плотью, думают, что если они смогут куда-то "выбраться" или переехать в другой штат, или сменить работу, церковь, то все изменится. Но нельзя избавиться от плоти - переезд или смена церкви не решит проблему, если вы не разберетесь со своей невозрожденной плотью. Куда бы вы ни поехали, ваша плоть будет с вами. Вы можете остаться там, где находитесь, и научиться подчинять плоть своему возрожденному духу.
У плоти есть свои похоти, и это не дьявол

Вам следует осознать кое-что еще относительно плоти. Она имеет свои собственные похоти и инстинкты, и это не работа дьявола и даже не демоническая активность. Давайте еще раз обратимся к Посланию к Ефесянам.
ПОСЛАНИЕ ЕФЕСЯНАМ 4:22 :
"Отложить прежний образ жизни ветхого человека, истлевающего в обольстительных похотях".
Мы можем понять кое-что еще о похотях плоти из Послания к Римлянам.
ПОСЛАНИЕ К РИМЛЯНАМ 1:24-28 :
"То и предал их Бог в похотях сердец их нечистоте, так что они сквернили сами свои тела; они заменили истину Божию ложью и поклонялись и служили твари вместо Творца, Который благословен во веки, аминь. Потому предал их Бог постыдным страстям: женщины их заменили естественное употребление противоестественным; подобно и мужчины, оставивши естественное употребление женского пола, разжигались похотью друг на друга, мужчины на мужчинах делая срам и получая в самих себе должное возмездие за свое заблуждение. И как они не заботились иметь Бога в разуме, то предал их Бог превратному уму - делать непотребства".
На полях моей Библии слово "превратный" определяется как "ум, не имеющий суждения*. Библия не говорит здесь о духе похоти. Она просто говорит, что некоторые люди сжигаются в своей похоти один к другому.
Стих 24 говорит: "То и предал их Бог в похотях сердец их нечистоте". Это - похоть их сердец, невозрожденных мыслей и чувств человека; именно она вызвала это хождение во тьме, что в итоге превратилось в превратный ум.
Затем в стихе 27 говорится, что они "разжигались похотью" друг на друга. Это - невозрожденная природа человека, отделенного от Бога. Библия не называет это демоном, она говорит: "похоти сердец".
Плоть - невозрожденная природа человека - имеет свои похоти; поскольку она выродилась, она никогда не будет рождена свыше. Похоти плоти не имеют ничего общего с духом похоти. Плоть имеет свои инстинкты или плотские страсти.
ПЕРВОЕ ПОСЛАНИЕ ПЕТРА 2:11 :
"Возлюбленные! прошу вас, как пришельцев и странников, удаляться от плотских похотей, восстающих на душу".
Если ты позволишь плотским похотям контролировать себя, то у тебя всегда будут беды с душой - умом, волей и эмоциями. И это создает открытый проход для сатаны.
ПОСЛАНИЕ ИАКОВА 1:13-15 :
"В искушении никто не говори: "Бог меня искушает"; потому что Бог не искушается злом и Сам не искушает никого, но каждый искушается, увлекаясь и обольщаясь собственной похотью; похоть же, зачавши, рождает грех, а сделанный грех рождает смерть".
Согласно этому месту в Писании, именно похоть невозрожденной природы человека втягивает его в ошибки. Некоторые люди неправильно трактуют тот вред, что происходит из-за хоти, греха и смерти, и полагают, что это демоническая активность. Но это не так. Это - плод плоти, оставшейся без контроля.
В Послании к Ефесянам говорится также о похотях плоти и ума, и души.
ПОСЛАНИЕ К ЕФЕСЯНАМ 2:3 ;
"Между которыми и мы все жили некогда по нашим плотским похотям, исполняя желания плоти и помыслов и были по природе чадами гнева, как и прочие".
Распни плоть

Если злой дух пытается действовать через вашу плоть, то вы имеете власть над ним. Дьявол и злые духи не имеют власти над вами, пока вы ходите по Слову и делаете то, что нужно делать со своей плотью. Противостаньте сатане и его козням, поскольку Библия говорит, что ему придется убежать (см. Иак.4:7).
Но если вы имеете дело всего лишь с плотью, то вы не сможете изгнать ее, как злого духа. Нет, вам придется распять или умертвить, дела плоти (см. Гал.5:24; Кол.3:5). И каждый, будь то проповедник или мирянин, должен распять похоти своей плоти и желания своей плотской природы.
В своих посланиях Павел говорит об "умерщвлении" дел тела.
ПОСЛАНИЕ К КОЛОССЯНАМ 3:5 :
"Итак умертвите земные члены ваши: блуд, нечистоту, страсть, злую похоть и любостяжание, которое есть идолослужение".
ПОСЛАНИЕ К РИМЛЯНАМ 8:5-8,12-14 :
"Ибо живущие по плоти о плотском помышляют, а живущие по духу - о духовном. Помышления плотские суть смерть, а помышления духовные - жизнь и мир. Потому что плотские помышления суть вражда против Бога; ибо закону Божию не покорзются, да и не могут. Посему живущие по плоти Богу угодить не могут... Итак, братия, мы не должники плоти, чтобы жить по плоти; ибо, если живете по плоти, то умрете, а если духом умерщвляете дела плотские, то живы будете. Ибо все, водимые Духом Божиим, суть сыны Божий".
"Умертвить" - значит "убить", "сделать мертвым" "заставить быть мертвым", "довести до смерти" или "подчинить". Умерщвление, или распятие, плоти- это то, что каждый верующий должен сделать сам. Бог это за него не сделает.
Муж, жена или пастор не смогут умертвить дела вашей плоти за вас. Вы должны "убить", "довести до смерти" и подчинить похоти собственной плотской, чувственной природы. Это - часть вашего "духовного поклонения" (см. Рим.12:1,2) в представлении тела в качестве живой жертвы Богу. Это - часть подчинения Богу, чтобы вы смогли противостать дьяволу.
Те, кто постоянно умерщвляет деяния невозрожденной природы, избавятся от проблем, которые имеют плотские христиане. Это не означает, что дьявол не попытается атаковать их, но они знают, как не давать дьяволу места в себе.
ПОСЛАНИЕ К ГАЛАТАМ 5:24 :
"Но те, которые Христовы, распяли плоть со страстями и похотями".
Распятие плоти неприятно. Каждый христианин проходит тот же путь, если хочет убежать и не стать добычей дьявола через похоти своей плоти. Но не каждый христианин идет по этому пути. Почему? Потому что это больно - отвергнуть плоть.
У нас в харизматическом движении не так много учат о распятии плоти. И поэтому некоторые люди обратились к учению о демонах и довели его до крайности, полагая, что все плохое - это работа дьявола. Нет, не все плохое - прямой результат работы дьявола или демона. Многое из того, что верующие называют дьяволом, это просто дела плоти. И никто не сможет что-то сделать с вашей плотью за вас, вам самому надо распять ее (см. Кол.3:5).
Те люди, что всегда пытаются изгнать беса, ищут легкого пути. Верующему легче, когда кто-то иной попытается изгнать демона из него, а не он сам распнет и умертвит свою плоть с ее похотями и привязанностями, потому что это больно.
Несколько лет назад ко мне подошла одна женщина после собрания и попросила избавления от беса. Она сказала: "Брат Хейгин, я хочу, чтобы вы изгнали из меня этот злой дух непрощения". Она пояснила, что ее обидела одна христианка. "Сестра такая-то плохо обошлась со мной. Видит Бог, я хочу простить ее, но я не могу. Пожалуйста, изгоните из меня этот мерзкий дух непрощения!"
Я спросил ее: "А вы простили своего мужа?"
Она сказала: "Конечно".
Я сказал: "Мне показалось, вы сказали, что не можете прощать, потому что в вас сидит дух непрощения. Нет, если вы можете прощать одного человека, то можете прощать и другого. Подлинная проблема в том, что вы не хотите простить эту сестру. Вы хотите продолжать злиться на нее. Из вас не нужно изгонять беса. Это непрощение - просто желание плоти, и вам придется разобраться с этим самой. Вам просто нужно сделать то, что говорит Слово Божье в Послании к Ефесянам (4:32): "Но будьте друг ко другу добры, сострадательны, прощайте друг друга, как и Бог во Христе простил вас"".
Если Бог велел нам быть добрыми и прощать друг друга, как Он простил нас, то это означает, что мы можем сделать это. Однако вы не сможете простить, если позволите своей плоти контролировать себя. Бог не велел нам делать то, чего мы не были бы в состоянии сделать, иначе Он был бы несправедлив. А Бог не может быть несправедливым.
Мы можем прощать, как Бог прощает, потому что любовь Божья излилась в наши сердца (см. Рим.5:5). Таким образом, часто речь идет не об изгнании злого духа, вопрос касается Распятия плоти, чтобы любовь Божья могла быть проявлена в наших сердцах во внешнем человеке.
У Бога нет "срочного ремонта", Он не руководит столовой быстрого питания или распродажей со скидкой! Если вы хотите иметь торжествующее христианское хождение и победу над дьяволом, плотью и миром, то это будет стоить столько же, сколько это всегда стоило.
Вам надо твердо стоять на Слове, жить по принципам Слова Божьего. И вы начнете распинать свою собственную плоть и учиться ходить в Божьей любви! Вы не решите все свои проблемы, просто пытаясь все время разбираться с дьяволом. Но есть время, когда необходимо разбираться с дьяволом; но чаще всего эти проблемы вызваны вашей собственной плотью!
Лекарство Иисуса от проблем, связанных с плотью

ЕВАНГЕЛИЕ ОТ МАТФЕЯ 5:29,30 :
"Если же правый глаз твой соблазняет тебя, вырви его и брось от себя; ибо лучше для тебя, чтобы погиб один из членов твоих, а не все тело твое было ввержено в геенну. И если правая твоя рука соблазняет тебя, отсеки ее и брось от себя; ибо лучше для тебя, чтобы погиб один из членов твоих, а не все тело твое было ввержено в геенну".
Инструкции Иисуса о том, как разбираться с плотью, были такими же прямыми, как и у Павла. В этих стихах Иисус не говорил, чтобы мы буквально вырывали глаз или отсекали руку. Это - символ. Он говорил, что иногда будет больно разбираться со своими плотскими похотями и инстинктами, словно это отрезание члена тела.
Вашей плоти будет больно оставлять эти желания. И поэтому Библия использует слова "распять" или "умертвить", а это неприятно. Это заставляет плоть страдать.
Как и Павел, Иисус подчеркивал, что именно вы должны вырвать злые наклонности, похоти, инстинкты, желания своей плоти и отбросить их от себя. Бог не будет делать это за вас.
Бог укрепит и вдохновит вас, конечно, но Он не будет это делать за вас. Это не будет приятным, но это - единственный путь, чтобы стать ведомым Духом и управляемым Духом, а не управляемым плотью, думающим по-плотски и ведомым плотью, чтобы стать открытой добычей дьявола. В сущности, это - единственный способ подчиниться Богу и противостать дьяволу (см. Иак.4:7).
"Боже, забери нюхательный табак"

В Техасе была женщина, которая пришла на одно из моих собраний. Когда все ушли, эта женщина молилась у алтаря, кричала и визжала. Она все время повторяла: "Забери его от меня, Господи! Ты знаешь, я не хочу его!" А затем она ревела, как товарный состав, проходящий через тоннель.
Я сказал ей наконец: "Сестра! Чего же вы так не хотите?"
Она ответила: "Этот нюхательный табак".
Я сказал: "Бог не станет забирать у вас табак. Что Он с ним будет делать? Он не нюхает табак. Вам придется что-то предпринять самой - придется распять собственную плоть".
Она сказала: "Но я не могу отказаться от этого нюхательного табака!"
Помните, Иисус сказал, что если твоя рука соблазняет тебя, то тебе надо отсечь ее. Он не сказал взять топор и отрубить руку. Но когда вы отбросите похоти и желания своей плоти, это "распнет", "убьет" и "доведет до смерти" вашу плоть. Большинство людей сегодня хотели бы, чтобы из той женщины изгнали "табачного" беса! И она хотела того же - легкого пути.
Вам придется распять свою плоть и подчинить свои плотские инстинкты, похоти и желания. Дьявол попытается добраться до вас, как только сможет, и он использует желания вашей плоти, чтобы сделать это, если вы позволите ему. Но вам вовсе не обязательно позволять.
Когда дьявол пытается использовать вашу плоть, чтобы добраться до вас, это еще не значит, что вы одержимы бесом. Дьявол будет всегда работать через плоть, потому что ваше тело не искуплено и ваши пять чувств контактируют с этим миром, где сатана - бог (см. 2Кор.4:4). Но если дьяволу будет не с чем работать - если вы не дадите ему места в себе, - он не сможет до вас добраться.
Итак, Библия учит, что есть похоти человеческой плотской природы, которые не имеют ничего общего со злыми духами. Нельзя изгнать плоть, вам надо распять, или умертвить, дела плоти. Однако если вы продолжите давать место похотям плоти, то вы в конце концов откроете дверь злому Духу.
Дьявол готов оказать услугу верующим и помочь им исполнять их плотские желания. И в конце концов злой дух может завладеть верующими, которые постоянно потакают похоти своей плотской, чувственной природы. Этим путем сатана добирается даже до верующих.
[BREAK=3]
Кто в ответе?

Думали ли вы об этом? Святой Дух помогает верующим и ободряет их, если они идут правильным путем. И если мы уступаем Святому Духу, мы можем совершать праведные поступки. Но хотя Он и помогает нам делать то, что правильно, мы не можем сказать, что именно Святой Дух совершает такие поступки - мы. совершаем их. Мы делаем окончательный выбор сдаться Святому Духу, ходить по Слову и делать то, что правильно. Святой Дух помогает нам, конечно, но мы должны поддаться Его мягким побуждениям.
То же самое и с дьяволом. Дьявол будет помогать людям и подбадривать их, спасенных и неспасенных - если они позволят ему - делать то, что неправильно, каждый раз, когда сумеет. Христианин не под его властью, но сатана будет еще искать лазейки через плоть христианина, чтобы заставить его сойти с пути, если человек позволит ему.
Сатана имеет власть над теми, кто ходит во тьме, значит, в его силах помочь им грешить. Однако вы не можете сказать, что все зло совершается теми, кто во тьме, и за все их поступки несет ответственность дьявол.
В соответствии с Писаниями похоть их собственной плотской природы также вовлечена в неправедные дела. Так же как Святой Дух помогает нам поступать правильно, дьявол помогает всякому, ходящему во тьме, делать зло. Но за такие поступки в ответственности сам человек, потому что люди свободны в выборе.
ПОСЛАНИЕ К ЕФЕСЯНАМ 2:1-3 :
"И вас, мертвых по преступлениям и грехам вашим, в которых вы некогда жили, по обычаю мира сего, по воле князя, господствующего в воздухе, духа, действующего ныне в сынах противления, между которыми и мы все жили некогда по нашим плотским похотям, исполнгя желания плоти и помыслов, и были по природе чадами гнева, как и прочие... "
Писания говорят нам, что дьявол, или "князь, господствующий в воздухе", действует в людях, толкая их на злое, точно так же, как Святой Дух действует в Божьих людях, призывая их на доброе.
ПОСЛАНИЕ К ФИЛИППИЙЦАМ 2:13 :
"Потому что Бог производит в вас и хотение и действие по своему благоволению".
Люди не могут возложить всю ответственность на дьявола и обвинять его за то плохое, что случается с ними. Не все злое - это непосредственно работа демона. Не напрямую, конечно, но все зло произошло от дьявола. Однако вот что я хочу подчеркнуть: люди все еще имеют выбор - играть свою роль в умножении зла или отказаться от нее. Выбор за нами.
В то время как на одном краю пропасти верующие стараются всю ответственность возложить на дьявола, те, кто перебрался на другую ее сторону, не могут возложить всю ответственность и на Святого Духа тоже.
Святой Дух направляет и мягко ведет нас, но мы должны уступить Ему и последовать за Ним. Мы должны выбрать делать то, что правильно, или то, что неправильно. Когда вы выбираете второе, то это решает не дьявол, это решение принимаете вы. Он может искушать вас, это так, но вы принимаете окончательное решение, кому собираетесь уступать - сатане или Святому Духу.
Радости плоти

Следующий стих из Послания Иакова был написан для христиан, и в нем говорится о том, как проявляет себя плоть, или о "радости плоти".
ПОСЛАНИЕ ИАКОВА 4:1-3 :
"Откуда у вас вражды и распри? Не отсюда ли, от вожделений ваших, воюющих в членах ваших? Желаете - и не имеете; убиваете и завидуете - и не можете достигнуть; препираетесь и враждуете - и не имеете, потому что не просите; просите и не получаете, потому что просите не на добро, а чтобы употребить для ваших вожделений".
Слово "похоть" (вожделение) также переводится как "радость", "удовольствие". Похоти - это "удовольствия" плоти Удовольствия плоти - это не демоны и не злые духи.
Святой Дух использует верующего и его личность и тело чтобы творить дела праведности (см. Фил.2:13). Дьявол также может использовать верующего и его плотскую, чувственную природу и удовольствия его плоти, чтобы заставить его поступать неправедно и отступать от Слова.
Вот почему нельзя назвать все похоти плоти просто "злым духом" или "бесом". Похоти могут быть также "удовольствиями" плоти. Когда человек спасается, то хотя его дух возрождается, его тело все еще хочет продолжать получать удовольствия плоти, как оно это делало до спасения.
Например, если молодой человек спасся, а у него до этого были сексуальные связи с женщинами, его плоть будет хотеть продолжать делать это. Это не обязательно означает, что из него надо изгонять беса. Ему просто надо научиться держать свою плоть в подчинении у духа и ходить по Слову Божьему, потому что Бог не закрывает глаза на грех.
Каждому новообращенному необходимо самому войти в Слово Божье, чтобы обновить свой ум и научиться, как представить свое тело Богу в качестве живой жертвы. Будучи рожденным свыше новым творением, он должен научиться, как позволить своему внутреннему человеку контролировать свою плоть.
Итак, не каждое злое деяние является непосредственной работой беса. Встречаются проповедники, которые хотят изгнать того или этого демона из верующих, в то время как отнюдь не демоны являются причиной беды - это просто проявления невозрожденной плоти.
Например, я слышал о служителях, пытающихся изгнать из человека беса обжорства. Но переедание - это похоть или удовольствие плоти. В насыщении есть удовольствие. Если его довести до предела, то насыщение превращается в обжорство, а это плохо, и я уверен, дьявол может быть вовлечен в это злое дело, как он может довести любое желание до крайности. Но переедание - это не обязательно работа беса. Это может быть недостаток плода духа выдержки и самоконтроля (см. Гал.5:23; Фил.4:5).
Хотя дьявол может быть иногда вовлечен в переедание, с другой стороны, насыщение просто приятно. Поститься неприятно, плоть не любит, когда ее отвергают или распинают. Но Слово увещевает нас держать плоть под контролем, и пост помогает нам сделать это.
Крайности и излишества

И сегодня мы видим некоторые из тех самых крайностей и излишеств относительно демонов, как это было во дни "Голоса исцеления". "Голос исцеления" - это был журнал, издаваемый Гордоном Линдсеем, но это также была организация евангелистов и служителей. Так вот, в период существования этой организации некоторые служители в любых ситуациях пытались изгонять демонов из верующих.
Например, когда верующие выходили вперед для молитвы, чтобы избавиться от курения или от других пристрастий, такие служители принимались изгонять из них демона никотина или алкоголя.
Я не думаю, что никотин - это дух. Это вещество, и оно вредит человеческому телу. Конечно, дьявол может использовать и вещество, так же как он может использовать все, что является крайностью или приносит вред телу.
Но главное здесь - плотские желания или "удовольствия" плоти, включая физические пристрастия, - они всегда будут пытаться контролировать тебя, если ты сам ничего с ними не сделаешь.
ПОСЛАНИЕ К РИМЛЯНАМ 6:6,7,11-16 :
"Зная то, что ветхий наш человек распят с Ним, чтобы упразднено было тело греховное, дабы нам не быть уже рабами греху; ибо умерший освободился от греха... Так и вы почитайте себя мертвыми для греха, живыми же Для Бога во Христе Иисусе, Господе нашем. Итак да не царствует грех в смертном вашем теле, чтобы вам повиноваться ему в похотях его; и не предавайте членов ваших греху в орудия неправды, но представьте себя Богу, как оживших из мертвых, и члены ваши Богу в орудия праведности. Грех не должен над вами господствовать, ибо вы не под законом, но под благодатию. Что же? Станем ли грешить, потому что мы не под законом, а под благодатию? Никак. Неужели вы не знаете, что кому вы отдаете себя в рабы для послушания, того вы и рабы, кому повинуетесь, или рабы греха к смерти, или послушания к праведности?"
Библия ясно говорит, что мы не должны отдавать членов нашего тела для неправедности (стих 13). Мы не должны служить греху, и грех не должен иметь власть над нами, потому что Иисус освободил нас от власти греха.
Однако вы должны будете "почитать" себя мертвым для греха, чтобы удержать члены своего тела от служения греху, если такое бывало. Ваше тело и его члены не мертвы, и вот почему вы должны "почитать" или считать их мертвыми для греха.
Закрой дверь сатане в своих мыслях

Чтобы "почитать" или "считать" свои физические члены мертвыми, вам надо будет научиться закрывать дверь сатане в мыслях. Если вы проявите слабость в этой области, вы всегда будете иметь проблемы с дьяволом, потому что оставляете ему открытую дверь для атак.
Сатана всегда пытается проникнуть в мысли человека, спасенного или неспасенного, если человек уступит и будет слушать его.
Мысли могут быть самыми различными - фактически вы не можете сделать так, чтобы их не было. Но вы можете удержаться от заигрывания с нездоровыми и неназидающими мыслями. Как в старой поговорке: "Нельзя запретить птицам летать над собой, но можно не дать им свить гнездо в волосах!"
Порой самые святые из святых обнаруживают в своем уме мысли, которые огорчают их сердце. Мысли могут приходить и с упорством возвращаться, но мысли, за которыми не последовало действие, умирают нерожденными.
Самые святые из святых, исполненные Святого Духа люди, в жизни которых демонстрируется сила Божья, - и им приходится держать дверь своего разума закрытой для дьявольских мыслей. Им приходится укреплять ум, обновляя его Словом и подчингя духу свою плоть, чтобы не стать добычей дьявола.
Павлу приходилось держать свое тело под контролем и подчинять его (см. 1Кор.9:27). Разве Павел не был человеком Божьим? Не был апостолом? Разве его служения не сопровождали знамения и чудеса? Но плоть Павла не была рождена свыше или искуплена, так же как и наша плоть, и она всегда будет хотеть делать то, что неправильно.
Если вы будете держать свое тело в подчинении своему возрожденному духу, то у вас не будет всех тех проблем с дьяволом, которые есть у других людей, потому что у сатаны не будет ни одной возможности добраться до вас. И если вы обновите свой ум Словом, вам, скорее всего, не придется уступать мыслям и предложениям сатаны. Библия говорит: "Пропоясать чресла своего ума". Вы делаете это Словом, которое укрепляет ум, и вы можете успешно противостоять мыслям врага.
Будьте внимательными, следите за тем, какую пищу вы предлагаете своему уму. Кто-то сказал, что ум - это ворота в душу. Вот почему так жизненно важно, над чем вы позволяете своему уму размышлять. Позвольте мне показать, как злые духи могут войти в ум человека верующего. Один человек был деканом факультета психологии в университете. Он и его жена пришли ко мне за помощью, потому что у него возникли проблемы с демонами.
Он сказал мне: "Я специализируюсь в психологии на поведении сексуальных преступников". Он не был христианином в то время, когда начал штудировать книги по этому предмету.
С течением времени он и его жена были спасены и крещены во Святом Духе, он уволился с поста главы факультета психологии и не обращался к этим книгам. В течение двух лет у него не было проблем, но он все еще хранил эти книги и, в конце концов, снова начал их читать.
Когда он и его жена пришли ко мне за помощью, он рассказал: "Я не знаю почему, но я разложил все эти книги по сексуальным преступлениям и начал снова читать судебные дела об изнасиловании детей". Он продолжал размышлять над поведением людей, вовлеченных дьяволом в сексуальное преступление, и злой дух вошел в его ум. У него появилось сильное желание приставать к маленьким девочкам. В конце концов, он оказался не в состоянии противиться этому желанию.
Нужно быть осторожным в выборе того, что вы читаете. Надо быть столь же осторожным в этом вопросе, как и в вопросе о еде. Вы ведь не захотите принять яд, не так ли? Если кто-то сказал вам: "Не ешьте этого! Это отравлено!" - то вы ведь не станете проявлять упрямство в желании съесть эту пищу? Нет!
Дьявол может добраться до вашей души через книгу, телевидение и тому подобное - через ту пищу, что потребляет ваш ум.
Жена этого человека, в конце концов, обнаружила, чем он занимается, и подала на развод. Но когда он решился прийти ко мне за помощью, она пришла с ним. Он сказал мне: "Похоже, я не могу себе помочь". Дьявол вошел потому, что он сдался своей плоти. Он позволил злому духу войти в свой ум через чтение этих книг. Он открыл дверь дьяволу, и дьявол оказал ему услугу. Злые духи работали с его плотью, чтобы заставить его совершить эти действия.
Он сказал мне: "Я знаю эту проблему. Я изучил ее. Как правило, обычное сексуальное преступление кончается убийством одной из девочек, и преступник отправляется на электрический стул. Брат Хейгин, это просто овладело мной. Я не хотел приставать к девочкам. Вы можете помочь мне?"
Пока он говорил, Святой Дух показал мне, что в его случае в дело вовлечены три демона. Я узнал это благодаря слову знания. В этих областях необходимо полагаться на Святого Духа. Нельзя узнать, что действует против человека, пока Святой Дух не покажет этого.
Я ответил ему: "Я могу помочь вам. Я вижу, что не один дух влияет на вас, но целых три. Во-первых, дух обмана, это он овладел вами. Затем дух лжи. А также нечистый дух. Я могу изгнать всех трех духов из вас, но это не поможет, если вы сами останетесь пассивным".
Когда люди грешат, они должны покаяться и полностью отойти от злодеяния, прежде чем кто-то сможет помочь им.
Всякий может быть освобожден от злого духа, если он хочет. Но то, что делает человек после избавления от злых духов, - это вопрос первостепенной важности.
Собирается ли он питать свой ум Словом Божьим? Собирается ли он исполниться Святого Духа и не давать дьяволу доступа к себе? Или он будет, как говорит Писание, "незанятым, выметенным и убранным" (см. Мат.12:44)? Если человек избавляется от злого духа и не научен Слову Божьему, злые духи могут снова войти в него.
Также нельзя изгнать злого духа из человека, который не хочет быть избавленным.
Если человек хочет удержать злого духа, он может это сделать, и нельзя пойти против чужой воли и избавить его. И поэтому не следует пытаться без разбору изгонять бесов из людей.
Когда человек действительно одержим демоном, то вы сделаете ему злое дело, если изгоните демона и не научите освобожденного человека, как исполниться Словом и Святым Духом. Именно Слово, пребывающее в нем, позволит ему противостать атакам сатаны. Если он не исполнится Словом и не будет научен, как не давать места дьяволу, Библия говорит, что он может кончить хуже, чем прежде (см. Мат.12:43-45).
И я сказал этому профессору в отставке: "Если вы дадите мне разрешение, то я могу применить свою власть над этими тремя злыми духами. Но как только вы уйдете отсюда, вам придется противостать дьяволу самому.
Видите ли, бесполезно изгонять из вас злых духов и освобождать вас, если вы не собираетесь что-либо сделать сами по поводу своей ситуации. Иначе дьявол вернется назад и найдет ваш дом пустым, и ваше положение станет хуже, чем было раньше". И я показал ему Евангелие от Матфея, двенадцатую главу, стихи 43-45.
Я сказал ему: "В этих стихах говорится, что дом человека был чистым - выметенным и убранным - но он был пустым, он не был ничем заполнен".
Чем вы заполняете дом, после того как он был очищен? Во-первых, Словом, молитвой - во-вторых. Никогда не ставьте молитву впереди Слова. И молитва всегда должна быть в согласии со Словом.
ВТОРОЕ ПОСЛАНИЕ ПЕТРА 1:4 :
"Которыми дарованы нам великие и драгоценные обетования, дабы вы чрез них соделались причастниками Божеского естества, удалившись от господствующего в мире растления похотью".
Слово Божье, Его превосходные, великие и драгоценные обетования даны нам, чтобы мы могли уйти от растления мирской похотью. Один из способов нашего приобщения к Божественной природе - это кормление от Слова Божьего.
Я сказал этому профессору в отставке: "Я ничего не собираюсь делать для вас - я даже не собираюсь молиться за вас если вы не пообещаете мне, что вы сделаете три вещи".
Он сказал: "Я сделаю все, что скажете".
Я ответил: "Во-первых, сожгите эти книги. Во-вторых, не читайте снова подобных книг, потому что так вы впускаете в свою душу дьявола, открыв свой ум для злых духов. В-третьих, читайте Слово Божье и молитесь на иных языках каждый день. Наполняйтесь Словом и Святым Духом".
Человек может быть спасенным, но он уклоняется от пребывания с Богом, не читает Библию, не ходит в церковь и не имеет общение с другими христианами, а значит, духовно ничего не достигает. Такой человек всегда открыт для атак дьявола, и он отпадет. Именно то, что человек делает после спасения и исполнения Святым Духом, определяет, насколько успешно он сможет противостоять дьяволу.
Я научил этого ученого психолога, как не давать доступа дьяволу. Затем я изгнал злых духов из него. Я даже не вставал со стула. Я просто указал на него пальцем и очень спокойно сказал: "Я повелеваю всем трем злым духам выйти из этого человека во имя Господа Иисуса Христа".
В духовном мире через дар различения духов я видел этих трех духов, покидающих его; они летели, словно птички. Не обязательно что-то видеть, чтобы эффективно разбираться со злыми духами. Тот человек ничего не увидел, как не увидели ни его, ни моя жена. Но я видел в духовном мире благодаря дару различения духов, однако в физическом мире не было никаких проявлений.
Спустя примерно год этот человек и его жена пришли на одно из наших собраний. Они снова были вместе, улыбались держались за руки. Он сказал мне: "Брат Хейгин, у меня совсем не было проблем, слава Богу! Я сделал то, что вы велели. Я сжег все те книги. Я пребывал в Слове и молился на языках каждый день, и у меня не было больше этих несчастий и искушений. Все хорошо".
Если бы этот человек был научен, как представить свое тело в живую жертву Богу, он не имел бы бед со злыми духами, потому что он не читал бы тогда таких книг.
Если бы он представил свое тело Богу, то он не дал бы места дьяволу - в своем мышлении или в своем теле. Но он не знал, что его плотская природа не искуплена и что дьявол поможет его плоти, будет ее баловать, а злые духи смогут овладеть им.
Иначе говоря, если бы он знал свою власть во Христе, он смог бы разобраться сам с этими злыми духами.
В некоторых из подобных случаев вовлечена только плоть, а потому нечего и "изгонять". В других случаях, особенно в неестественных, похожих на этот, были вовлечены злые духи. А в некоторых случаях плоть с дьяволом работают вместе.
Например, можно понять, что мужчина сожительствует с женщиной, потому что в мужчине заложено природное влечение к женщине, хотя все сексуальные связи вне брака особо запрещаются Писанием (см. 1Кор.6:18). Но когда дело касается взрослого мужчины, пристающего к маленьким девочкам, то это противоестественно. Это уже не просто работа плоти, в это противоестественное половое влечение задействован злой дух, и чтобы было полное избавление, беса надо изгонять.
"Дух" обжорства?

Однажды после собрания к моей жене подошла молодая женщина 28 лет, весьма тучная. Она сказала: "В нашей молитвенной группе верующие изгнали из меня духа обжорства, но я набрала 26 килограммов после этого".
Моя жена спросила ее: "Что же, а они порекомендовали тебе какую-нибудь диету и предложили выработать привычки правильного питания?"
Она ответила: "О нет. Они просто сказали: "Теперь этот дух ушел. Ты можешь есть, что хочешь".
Это заводит разговор о демонах слишком далеко! Не правда ли, как было бы замечательно, если бы дело так обстояло! Вернись к Библии. Что говорит Библия? Она говорит: "И поставь преграду в гортани твоей, если ты алчен" (Притчи 23:2). Другими словами, ты должен сам бороться с перееданием. Прекратите есть так много. Меня не заботит, сколько диет вы перепробовали, но, в конечном счете, единственный путь контролировать вес - это контролировать свои привычки питания.
В некоторых случаях людям может потребоваться медицинская проверка, чтобы увидеть, не химический ли дисбаланс вызывает эту проблему. Но это уж очень просто - обвинять в переедании и других плотских слабостях беса и снять ответственность с верующих даже по поводу переедания.
Люди слишком часто ищут быстрого средства. "Давайте просто изгоним этого демона обжорства!" Но Бог не всегда обеспечивает "легкий" путь, потому что он не работает в бюро срочного ремонта.
Это - лишь некоторые из крайностей, которым учат и которые практикуют в Теле Христовом сегодня. Людям свойственно увлекаться, следуя крайним течениям в любой области. Наша задача - установить баланс в соответствии с Писанием, двигаться по середине дороги во всех сферах жизни и не свалиться в канаву по одну или другую сторону от дороги.
Освящение

В христианских кругах очень мало учат об освящении. В результате в Церкви сегодня практикуются некоторые безбожные вещи. Главное, что надо понимать: освящение - это протекающий во времени процесс. Человек не будет освящен мгновенно, один раз и навсегда, чтобы не смог никогда уже грешить. Неважно, как много он уже знает из Слова, он все еще должен делать свое дело, отделяя себя для Бога.
В старом добром пятидесятническом движении некоторые группы "святости" учили об освящении. В некоторых областях их учения, вероятно, доходили до крайностей, но они пытались учить людей жить освященной жизнью. Освященная жизнь помогает удерживать плоть под контролем духа, чтобы сатана не смог контролировать христиан. И сатана не сможет контролировать вас, если не сможет найти в вас место, и если вы применяете свою власть во Христе. А что говорит Слово об освящении?
ПЕРВОЕ ПОСЛАНИЕ К ФЕССАЛОНИКИЙЦАМ 4:1,3-5,7 :
"За сим, братия, просим и умоляем вас Христом Иисусом, чтобы вы, принявши от нас, как должно вам поступать и угождать Богу, более в том преуспевали... Ибо воля Божия есть освящение ваше, чтобы вы воздерживались от блуда; чтобы каждый из вас умел соблюдать свой сосуд в святости и чести, а не в страсти похотения, как и язычники, не знающие Бога... Ибо призвал нас Бог не к нечистоте, но к святости... "
Эти два слова "нечистота" и "святость" в стихе 7 относятся к духовному хождению верующих с Господом, упомянутому в стихе 1. Верующие не могут ходить в нечистоте и восхвалять Бога. Они должны ходить в святости, чтобы угодить Ему.
Павел использовал слово "нечистота" в стихе 7. Он только упомянул блуд и страсть похотения в стихах 3 и 5. "Страсть" означает желание чего-либо запрещенного. Давайте посмотрим, как Павел использует это слово "нечистота" в своих посланиях, потому что если вы ходите в освящении и святости, то вы не даете места дьяволу.
ПОСЛАНИЕ К РИМЛЯНАМ 1:24-28 :
"То и предал их Бог в похотях сердец их нечистоте, так что они сквернили сами свои тела; они заменили истину Божию ложью и поклонялись и служили твари вместо Творца, Который благословен во веки, аминь. Потому предал их Бог постыдным страстям: женщины их заменили естественное употребление противоестественным; подобно и мужчины, оставивши естественное употребление женского пола, разжигались похотью друг на друга, мужчины на мужчинах делая срам и получая в самих себе должное возмездие за свое заблуждение. И как они не заботились иметь Бога в разуме, то предал их Бог превратному уму - делать непотребства".
Вспомните, что "превратный" означает "ум, лишенный суждения". Библия говорит здесь о мужеложстве и лесбиянстве. Писание называет гомосексуализм "нечистотой". Гомосексуализм не ведет к освящению или святости, не так ли? Бог призвал нас не к нечистоте, но к святости!
Затем в Послании к Римлянам, глава 6, мы видим, что освящение должно относиться к собственному телу.
ПОСЛАНИЕ К РИМЛЯНАМ 6:19 :
"Говорю по рассуждению человеческому, ради немощи плоти вашей. Как предавали вы члены ваши в рабы нечистоте и беззаконию на дела беззаконные, так ныне представьте члены ваши в рабы праведности на дела святые".
Библия говорит о нечистоте в связи с грехами плоти.
ВТОРОЕ ПОСЛАНИЕ К КОРИНФЯНАМ 12:21
"Чтобы опять, когда приду, не уничижил меня у вас Бог мой, и чтобы не оплакивать мне многих, которые согрешили прежде и не покаялись в нечистоте, блудодеянии и непотребстве, какое делали".
Заметьте, что слово "нечистота" связано со словами "блуд" и "непотребство". Другой перевод гласит: "Нечистота, сексуальный порок и чувственность".
Не много было учения на тему, как верующие могут содержать свои "сосуды", или тела, в освящении и почете. Святой Дух, пребывающий во внутреннем человеке, обитает в сосуде верующего, в его теле. А Бог не призвал твой сосуд к нечистоте, Он призвал его к святости.
Павел проповедует то же самое послание об освящении каждому верующему. Он использует различные слова, когда пишет к различным церквам, но он учит главным образом верующих, как сохранять свои тела в освящении и почете, чтобы они могли закрыть дверь врагу.
ПОСЛАНИЕ К КОЛОССЯНАМ 3:5 :
"Итак умертвите земные члены ваши: блуд, нечистоту, страсть, злую похоть и любостяжание, которое есть идолослужение".
Что велит Павел верующим умертвить? Этот список выглядит знакомым: блуд, нечистота, страсть и тому подобное.
В Послании к Римлянам, глава 1, Библия говорит о женщинах, имеющих неестественные пристрастия к женщинам, и о мужчинах - к мужчинам. Павел называет это "постыдными страстями". Здесь он называет это "злой похотью". Это означает влечение, которое не нормально, не чисто, не полноценно. Это не нормально для мужчины оставлять естественное влечение к женщине и иметь похоть к другому мужчине. И это не естественно для женщины желать другую женщину.
Бог создал мужчину и женщину, чтобы они желали представителя противоположного пола в пределах брака. Секс свят в браке, но он порочен вне брака. Блуд, прелюбодеяние и нечистота порочны. Приверженность этим непотребствам дает сатане доступ к твоей жизни.
Верующие могут умертвить эти нечистые деяния тела, чтобы содержать свои сосуды в освящении и почете. Некоторые христиане говорят: "Я не могу сделать это". Но Бог сказал, что мы можем. Или Он лжет об этом, или они!
Истина состоит в том, что многие христиане не хотят умертвить свою плоть.
Они просто хотят, чтобы эта старая вонючая плоть управляла ими. Они хотят жить во плоти с ее радостями и похотями, вместо того чтобы жить в Духе, потому что жить во плоти легче.
В сущности, величайшая война, которую верующий будет вести, это не война с дьяволом, но это битва между плотью и духом.
ПОСЛАНИЕ К ГАЛАТАМ 5:16,17 :
"Я говорю: поступайте по духу, и вы не будете исполнять вожделений плоти; ибо плоть желает противного духу, а дух - противного плоти: они друг другу противятся, так что вы не то делаете, что хотели бы".
Павел обращается в этом месте к исполненным Духом христианам. Он говорит: "Ибо плоть желает противного Духу". Перевод Короля Иакова (King James Version) пишет слово "Дух" здесь с большой буквы, подчеркивая, что стих говорит о Святом Духе. Но Павел не говорит о Святом Духе в этом стихе, он говорит о человеческом духе.
В. Е. Вайн подчеркивает в своем "Толковом словаре новозаветных слов", что есть только одно слово, переводимое "дух", это слово "пневма". А потому мы должны определять по контексту стиха, относится ли "пневма" к человеческому духу или ко Святому Духу.
Послание к Галатам (5:17) говорит, что плоть "желай противного", "бьется" или "воюет" против возрожденного человеческого духа. Другой перевод гласит: "плоть сражается против духа".
Люди много говорят о духовной битве в христианских кругах сегодня. Но величайшее сражение в христианстве происходит между плотью и духом. Да, мы должны разобраться с духовными силами тьмы, это верно. Но если вы закончите эту войну между плотью и духом, вам не придется так много враждовать с сатаной, потому что вы не оставите дверь открытой для врага.
Вам надо понять суть конфликта между плотью и возрожденным человеческим духом и знать, как распять плоть, чтобы вы смогли содержать свой сосуд в освящении и почете (см. 1Фес. 4:3,4,7). Тогда вы не дадите места дьяволу.
Дух мира сего в Церкви

Если люди не умертвят злые дела плоти, упомянутые в Послании к Колоссянам (3:5), то как они собираются жить с ними?
ПОСЛАНИЕ К КОЛОССЯНАМ 3:6 :
"За которые гнев Божий грядет на сынов противления".
Павел пишет здесь для детей Божьих и утверждает, что гнев Божий придет на сынов непослушания. Дело в том, что мы живем в мире, где сатана - это бог, и те же духи, что находятся в мире, будут пытаться проникнуть в Церковь, если мы позволим им. Вот почему так важно для верующих оставаться святыми и отделенными от грехов и похотей этого мира, где сатана - бог.
В Библии содержатся сильные слова о верующих, живущих святой жизнью, отделенной от мира.
ПОСЛАНИЕ ИАКОВА 4:4 :
"Прелюбодеи и прелюбодейцы! Не знаете ли, что дружба с миром есть вражда против Бога! Итак, кто хочет быть другом миру, тот становится врагом Богу".
Этот стих не означает, что мы не должны любить грешников или что нам следует отказываться помогать им. Но мы не должны попадаться в ловушку мирских занятий. Дружба с миром и участие в мирских занятиях и удовольствиях откроет широкую дверь дьяволу в нашу жизнь.
Нам нужно понять, что Библия учит об отделении, а не об изоляции (см. 2Кор.6:16,17). И это упускают из виду некоторые христиане. Некоторые люди думают, что они осуществляют отделение, изолируя себя от неспасенных.
Но Иисус сказал, что мы должны быть в мире, но быть не от мира (Иоан.17:16-18). Он имел ввиду, что мы не должны существовать по мирским стандартам и поступать по-мирски. Наша жизнь должна отражать отделение от мира и освящение и отделение для Бога в святости. Мы должны быть очень осторожны, чтобы не позволить духу мира войти в Церковь - Тело Христово.
Дух мира вошел в церковь в Коринфе (см. 1Кор.5:1-5). Павел писал Церкви о сексуальном грехе, который попускался в том местном собрании верующих (см. 1Кор.5:1). Один человек совокуплялся со своей мачехой. Если вы изучали историю, то вы знаете, что Коринф был одним из самых безнравственных и аморальных городов тоге времени. И тот аморальный дух проник в Церковь. И сегодня мы живем во время свободы и распущенности. И это очевидно во многих сферах жизни. Те же самые тенденции происходят и в духовном мире. Вокруг нас стало так много свободы и распущенности, когда мы вступили в эпоху "сексуальной революции", как некоторые люди называют наше время. Грех теперь некоторые считают допустимым, если вы - взрослый человек и ваш грех не задевает никого другого. Тот же самый дух проник и в Церковь.
В Колоссах показана еще одна область, в которой дух миро сего проникает сегодня в Церковь.
ПОСЛАНИЕ К КОЛОССЯНАМ 3:8 :
"А теперь вы отложите все: гнев, ярость, злобу, злоречие сквернословие уст ваших".
Сегодня нас захлестывают потоки сквернословия неспасенных людей, которые находятся под влиянием духа этого мира. Но меня порой пугает и то, как говорят некоторые христиане: они тоже сквернословят! Если бы они прислушались к своему духу, то совесть осудила бы их. Но они не живут в духовном мире, а затем удивляются, что дьявол входит в их жизнь. Они открывают ему дверь своими устами!
Когда я был рожден свыше, я не слышал, чтобы кто-то проповедовал на эту тему. И хотя мой язык хотел произносить некоторые слова, которые я использовал до спасения, но после рождения свыше я начал прислушиваться к своему духу и уже не мог говорить, как прежде.
Но мы живем в обстановке свободы и распущенности. Можно слышать, как люди постоянно используют эти слова, но что еще хуже, услышать, как харизматические верующие говорят подобным же образом.
Если вы верующий и виновны в использовании ругательств, то вам надо исправиться, надо подчиниться тому, что Бог сказал в Своем Слове: "Отложите... сквернословие уст ваших" (Кол.3:8). Иначе вы окажетесь в опасном положении. А когда вы на сатанинской территории, дьявол может добраться до вас.
Слава Богу, будучи верующими, мы знаем, что делать с сатаной, и мы знаем нашу власть во Христе. Мы знаем, как отложить природу старого человека с ее похотями и удовольствиями, и мы знаем, как положиться на Христа. Мы можем содержать свои сосуды в освящении и почете и научиться противостоять всем козням дьявола.
Глава 4. Разница между подавленностью, одержимостью и обладанием

Как мы уже знаем, сатана пытается получить доступ к людям в основном через их разум и тело. Степень, в которой человек уступает сатане в этих сферах, определяет, насколько сатана способен оказывать на него влияние. Поскольку человек - это дух, имеющий душу и живущий в теле, бесы могут воздействовать и влиять на него в его теле и душе (разуме, воле и эмоциях), но не в духе.
Для того чтобы понять, как бесы могут воздействовать на людей, нужно понять также разницу между подавленностью, одержимостью и обладанием. Многие используют эти термины как взаимозаменяемые, в то время как на самом деле они обозначают три разных уровня демонического влияния.
Подавленность

Злые духи могут оказывать определенные виды влияния, которые действуют на людей угнетающе. Злые духи могут угнетать кого угодно - даже христиан, если они это позволяют, - их души и тела.
Конечно, злые духи получают самую широкую сферу влияния, если они могут слиться с человеком, потому что в этом случае они будут проявляться естественным образом. Если злые духи не способны слиться с человеком, они окружают его в духовной сфере.
Часто верующие, даже исполненные Духом, могут быть подавлены бесами извне. Сатана пытается привести нас в угнетенное состояние, подвергая разного рода давлению, пока мы остро не осознаем это давление.
И нам нужно понимать, что существуют разные степени подавленности. Это означает, что человек может быть подавлен больше или меньше. Каждый из нас, возможно, раз или два, пережил периоды подавленности в своей жизни. Например, подавленность может проявляться в плохом настроении время от времени находящем на нас. Это может быть прямым результатом сатанинской подавленности. Некоторые люди говорили мне: "Помолитесь за меня, пожалуйста. У меня такое ощущение, как будто у меня над головой висит огромное черное облако".
Это сатанинское давление. В определенных случаях люди становятся подавленными более, чем в других. Но когда мы разрушаем это давление во Имя Иисуса и противостоим ему дьявол убегает от нас (см. Мат.18:18; Лук.10:19; Фил.2:9-11, Иак.4:7). Верующие не должны жить под давлением врага. Иногда, когда подавленность оставляет человека, он чувствует, как будто груз падает с его плеч.
Страх - тоже форма подавленности, он направлен против многих христиан, держит их в рабстве и заставляет оступаться снова и снова. Страх может овладеть разумом верующих и блокировать действие их духа, и тогда дух уже не доминирует над телом и душой.
Страх может также овладеть телом верующего и вызвать болезненные спазмы. Это может привести к отчаянию и унынию. Но Библия говорит, что Бог не дал нам духа страха (см. 2Тим.1:7), а это значит, что у нас есть власть над ним. У нас есть право подняться против страха и разрушить его.
Научитесь стоять в силе Божьего могущества и использовать Его славу и силу, а значит. Его Слово, чтобы сражаться с врагом (см. 2Пар.20:17). Вы должны сражаться добрым подвигом веры, противостоять врагу верой в Божье Слово. Когда вы вместе со Словом противостоите врагу, страх должен убежать от вас.
Страх - не друг; страх - это враг. Его нельзя принимать, взращивать и терпеть. Встаньте против него и избегайте его, как бы вы избегали болезни. Говорите страху Слово Божье и захватите власть над ним во Имя Иисуса, и он уйдет.
Тело любого человека, даже христианина, может быть угнетено злым духом как изнутри, так и снаружи. Позвольте мне проиллюстрировать физическое давление. Физическое давление может быть прямым результатом влияния злого духа на тело человека.
Однажды я служил в церкви, и один христианин вышел вперед для молитвы за исцеление. После службы он рассказал: "Врач определил, что у меня в желудке пучок язв величиной с осиное гнездо". Доктора беспокоились, что его состояние может ухудшиться, но он не согласился на операцию.
Я сказал этому человеку: "В Евангелии от Матфея (8:17) написано: "Он взял на себя наши немощи и понес болезни". Затем я возложил на него руки и помолился. В ту же минуту, когда я возложил на него руки, я получил слово знания - сверхъестественного откровения Святого Духа (см. 1Кор.12:8). Я знал, что тело этого человека было подавлено злым духом, и я должен был изгнать этого духа из его тела, прежде чем он освободится от проблемы с желудком.
Но я также знал, что если я не объясню собранию, что я собираюсь сделать, вреда будет больше, чем пользы. Если во время служения в общественном месте просто изгнать беса из кого-либо, не объяснив это собранию, люди могут подумать: "Этот человек спасен, исполнен Святым Духом и является членом церкви. Если в нем есть бес, то, может быть, и во мне есть бес".
А если люди будут думать и говорить так, то, не сознавая этого, они могут открыть двери дьяволу, и злой дух поселится в них. Вот почему людям нужно упражняться в мудрости при служении в общественных местах.
Поэтому я объяснил собранию, прежде чем служить этому человеку: "Сатана, а не Бог является автором болезней. Сатана косвенно является причиной нашего греха и болезней. Иногда в человеческом теле может быть буквальное присутствие беса, который производит болезнь и немощь. Когда причина в этом, то со злым духом надо разбираться с помощью силы Святого Духа.
В случае с этим мужчиной злой дух присутствует в теле и угнетает его тело, вызывая эти язвы. Сейчас я изгоню злого Духа из его тела. Он не в душе и не в духе.
Если бы вы жили в старом доме, полном термитов, - продолжал объяснять я, - это не означало бы, что термиты внутри вас. А ваше тело, - это дом, в котором вы живете. Ваше тело - это не настоящий вы. Настоящий вы - это духовный человек внутри вас. И, если вы рождены свыше, духовный человек не может иметь дьявола внутри. Но в вашем теле - в доме вашего духа - могут быть злые духи, поражающие его".
Объяснив все это собранию, я снова возложил руки на того мужчину. Когда я это сделал. Дух Святой словом знания открыл мне кое-что еще: я узнал, что произошло с ним, что позволило злым духам занять место в его теле. Этот мужчина сам открыл двери дьяволу.
У меня было, как я это называю, "мини-видение". Я знал что-то, что я видел в Духе, произошло два дня назад. Я видел этого человека лежащим в постели, в спальне его дома. Была полночь, но он не мог заснуть. Я видел, как он встал и пошел по дому.
Показалась веранда. Там была кровать, и я видел, как этот человек упал поперек кровати и стал кататься из стороны в сторону, держась за живот, потому что он горел, как в огне. Затем я узнал с помощью Духа Божьего, что его беспокоило что-то еще, и я точно знал, что это было. Все это я узнал мгновенно с помощью слова знания.
Я сказал ему: "Два дня назад, в полночь, вы были в спальне своего дома, и вы не могли заснуть, поэтому вы встали и прошлись по дому. Затем вы вернулись на веранду, затем упали на кровать, катаясь от боли. Вы держались за живот, потому что он горел, как в огне.
Но что-то еще беспокоило вас - ваша совесть. Я не хочу позорить вас сейчас. Но вы спасены, крещены Святым Духом и являетесь членом церкви уже несколько лет. Но Бог показывает мне, что вы никогда не платите десятины. Вы не платите и никогда не платили их".
Он ответил: "Да, не платил".
Я сказал: "Это одно обстоятельство, беспокоящее вас. Не только ваш желудок горел огнем, но еще и совесть мучила вас. Я не могу служить вам, пока вы не выясните это с Господом. Что вы собираетесь предпринять по поводу уплаты десятин? Вы будете послушны Богу или вы отказываетесь быть послушным Ему?"
"Конечно, я послушаюсь Бога. Я буду платить десятину", - ответил он.
Видите ли, люди могут открыть двери дьяволу непослушанием. Как только этот человек покаялся перед Господом, я мог служить ему. Я возложил на него руки и изгнал злого духа, который поражал и подавлял его тело, являясь причиной язв.
После того как я изгнал из него злого духа, я сказал ему: "По дороге домой с собрания купите себе бифштекс с косточкой и съешьте его, когда приедете домой". В течение двух лет он не ел ничего, кроме пищи для младенцев, и не работал. После этого он пошел к врачу, и ему сделали рентгеноскопию желудка. Пучок язв исчез, и он смог приступить к работе со следующей недели.
Позвольте мм дать вам еще один пример ментального давления, когда злые духи могут держать в тисках разум христианина. Однажды я служил на собрании, и вперед для молитвы вышел один человек. Состояние его было нервозным, он не мог спать. Я возложил на него руки, помолился за него, и он вернулся на свое место. Я продолжал служить другим людям.
Мне случилось посмотреть в сторону, где сидел тот человек, и Бог дал мне проявление дара различения духов - я видел в духовной сфере. Я видел, как небольшое духовное существо уселось у него на плече. Оно было похоже на маленькую обезьянку, хотя лицо было другое.
Руки этого создания обвивали его голову захватом, подобным клещам. Я не знал этого тогда, но этот человек уже пользовался услугами психиатрической клиники. Он как раз ожидал разрешения на госпитализацию.
Я сказал ему: "Брат, вернитесь, пожалуйста!" Он подошел ко мне. Я говорил злому духу, угнетающему его разум. (Вы имеете дело со злым духом, а не с человеком.) Я никому не сказал о том, что я видел, потому что не всегда мудро так поступать на общественных собраниях. Я просто сказал этому злому духу: "Ты, нечистый дух, угнетающий и связывающий этого человека, я приказываю тебе освободить его во Имя Иисуса. Во Имя Иисуса убери сейчас же руки от его разума".
Когда я это сказал, маленькое обезьянообразное создание отпустило голову мужчины и упало с его плеч на пол, скуля и визжа у его ног. Затем эта тварь сказала: "Конечно, я не хочу повиноваться тебе, но знаю, что должен".
Я повторил: "Оставь не только его, но и это здание во Имя Иисуса". И эта маленькая тварь вскочила и выбежала в дверь. Мужчина поднял руки и начал славить Бога. Он сказал мне: "Моя голова была как в железном кольце". Его разум был подавлен, но теперь он полностью освободился.
То, что нервозность этого человека была вызвана бесами еще не говорит о том, что любая нервозность вызвана бесами Вам нужно проверять с помощью Святого Духа, является ли причиной поражения реальное присутствие демонических сил. С помощью вашего собственного человеческого знания или мудрости вы не сможете распознать, присутствуют злые духи или нет. Но в этом случае я знал Духом Святым, что давление на разум этого человека было прямым результатом присутствия злого духа.
Тот человек не лег в психиатрическую больницу. Кроме того, и год спустя он чувствовал себя хорошо. Благодарение Богу за Его силу и за сверхъестественные проявления Святого Духа. Без Слова Божьего и без водительства Святого Духа мы беспомощны и бессильны.
Христиане могут уступать дьяволу

Мы видели, как злой дух может угнетать тело или разум человека - не имеет значения, спасенного или неспасенного. Возможно также, что христиане сами уступают злому духу под его давлением и дают ему место.
Писание рассматривает случаи, когда человек обращается к Богу, а затем поворачивается и уступает дьяволу. Так сделал Петр. Хотя Петр и не был рожден свыше, потому что Иисус еще не принял крестных мук, чтобы заплатить за наше искупление, Бог использовал его для вынесения откровения Духа Святого. Но после этого, почти сразу же, он отступил перед дьяволом (см. Мат. 16:20-23).
Однако есть огромная разница между отступлением перед злым духом и одержимостью злым духом. Возможна также частичная уступка злым духам. Но чем больше человек уступает им, тем больше они будут влиять на него и контролировать его (см. Рим.6:16). Благая весть в том, что христиане не должны уступать дьяволу или плоти. Они могут научиться, как уступать Святому Духу.
ПОСЛАНИЕ К РИМЛЯНАМ 6:16 :
"Неужели вы не знаете, что, кому вы отдаете себя, того вы и рабы, кому повинуетесь, или рабы греха к смерти, или послушания к праведности?"
Библия учит, что когда вы уступаете или подчиняетесь кому-то, вы непременно становитесь ему рабом или слугой. Иногда мы уступаем Святому Духу частично, а иногда более полно. Я не знаю никого, кто бы полностью был подчинен Святому Духу. Мы все к этому стремимся, но мы еще не достигли этого.
С негативной стороны существуют те же самые принципы, что и в позитивной. Если человек может частично уступать Святому Духу, то он может частично уступать и злым духам, а может и полностью. Чем больше человек уступает злым духам, тем большую территорию они занимают и в результате стараются овладеть им.
Я приведу вам пример того, как христианин может уступить дьяволу. Я иногда рассказываю о своем зяте Бадди Харрисоне, у которого одно время была проблема с отступлением перед злыми духами. Сегодня священник Харрисон - старший пастор "Братства Христиан Веры" в Талсе, штат Оклахома, президент издательства "Харрисон Хаус". Но в 1963 году у него были проблемы.
Тогда Бадди был не в состоянии придерживаться чего-то одного продолжительное время. Он не мог оставаться на одной работе долго: он просто увольнялся. Он не хотел оставаться в церкви. Однажды вы видели, что он дирижировал церковным хором, и все было хорошо. При следующей встрече вы могли узнать, что он покинул церковь. А иногда он подходил ко мне и выдувал сигаретный дым прямо мне в лицо. Я никогда ничего ему не говорил. Я просто любил его. Я знал, что в случае с ним виной всему влияние дьявола - это не было просто доминирование его плоти над ним. Он был так называемым "карусельным" христианином: вверх и вниз, из стороны в сторону.
Однажды днем я молился о вечернем служении. Вдруг Дух Божий сказал мне молиться о Бадди. Он сказал: "Бадди окружают три беса". Внезапно меня посетило "мини-видение". Я увидел Бадди. Он шел по тротуару, и три духа следовали за ним, как маленькие собачки, хотя они не были похожи на собак. Они были похожи на обезьян и выглядели очень крепкими. Один шел по правому краю тротуара, другой - по левому, а третий шел посреди тротуара, следуя за Бадди.
Дух Божий сказал: "Бадди сопровождают три духа. Бад поворачивает направо и ненадолго уступает бесу, находящемуся справа. Затем он возвращается на середину и действует правильно. Потом он поворачивает налево и уступает бесу слева на какой-то момент времени. После этого он разворачивается и снова начинает поступать как христианин. Затем он поворачивается к бесу, который идет сзади.
Иногда он уступает бесам, иногда Духу Святому. Вот почему его поведение выглядит так, как будто у него раздвоение личности".
Бадди начинал действовать так, как ведет себя один из бесов, которому он уступал в этот момент. Даже родственники отмечали: "Я не понимаю Бадди. Он что, шизофреник?" Бадди был рожденным свыше, исполненным Святого Духа христианином. Но то, что человек крещен Святым Духом, еще не значит, что он не может уступать дьяволу. У верующих все же остается воля в их распоряжении; у них есть свобода выбора.
Когда Господь показал мне этих трех бесов, плетущихся за Бадди, как маленькие щенки, я спросил Господа: "Господь, что ты хочешь, чтобы я сделал в этой ситуации? Хочешь ли ты, чтобы я молился о ней?"
"Нет, - сказал Он. - Не молись об этом".
"Хорошо, - ответил я. - Тогда что ты хочешь, чтобы я сделал?"
Господь сказал мне: "Обратись к этим злым духам. Прикажи им во Имя Мое, во Имя Иисуса, воздержаться от своих маневров и прекратить свои действия по отношению к Бадди".
Я сказал: "Но я нахожусь в Оклахоме, а Бадди - в Техасе".
Иисус ответил мне: "В духовных сферах нет расстоянии. Ты можешь приказывать с того места, где находишься, бесам, которые воздействуют на человека, находящегося в другом месте, и во Имя Иисуса они должны слушаться тебя. Тебе не нужно присутствовать там лично".
Я попросил: "Скажи мне, как делать это?"
Он ответил: "Просто скажи: "Во Имя Господа Иисуса Христа я повелеваю вам, всем троим нечистым духам, преследующим Бадди, отказаться от своих маневров и прекратить свои действия против него".
Я просто произнес в точности те слова, которые сказал мне Иисус. И в духовном мире я увидел, как эти три беса исчезли. Затем ко мне пришло Слово от Господа: "Бадди устроится на работу в течение десяти дней. Он будет заниматься этой работой, пока Я не призову его к другому делу". Я записал это на клочке бумаги, датировал и положил записку в свой бумажник.
В следующий раз, когда я увидел Бадди, он сказал мне: "Папа, я устроился на работу".
Я ответил: "Знаю".
Я достал тот клочок бумаги и отдал его ему. Он сказал: "Точно! Я получил работу на десятый день". Он продолжал работать на той работе и добился там успеха. Владелец предприятия предложил ему пост второго менеджера, а позже Бог призвал его к служению на полное время. С тех пор он ходит с Господом.
Дьявол, плоть и мир

Верующие могут уступать дьяволу и его уловкам и давать возможность ему доминировать над ними. Верующие также могут идти на уступки плоти с ее похотью и аппетитами и позволять плоти господствовать над ними. Верующие могут также уступать влиянию мира.
Многие верующие пытаются изгонять бесов из человека, который пошел на уступки миру, плоти или дьяволу. Но Библия учит нас, что верующие должны сами справляться с миром, плотью и дьяволом, потому что мы не избавимся от их влияния до тех пор, пока не пойдем с Иисусом на небо (см. 1Иоан.5:4,5; 1Иоан.2:15-17). Но тот факт, что верующие уступают миру, плоти и дьяволу, не говорит о том, что они Одержимы бесами и имеют бесов внутри.
Слава Богу, Библия учит нас, что нам не нужно уступать ни миру, ни плоти, ни дьяволу. В Библии написано, что если мы рождены свыше, Иисусом Христом, мы победили мир (см. 1Иоан.5:4,5; Иоан.16:33; 1Иоан.4:4). Поскольку мы во Христе, а Иисус победил для нас этот мир, то мы не должны подвергаться ни влиянию мира, ни похоти, ни вожделениям своей физической природы. И нам не нужно быть побежденными дьяволом, потому что триумф Иисуса над сатаной - это наш триумф.
Если христианин открывает двери дьяволу, если ему время от времени давать свободный доступ, то дьявол войдет и завладеет его телом или душой. Однако в случае с христианином бес не может поселиться в его духе. Если только верующий не войдет в состояние, описанное в Послании к Евреям (10:26, 27 и 6:4-6). Более подробно я расскажу об этих местах Писания позже.
Сейчас я просто скажу, что большинство христиан никогда не достигает того уровня духовной зрелости, который мог бы дать им возможность совершить грех к смерти. Зрелый христианин может совершить грех к смерти, если только полностью, обдуманно и преднамеренно отвергнет Христа (см. 1Иоан.5:16). Поэтому христианам не нужно заниматься выяснением, одержимы они дьяволом в своем духе или нет. Если они озабочены тем, что могут быть одержимыми, это верный знак того, что нет! Однако христиане могут открывать двери дьяволу в других вопросах своей жизни.
Я приведу пример того, как христианин может неосознанно открыть двери дьяволу. Много лет назад я прочел о Лилиан Еоманс, работавшей врачом в большой нью-йоркской клинике. Она попала в безнадежную зависимость от наркотиков и, в соответствии с медицинской наукой, должна была умереть. Затем кто-то рассказал ей о Божественном исцелении, она была спасена, исцелена силой Божьей и провела остаток своей жизни, проповедуя о Божественном исцелении.
Почти в конце Второй мировой войны она заболела смертельной болезнью, несмотря на то что служила и учила о Божественном исцелении уже на протяжении сорока лет. В тот момент ей было что-то около восьмидесяти.
Позже я прочел, что доктор Еоманс здорова. В статье, которую она написала, она объяснила, каким образом заболела, открыв двери дьяволу. Это было во время Второй мировой войны. Она начала беспокоиться, потому что некоторые ее родственники были в странах, оккупированных Гитлером.
Доктор Еоманс рассказывала, что беспокойство за родственников начало перемещаться в разум, а беспокойство и страх открыли двери врагу. В конце концов, она стала безнадежно больна. У нее была высокая температура, все волосы выпали, смерть стучалась в дверь. Она сказала, что покаялась и попросила Бога простить ее за беспокойство. Она рассказывала: "Бог не только восстановил мое здоровье, но также и мои волосы. Только волосы не были седыми, как раньше. Моя голова была полна черных здоровых волос!"
Доктор Еоманс заболела, потому что открыла двери врагу беспокойством и страхом. Не имеет значения, как долго христианин спасен и как долго он или она учили и проповедовали Слово. Зрелые христиане должны быть уверены в том, что их двери закрыты для дьявола, так же как и молодые верующие.
Что касается доктора Еоманс, то она больше, чем сорок лет ходила, как она сама называет, в "Божественном здоровье" и никогда не болела. Она была сильной христианкой и знала о Божьем завете исцеления. Но, видите ли, не имеет значения, насколько вы сильны в Господе или сколько лет вы проповедовали Слово - дьявол никогда не оставит вас в покое. И если вы уступаете ему, вы можете открыть для него дверь.
Христианка, чей разум был одержим злым духом

Я расскажу подробно об одной исполненной Святого Духа служительнице Полного Евангелия, которая в мыслях своих стала одержима беспокойством и страхом, пока, в конце концов, она не позволила дьяволу овладеть своим мышлением, так что стала совершенно невменяемой.
Другими словами, сначала она была подавлена дьявольскими мыслями. Но по мере того, как она уступала сатанинским мыслям, беспокойству и страху, она стала одержима этими мыслями, а в результате открыла дверь врагу и позволила злому духу овладеть своим разумом.
Сестра этой служительницы рассказала нам следующую историю. Когда женщина проходила через период климакса, она стала беспокойной. Она позволила себе грустить, эмоционально расстраиваться и все больше выходила из состояния равновесия. Она сознательно или несознательно уступила бесу свой разум и эмоции.
Эта служительница не концентрировалась в своих мыслях на Слове; она стала подавленной беспокойством. Она позволила злому духу занимать все больше места в мыслях, пока разум полностью не был им занят. В конце концов, она совершенно потеряла рассудок, ее разумом овладел злой дух, и он стала буйной душевнобольной. Она пыталась убить себя других.
Ее поместили в психиатрическую больницу, и два года эта женщина провела в палате, обитой войлоком для ее собственной безопасности, настолько она была буйной. Она пыталась покончить жизнь самоубийством, молотя головой по стенам. Она ела руками, как животное, потому что пыталась убить себя ножом и вилкой.
Ее сестра хотела, чтобы мы с моей женой служили этой женщине, несмотря на то что в ее палату никого не пускали. Я сказал, что я объясню ситуацию своей молитвенной группе, чтобы верующие начали молиться за эту женщину. У нас в церкви Фармерсвиль, где я служил пастором в то время, была группа женщин, которые могли молить Небо и землю вместе взятые. Они получают ответы на свои молитвы!
Спустя десять дней после начала молитвы главный врач сказал, что женщина может вернуться домой. Он написал письмо ее семье, в котором говорилось, что она больше не буйная, но ей все время будет нужно врачебное наблюдение. Общее состояние ее здоровья, однако, ухудшилось, и главный врач считал, что если смена обстановки не поможет ей, то долго она не проживет.
Вот вам и проповедник Евангелия, ставший невменяемым! Только представьте! Люди просто говорили: "Бедненькая, с ней что-то случилось, но мы не знаем, что в точности". Но мы должны понимать, что может произойти с человеком и как христианин может открыть двери дьяволу и принять его в своем разуме и теле.
Это - одна из причин, по которым христиане должны знать, как важно для них обновлять свой разум Словом Божьим и сосредоточиваться на Божьих мыслях вместо вражеских, отгонять беспокойство и страх. Неправильные мысли могут открыть двери дьяволу. Верующие не являются подданными дьявола; у них есть власть над ним во Имя Иисуса. Они могут противостать ему, и они не находятся больше под его господством, если только сами не позволят ему господствовать над ними.
Служительница, о которой идет речь, также не являлась подданной. Она не обязана была давать место дьяволу в своих мыслях. Если бы она Словом Божьим отстояла свои территории перед беспокойством и подавленностью и обновила бы свой разум, сатана не имел бы доступа к ее разуму. Если бы она разрушила сатанинское давление и противостала ему то он убежал бы от нее (см. Мат. 18:18; Иак.4:7).
В первую субботу мая 1943 года сестра этой служительницы привела ее к нам в приходский дом. Мы с женой не знали, что они придут. Но вот что я хочу вам показать.
В то утро после завтрака мы с женой занимались обычными утренними делами. Я всегда мыл посуду и убирал кухню, это было моей привычкой. Я хотел, чтобы моя жена помогала мне в служении, поэтому единственно правильным было помогать ей по дому. Все время, убирая кухню, я молился на иных языках, не громко, а так, про себя. У меня была внутренняя потребность в этом.
Затем я сходил в соседнее здание церкви и проверил, все ли готово к завтрашнему собранию, продолжая молиться на языках. Казалось, что у меня была Божественная потребность в молитве на иных языках. Не поймите меня неправильно; Дух Святой не принуждал меня молиться, потому что Он не принуждает нас ничего делать. Он нежно ведет. Дьявол давит, но Дух Святой мягко ведет и побуждает.
Весь остаток утра я ходил по своим делам, но я уступал этому внутреннему позыву к молитве. Когда рядом были люди, я просто молился неслышно, только себе и Господу. Затем я пошел на почту, чтобы получить письма, потому что в те дни почту не разносили по домам. Все время я следовал своему позыву молиться на языках. Мой дух общался с Богом (см. 1Кор.14:2,14).
Я могу сказать, что с восьми часов утра до двух часов дня большую часть времени я провел, молясь на иных языках, хотя и занимался своими делами, я думал про себя: "Должно быть, Господь готовит меня к завтрашнему собранию. Будет отличное выступление!"
Видите ли, Библия говорит: "Когда я молюсь на незнакомом языке, то... дух мой... молится..." (1Кор.14:14). А в стихе 20 Послания Иуды говорится: "...Назидая себя на святейшей вере вашей, молясь Духом Святым..." Поэтому я знал, что Бог готовит меня к чему-то, но я думал, что к воскресному собранию. Однако приблизительно в два часа дня пришла эта душевнобольная женщина в сопровождении своей сестры. Она вела себя, как робот; она просто пристально смотрела перед собой, как будто была из другого мира, правда, ее рот все время шевелился, почти под принуждением.
Когда сестра ее сказала, что я проповедник, она немедленно начала цитировать места писания; Слово просто лилось у нее изо рта, как вода из крана, ее глаза горели. Слово не исходило из ее разума, потому что он был неспособен к этому; слова Писания исходили из ее обновленного, рожденного свыше Духа.
Я никогда раньше не видел никого подобного, и я не знал, что делать. Я заметил: "Человек, который может так цитировать Писание, должно быть, действительно знает Господа".
Когда я это сказал, ее глаза как будто вспыхнули. Я стоял прямо перед ней, и с горящими глазами она схватилась за волосы, стала рвать их на себе, крича: "О нет, нет! Нет! Нет! Я не могла знать Бога! Нет! Нет! Нет! Я совершила непростительный грех! Нет! Нет!" И ее сестра должна была схватить ее и потрясти немного, чтобы та успокоилась. Женщина наконец села, опять устремив взгляд перед собой, как будто она была в другом мире, с широко раскрытыми глазами, словно в трансе. Несмотря на все то, что происходило вокруг нее, ни один мускул не пошевелился и глаз не дрогнул.
Сестра сказала нам: "Я спросила главного врача в больнице: "Ее состояние необычно? Является ли исключением то, что она думает, что совершила непростительный грех?" И он ответил: "О нет. Около девяноста процентов пациентов психиатрической больницы считают, что они совершили непростительный грех". Это говорит нам о том, что дьявол приложил руку к мучению людей, убеждая их, что они совершили непростительный грех, то есть грех к смерти.
В этом случае служительница позволила злому духу попасть в ее душу, и он внушил ей, что она совершила грех к смерти. Видите ли, если ваш разум заболевает в результате неправильного мышления, то это открывает двери для дьявола. Дьявол, бесы и злые духи соприкасаются с этим чаще" чем мы иногда можем себе представить.
Я знал, что у этой женщины была поражена болезнью голова или разум точно так же, как у кого-то другого мог болеть желудок. Если болеет желудок, это значит, что он не действует правильно. Если болен разум, это значит, что разум или рассудок не действует правильно. Я знал, что рассудок этой женщины мог быть просто болен. Но я также знал, что бес мог прийти и завладеть ее разумом и это могло стать причиной невменяемости.
Бес не овладел духом этой женщины; он овладел только разумом, потому что она открыла в него двери в результате беспокойства и страха. Сатана не может просто прийти и занять разум христианина или его тело, если только христианин сам не даст ему разрешение, открыв ему дверь в результате невежества или непослушания. В случае полного обладания бесами они овладели бы ею полностью - духом, душой и телом. Но она была христианкой, поэтому дьявол не мог овладеть ее духом, если только она сама добровольно не отвергла Христа, чего она не сделала.
Как бы вы поступили с кем-нибудь, находящимся в таком состоянии, когда совершенно невозможно достучаться до разума? В то время я не знал. Я никогда не имел дело ни с кем похожим. Поэтому я сказал жене: "Пойдем, позовем сестру Сильвию".
Сестра Сильвия просто посещала церковь, но она так молилась! Пока мы ждали в машине, когда она соберется, я начал говорить с Господом о том, что произошло. Я знал, что если бы женщина была просто больна, то я бы помолился за нее, помазал бы ее елеем, возложил на нее руки, и она была бы здорова.
Однако я знал, что если причиной невменяемости служит злой дух, то и разбираться надо с ним с силой и водительством Духа Святого. Я говорил Господу, что ему нужно будет мне помочь. Я не знал, что делать. Я молился так все время, пока сестра Сильвия собиралась, и мы все втроем вернулись в наш дом.
Мы все начали молиться, и вскоре мы молились в Духе. Мы молились о том, чтобы Бог указал нам направление, больше двух часов. Мы не молились против дьявола; мы не приказывали злым духам. Мы просто искали Бога и его водительства в том, как служить этой женщине.
Вот еще кое-что, что вам нужно понять. Молитва веры действует в каждой ситуации. В этой ситуации она бы не действовала, потому что эта женщина не была в том состоянии, чтобы согласиться с нами и использовать свою веру.
Не поймите меня неправильно; молитва веры будет действовать в тех ситуациях, где она должна действовать. Но если воля другого человека не вовлечена в этот процесс, вы не сможете молиться молитвой веры, пока он не будет в согласии с вами (см. Мат.18:19).
Прежде чем молиться молитвой веры за эту женщину, мне нужно было ее согласие и участие, но она не могла этого дать, из-за своего умственного состояния. Поэтому ее освобождение не могло произойти через действие ее собственной веры.
Некоторые пытаются заставить молитву веры действовать в любой ситуации и в любых обстоятельствах. И иногда это выглядит так, как будто квадратный брусок пытаются вставить в круглое отверстие; не получится. Иными словами, существуют разные виды молитвы, и все они имеют свои правила для успешного действия.
Итак, мы искали Божьего водительства; мы не изгоняли дьявола и не пытались вытаскивать бесов. Нам нужно было получить руководство Святого Духа, для того чтобы знать, как поступить с этой невменяемой женщиной.
В таких ситуациях мы должны обращаться к Святому Духу. Как часто мы читаем в Писании: "Не воинством и не силою, но Духом Моим, говорит Господь Саваоф" (Зах.4:6) и все же идем напролом и пытаемся сделать что-то своими собственными силами, но ничего не происходит. Нет, мы научимся обращаться к Слову Божьему, к Его мощи и силе и к Духу Святому, чтобы иметь успех в жизни.
В действительности, когда мы надеемся на собственные силы, мы трудимся и трудимся, а совершается немного. Но если мы допустим Всемогущего быть посреди этого, Он поднимется в нас, осветит наш ум и даст направление нашему духу, которое невозможно получить из каких-либо других источников. И Он всегда ведет нас в соответствии со Своим святым написанным Словом Божьим.
Когда мы искали Божьего водительства, я молился: "Господь, покажи мне, как служить этой женщине". Как только я это сказал, помазание Святого Духа сошло на меня, и Дух Святой сказал мне: "Встань перед ней и скажи: "Ты, нечистый дух, выйди из нее во Имя Иисуса".
Я не хотел этого делать, потому что я никогда раньше не оказывался в подобной ситуации. Я не послушался Бога, и помазание поднялось и покинуло меня, и не осталось ничего, что бы я мог сделать. Видите ли, изгнание бесов в подобных ситуациях должно происходить только под помазанием и только силой Святого Духа.
Затем Дух Святой упрекнул меня за непослушание. Я сказал Господу: "Господь, пусть помазание снова сойдет на меня, и я послушаюсь". Я знал, что не было никакого смысла стоять там и кричать: "Выходи!" без помазания Святого Духа. Если бы я просто в своей плоти стал изгонять бесов, то я знал, ничего не произойдет. Но помазание Святого Духа сошло на меня снова, я послушался его и сказал: "Ты, нечистый дух, выйди из нее во Имя Иисуса".
После этого женщина не стала выглядеть как-то иначе, чем прежде; она и выглядела, и действовала, как все та же душевнобольная. Ничего такого, о чем я мог бы рассказать, не произошло. Ее сестра одела ее и увезла домой. Но несмотря на то, что в ней не было никакой заметной перемены, я знал, что она освобождена; никто не мог доказать мне обратного.
Это то, что мы иногда пропускаем. Я знал, что повеление веры было высказано под руководством и водительством Святого Духа и что женщина была свободна. Понимаете, когда действует дар веры. Дух Святой дает вам веру делать все, что Он ни скажет, и это будет действовать.
Когда дело касается бесов в жизни других людей, как, например, в ситуации с этой женщиной, когда она была неспособна к сотрудничеству, вам надо быть водимым Святым Духом. Если Дух Святой не говорит вам что-либо делать, тогда вы будете делать это своими собственными силами, и вы ударите в грязь лицом. Однако если люди просят вас о помощи и дают свое разрешение, вы можете использовать свою власть над бесами в их жизни во Имя Иисуса (см. Map. 16:17).
Когда человек освободится, вам надо научить его, как стоять против дьявола самому. Конечно, в борьбе с дьяволом в их собственной жизни вам не нужен никто другой, чтобы противостоять ему. Если вы подчиняетесь Богу, у вас ее, власть, чтобы дать ему отпор, противостать, запретить ему, и он должен убежать (см. Лук.9:1; Еф.6:13; Иак.4:7).
Эта женщина освободилась в субботу с помощью повеления веры. В следующий понедельник днем к нам пришла ее сестра и сказала: "Пожалуйста, помолитесь. У моей сестры буйное проявление, точно такое же, как было, когда она впервые потеряла рассудок". Я сказал: "Что случилось?" Меня невероятно поразило то, как я был спокоен. Я точно знал, что происходило. Я приказал бесу уйти в субботу, и он знал, что он должен уйти. Он просто мучил и "разрывал" эту женщину напоследок.
Я объяснил это ее сестре и показал место из Писания, где говорилось о том, как Иисус запретил злому духу действовать в одном человеке и бес "сильно сотряс" его, прежде чем выйти (см. Map.9:26). Я сказал ей: "Дьявол знает, что он должен покинуть ее, поэтому он просто мучает ее перед уходом. После того как это "выступление" закончится, с ней все будет в порядке".
Произошло в точности то, что я говорил. Когда приступ закончился, ее разум был полностью восстановлен. Когда повеление веры высказано под водительством и силой Святого Духа, оно не обязательно принесет мгновенный результат, но результат непременно будет.
В тот момент, когда разум этой женщины был восстановлен, она стала точно таким же человеком, как раньше, и ее хождение с Господом было таким, каким было всегда. Она понятия не имела о том, что два с половиной года была невменяемой, и не представляла себе, что сама хотела убить себя и других. В памяти все это осталось белым пятном. Вскоре ее признали здоровой и сняли с учета в психиатрической клинике.
Злой дух завладел ее разумом, действовал через тело, но в ее духе дьявола не было. Но в тот момент жизни, когда она была нервозной и нестабильной, она уступила злому духу, он овладел ее мыслями. Она позволила этому злому духу занять все больше и больше места, и, поскольку она продолжала уступать ему, злой дух смог, в конце концов, завладеть душой - ее разумом, волей и эмоциями.
Спустя девятнадцать лет с того момента, когда она была освобождена, мы справлялись о ней. Ее сестра сказала: "Разум ее очень крепкий. У нее хорошая работа, и она преподает в воскресной школе".
[BREAK=4]

Полное обладание: духом, душой и телом

Как мы уже видели, человек может быть подавлен или одержим в своей душе (что означает в разуме и эмоциональных сферах), даже если он является христианином. И даже христиане могут быть одержимы бесами или злыми духами в своем теле как снаружи, так и изнутри. Но это не то же самое, что демоническое обладание.
Помните, полное обладание подразумевает отдачу злому духу духа, души и тела, потому что обладать чем-то означает иметь это в собственности. Поэтому заявлять, что христианином может полностью обладать злой дух, ошибочно и не соответствует Писанию. Конечно, ни один христианин не может пустить дьявола в свой дух, или он уже не будет считаться христианином. Нам нужно быть осторожными в терминологии и определениях, чтобы говорить то, что мы действительно имеем в виду.
Также мы должны понимать, что есть большая разница между понятиями быть подавленным, под влиянием, уступать бесам, быть одержимым бесами - или быть полностью обладаемым ими. При полном обладании человек подчиняет все свое существо для того, чтобы быть в собственности у злого духа. И поскольку человек в своем существе имеет три составляющие - он есть дух, имеет душу и живет в теле, - он не может быть полностью обладаем, пока не отдаст свой дух, душу и тело.
Греческое слово, переведенное как "обладаем", также имеет значение быть под властью или под влиянием беса. Кажется, что библейское использование слова "обладаем бесами" имеет более широкое значение и включает в себя быть донимаемым или даже под влиянием бесов. В своем широком снимании "демонизация" включает в себя не только обладание, но и подавление, и одержимость, а также может включать в себя любую активность дьявола, которая влияет на людей.
Другими словами, если люди подавлены, одержимы или обладаемы дьяволом, то они "демонизированы". Поэтому в более широком смысле слово "демонизирован" означает быть пораженным делами дьявола.
В нашем мышлении очень часто не проясняется эта линия, потому что наши термины и их значения не совсем ясны. Например, если кто-то спросит: "Может ли христианин быть обладаем дьяволом?", это может означать: "Может ли христианин быть под влиянием бесов?" Другими словами может ли христианин быть подавленным, или одержимым или под влиянием, или уступать злым духам?
В этом случае ответ будет - да. Христианин может быть "демонизирован" злыми духами. Но нет, христианин не может быть полностью, то есть духом, душой и телом, быть обладаемым дьяволом. Конечно, дьявол может завладевать любыми частями человека, который постоянно уступает ему, давая все больше и больше доступа. Я позже покажу вам, как это относится к христианину.
Иногда, даже при полном обладании, могут быть разные степени обладания. Иными словами, человек может быть более или менее контролируемым дьяволом. Человек обладаем частично, если злой дух обладает только разумом или душой. Даже в частичном обладании разумом и душой есть разные уровни. Кто-то, может быть, обладаем и контролируем больше или меньше. Иными словами, это зависит от его собственных способностей.
Давайте посмотрим на библейский пример полного обладания бесом. Сумасшедший из Гадары был обладаем бесом - духом, душой и телом. Когда Иисус явился мне в видении в 1952 году. Он говорил со мной об этом отрывке о демоническом обладании, с которым Он столкнулся на земле.
ЕВАНГЕЛИЕ ОТ МАРКА 5:1-20 :
"И пришли на другой берег моря в страну Гадаринскую. И когда вышел Он из лодки, тотчас встретил Его вышедший из гробов человек, одержимый нечистым духом; он имел жилище в гробах, и никто не мог его связать даже цепями; потому что многократно был он скован оковами и цепями, но разрывал цепи и разбивал оковы, и никто не в силах был укротить его; всегда, ночью и днем, в горах и гробах, кричал он и бился о камни. Увидев же Иисуса издалека, прибежал и поклонился Ему, и вскричав громким голосом, сказал: что Тебе до меня, Иисус, Сын Бога Всевышнего? Заклинаю Тебя Богом, не мучь меня! Ибо Иисус сказал ему: выйди, дух нечистый, из сего человека. И спросил его: как тебе имя? И он сказал в ответ: легион имя мне, потому что нас много. И много просили Его, чтобы не высылал их вон из страны той. Паслось же там при горе большое стадо свиней. И просили его все бесы, говоря: пошли нас в свиней, чтобы нам войти в них. Иисус тотчас позволил им. И нечистые духи, вышедши, вошли в свиней; и устремилось стадо с крутизны в море, а их было около двух тысяч; и потонули в море. Пасущие же свиней побежали и рассказали в городе и в деревнях. И жители вышли посмотреть, что случилось. Приходят к Иисусу и видят, что бесновавшийся, в котором был легион, сидит и одет, и в здравом уме; и устрашились. Видевшие рассказали им о том, как это произошло с бесноватым, и о свиньях. И начали просить Его, чтобы отошел от пределов их. И когда Он вошел в лодку, бесновавшийся просил Его, чтоб быть с Ним. Но Иисус не дозволил Ему, а сказал: иди домой к своим и расскажи им, что сотворил с тобою Господь и как помиловал тебя. И пошел и начал проповедовать в Десятиградии, что сотворил с ним Иисус. И все дивились".
Мы многое можем почерпнуть из этого отрывка и, прежде всего, отметить несколько интересных наблюдений над гадаринским сумасшедшим. Очень важно понять, что этот человек не был христианином; он не был рожден свыше, потому что Иисус еще не пошел на крест для искупления человечества.
Нам также нужно понять разницу между этим гадаринским сумасшедшим, который очевидно хотел освободиться человеком, раз за разом добровольно уступающим дьяволу не желающим освобождения. Существует огромная разница между человеком, который борется за освобождение от сатанинской власти, и тем, кто добровольно отдается сатане снова и снова, и не хочет быть свободным от сатанинской власти. Я знаю по своему опыту, что тех, кто желает освободиться, освободить сравнительно легко; народ, желающий свободы, может стать свободным. Но очень редко вы поможете тем людям, которые постоянно и добровольно сдают позиции сатанинской силе и не хотят освободиться.
Господь встретил этого сумасшедшего с огромным сочувствием (см. Map.5:19). Своим Словом повеления Иисус освободил этого человека (см. Map.5:13; Лук.8:32). Сразу же весь его вид изменился. До того как стать диким маньяком, который разрывает на себе одежду и бьется о камни, этот человек был нормальным: "Приходят к Иисусу и видят, что бесновавшийся, в котором был легион, сидит и одет, и в здравом уме; и устрашились" (Map.5:15).
Когда человек освободился, он прилепился к Иисусу, своему Освободителю. Он хотел пойти с Иисусом (см. Лук.8:38). Но Иисус тут же послал его домой, чтобы он рассказал о том, что с ним сделал Господь (см. Лук.8:39).
Иисус знал, что для его же пользы ему нужно было начать служить Господу. Иисус знал, что ему нужно дисциплинироваться в исповедании и свидетельстве для того, чтобы укрепляться в своей новой вере, поэтому Иисус послал его распространить эту радостную часть Евангелия в своем городе:
"...Иисус... сказал: иди домой к своим и расскажи им, что сотворил с тобою Господь и как помиловал тебя" (Map. 5:19). Иисус знал, что каждый новый шаг по направлению к свету даст этому человеку уверенность и силу в этом новом для него хождении с Господом.
Мы должны чаще доверять новообращенным более смелые и трудные служения. Это подкрепляет их христианское свидетельство и укрепляет их веру. Я не призываю доверять только что спасенным или освобожденным власть. Однако молодые верующие должны быть немедленно вовлечены в служение и смелое свидетельство о том, что Господь сделал для них.
Тот кто был освобожден от болезни, демонического влияния или от другого сатанинского рабства, хорошо запомнит принципы. Освобожденным от сатанинского рабства особенно важно начать немедленно исповедовать, свидетельствовать и служить, поскольку это в огромной степени придаст им силу говорить об освобождающей Божьей силе.
Иисус также знал заранее, что свидетельство одного человека по всей этой области Десятиградия подготовит почву для его прихода: "И пошел [он] и начал проповедовать в Десятиградии, что сотворил с ним Иисус. И все дивились" (Мар.5:20).
Несомненно, случаи безумия по своей природе и причинам остались точно такими же, какими они были во времена Иисуса. В дни Иисуса безумие, прямо или косвенно, было проявлением демонической активности. В случае с этим конкретным человеком прямой причиной человеческого безумия было присутствие злого духа.
Теперь давайте вернемся назад и в деталях разберем ключевые элементы этого отрывка из пятой главы Евангелия от Марка. Злые духи в стихе 13 называются нечистыми духами: "...И нечистые духи... вошли в свиней..."
Не бывает "чистого" злого духа. Как падшие духи, они все нечисты в своем естестве. Вообще "нечистый дух" отражает суть злого духа - это падшее вечно живущее духовное существо. В частности же, однако, нечистый дух имеет отношение к виду или типу, как в случае с гадаринским сумасшедшим.
Другой ключевой момент, отмеченный в пятой главе: когда злой дух не смог больше угнетать человека и владеть им, то, как альтернативу, он искал убежища в животных - эти бесы попросили у Иисуса разрешения войти в свиней (см. Map. 5:12).
Если злые духи как вечные злые существа поселятся в человеке, то они сделают человека таким, какими они сами являются. Другими словами, человек приобретет характер и личные качества того злого духа, который на него влияет.
Я сказал, что в самом широком смысле термин "нечистый дух" относится к духам с падшим естеством. Но в особых случаях, как в пятой главе Евангелия от Марка, название "нечистый дух" относится к типу или виду, оно используете следующим образом: обращаясь к этому роду, Иисус сказа "Выйди, дух нечистый, из того человека" (Map. 5:8).
Мы знаем, что это не было именем духа, потому что в стихе 9 Иисус спрашивает: "...Как тебе имя?.." Злой дух отвечает: "...Легион имя мне..." (Map. 5:9).
Очевидно, что этот человек вобрал в себя все качества чистого духа. Нечистый дух заставлял его рвать на себе одежду, расхаживать голым и разбивать себя о камни (см. Maр. 5:5; Лук. 8:27).
Похоже, что злой дух проявился в этом человеке в связи с его сексуальными запросами. Возможно, этот парень был мазохистом, получающим сексуальное удовлетворение от боли и физических страданий.
Мы видим, что таким, каким он стал, этого человека сделал нечистый дух, потому что, как только он освободился и его разум восстановился, он сразу же оделся: "...Приходят к Иисусу и видят, что бесновавшийся... сидит и одет, и в здравом уме..." (Map. 5:15).
Кроме того, когда его разум восстановился, он сел к ногам Иисуса и стал Его слушать. Люди, освободившись от сатаны и греха, приобретают здравый, восстановленный ум и приходят к ногам Иисуса, чтобы учиться у Него.
Другой важный момент в этом месте Писания находим в стихе 2 пятой главы. Овладевает человеком только один бес. Заметьте, как написано в Библии: "...Когда вышел Он из лодки, тотчас встретил его вышедший из гробов человек, одержимый нечистым духом..." Слово "дух" употреблено в единственном числе. Это первое доказательство того, что нами может обладать только один дух.
Вскоре после встречи с этим человеком Иисус сказал нечистому духу: "...Выйди, дух нечистый, из сего человека" (Map-5:8). Но нечистый дух не вышел из человека. Поэтому Иисус спросил: "Как тебе имя?" И нечистый дух ответил: "...Легион имя мне, потому что нас много" (ст. 9).
Это говорит о том, что им обладал только один дух, по имени Легион. В этом случае Легион - это не только имя нечистого духа, но также и количество. Этот один злой дух, являющийся нечистым духом и носящий имя Легион, и это им показывает, что пришел он со многими другими злыми духами для того чтобы поселиться в человеке.
Откуда еще мы знаем, что обладал человеком только один дух? Писание говорит: "Приходят к Иисусу и видят, что бесновавшийся, в котором был легион..." Иными словами, не весь легион обладал им, хотя весь легион и был в нем. Им обладал только один бес, взявший с собой легион других бесов.
Иисус сказал мне: "В каждом случае человеком овладевает правитель мира сего, как и в этом случае с гадаринским сумасшедшим. Некоторые говорят, что им владело две тысячи бесов, но это не так.
Прочти это место еще раз. Им владел только один из этих бесов, и в этом причина. Обладание одного позволяет другим войти, но всегда это один бес".
Духовное представление о злых духах

Евангелие от Матфея в двенадцатой главе дает нам большее представление о злых духах и их действии.
ЕВАНГЕЛИЕ ОТ МАТФЕЯ 12:43-45 :
"Когда нечистый дух выйдет из человека, то ходит по безводным местам, ища покоя, и не находит; тогда говорит: возвращусь в дом мой, откуда я вышел. И пришед, находит его незанятым, выметенным и убранным; тогда идет и берет с собою семь других духов, злейших себя, и вошедши живут там".
Прежде всего заметьте, что нечистый дух говорит (стих 44): "Тогда говорит: возвращусь в дом мой, откуда я вышел. И пришед, находит его незанятым, выметенным и убранным".
Хотя мы и не знаем точного происхождения злых духов, мы все же знаем, что это вечные падшие существа или вечные злые личности.
1. Как личности, бесы могут говорить: "Тогда [нечистый дух] говорит..." (Мат. 12:44). Иисус сказал мне: "Когда человек полностью обладаем, бес может говорить через этого человека".
2. Как личности, бесы могут думать, и у них есть воля: "возвращусь в дом мой..." (Мат.12:44). Злой дух принял решение вернуться в место своего прежнего обитания.
3. Как личности, бесы могут общаться с другими злыми духами: "Тогда идет и берет с собою семь других духов злейших себя..." (Мат. 12:45).
Когда злой дух вернулся в так называемый "свой дом" - в человека, из которого он вышел, - он обнаружил его пустым, выметенным и убранным, поэтому он пошел и взял с собой семь других духов, чтобы поселиться в этом человеке вместе с ними.
Это дает некоторое представление о субординации среди злых духов. И список, представленный в Послании к Ефесянам (6:12), открывает нам, что дьявол в своей работе хорошо организован, потому что в царстве сатаны можно увидеть полки и дивизии. Двенадцатая глава Евангелия от Матфея тоже показывает нам, что дьявол настойчив в своих атаках. Дьявол не ослабевает в своих маневрах против нас: "Тогда говорит: возвращусь в дом мой, откуда я вышел..." (Мат. 12:44). Дьявол всегда будет пытаться вернуться, после того как его изгнали. Он будет предпринимать настойчивые попытки вернуться прямо в "дом", который он покинул, и он всегда будет пробовать соблазнить человека на неправильный поступок или навлечь на него болезни.
Можно увидеть, как эти принципы действуют с неспасенными людьми. После спасения дьявол всегда пытается вернуться в их жизнь. Сатана пытается заставить новорожденных христиан поступать так же, как они поступали до спасения, многократно старается повлиять на них, чтобы они вернулись к прежнему образу жизни. Вот почему новообращенные должны быть укоренены и утверждены в Слове Божьем, чтобы они могли противостать козням дьявола.
Мы также можем видеть принцип, показанный в двенадцатой главе Евангелия от Матфея, действующий в жизни человека, освобожденного от болезни. Библия называет болезни и немощи сатанинским давлением (см. Деян. 10:38). Дьявол многократно пытается навязать ту же болезнь исцеленному: "Тогда идет и берет с собою семь других духов, злейших себя, и вошедши живут там; и бывает для человека того последнее хуже первого..." (Мат. 12:45).
Конечно, не во всех случаях причина болезни заключена в прямом присутствии злого духа. Но иногда она является прямым результатом присутствия злого духа, порождающего недуг. Вот почему недостаточно просто изгнать злого духа из человека. Человек должен быть обучен Слову, чтобы он мог сам выстоять против дьявола, потому что сатана всегда будет стараться вернуться с той же самой болезнью, недугом или грехом.
Итак, надо научить верующего не только как освободиться с помощью Слова Божьего, а также как стоять в свободе, приняв для себя Божье Слово. Божье Слово - это наша защита от козней и стратегий дьявола.
Вот почему так важно, имея дело с демоническим влиянием в жизни христиан, особенно внимательно следить за тем, чтобы они приняли Слово Божье в себя. Христиане должны осознавать, кто они во Христе, и власть, которой они обладают во Имя Христа (см. Иоан. 14:13,14; Фил. 2:9,10). Иначе мы можем несправедливо с ними поступить, изгнав беса из их тела или разума, потому что, как Библия учит, в дальнейшем им может быть в семь раз хуже, чем раньше.
Верующим просто надо занять свое место власти во Христе. Верующие не должны либо постоянно бегать от дьявола, либо быть совершенно изможденными телом и разумом. Власть верующего во Христе - это победа и триумф, которые намного выше начальств и властей!
Как христиане, мы восседаем во Христе на небесах, и поэтому мы смотрим вниз на сатану и его духов с позиции триумфа, а не страха или поражения (см. Еф. 1:3; 2:5,6). И если мы собираемся по-библейски расправляться с царством тьмы, нам нужно все время помнить о нашей триумфальной позиции сонаследников Христа. Это позиция власти во Христе над дьяволом и над всеми его делами и выступлениями против нас.
Глава 5. Может ли христианин иметь беса?

Может ли христианин иметь беса? В христианском мире это предмет великих дебатов. Я слышал, как проповедники комментировали эту тему так, что все сжималось внутри меня, поскольку то, что они говорили, не соответствовало Писанию. Их слова производят такое впечатление, что все христиане имеют бесов, которых надо изгнать. Это заявление неверно по нескольким причинам.
Во-первых, христианин не может иметь беса в своем духе, Это невозможно. Зрелый христианин должен отказаться от Христа полностью, добровольно и обдуманно, прежде чем допустить, чтобы бес мог получить свободный доступ в его дух, потому что, если он христианин, его дух населяет Дух Святой, а не бес. Если зрелый христианин отвергает Христа, то он уже не будет называться христианином, потому что слово "христианин" означает "подобный Христу". Это означает, что жизнь и сущность Бога пребывают в духе человека (см. 2Кор. 5:17).
Причина, по которой христианин не может иметь злого духа в своем духе, в том, что дух христианина был оживлен Духом Святым (см. 2Кор. 5:17). Поэтому дух христианина стал местом обитания Святого Духа (см. Иоан. 14:23; IKop. 6:17) и не может одновременно быть местом обитания злого духа (см. 2Кор. 6:14-16; Иак. 3:11,12).
Те, кто говорит, что христиане могут "иметь" бесов, неправильно определяют термины и неточно разделяют человека. Они не различают того, что человек - это дух; он имеет душу; и он живет в теле. И они не проясняют того, что бес может влиять на душу и тело, но не может быть в духе.
Если имеется в виду, что верующий может быть подавлен или одержим бесом в теле или душе, это одно. Да, христианин может быть подавлен или одержим бесом в теле или в душе. Но совершенно другое дело, когда говорят, что христианин может быть обладаем бесом в духе, душе и теле.
Все христиане не могут "иметь" бесов даже в том смысле, ото все они подавлены и одержимы. Это крайнее учение, и его лучше избегать. Все крайности в учениях в любой сфере не являются библейскими.
В действительности ни один человек, из которого изгоняли беса в четырех Евангелиях, не был христианином. Они и не могли быть христианами, а именно рожденными свыше Кровью Иисуса, потому что Иисус еще не умер и не пролил Свою Кровь за человеческий род.
Многие люди были последователями или учениками Иисуса до тех пор, пока после Его смерти, погребения и воскресения не стало возможным рождение свыше. У них была "расписка-гарантия" на их спасение, когда рождение свыше станет доступным для них. Но описанные в Евангелиях люди, из которых изгоняли злых духов, не были рожденными свыше - они не были христианами.
Для того чтобы установить библейский баланс в вопросе о существовании бесов в жизни христиан, ищите в Евангелиях, какие инструкции давал Иисус своим ученикам по изгнанию бесов. Изгонял ли Иисус когда-нибудь бесов из своих двенадцати учеников? Нет. Учил ли Иисус учеников изгонять бесов друг из друга? Нет. Дал ли Он формулу того, как надо изгонять бесов из верующих, перед Своим вознесением? Нет!
Даже в Книге Деяний апостолов, те, из которых изгоняли бесов, не были христианами. Фактически в Библии нет ни одной записи об изгнании бесов из христиан или о том, чтобы христиане были обладаемы бесами.
Это не означает, что христиане не могут быть подавлены или одержимы злыми духами, о чем я уже говорил. Библия даже говорит о том, что болезни и недуг являются результатом дьявольского давления (см. Деян. 10:38). Например, иногда, разбираясь с болезнью человека, я обнаруживал, что я должен иметь дело с бесами, которые поражают и угнетают его тело.
Иногда, но не всегда, в теле человека есть буквальное присутствие злых духов, вызывающих болезни. И для того чтобы человек был исцелен, нужно разобраться с ними силой Святого Духа. Когда бес изгнан, человек здоров.
С другой стороны, есть также люди, которые просто больны и без всякого изгнания бесов нуждаются в исцелении. И поэтому в этой сфере нельзя устанавливать твердые правила Нам нужно полагаться на водительство Святого Духа, чтобы знать, вызвана ли болезнь присутствием злого духа или нет.
Христианин точно так же, как и неспасенный человек, может иметь все, что он хочет, потому что все люди - спасенные и неспасенные - имеют свободную волю. Мы не теряем свою волю, когда рождаемся свыше. Если бы это было так, то мы были бы роботами, но Бог не создал нас роботами.
Даже после того, как человек исполняется Святого Духа, у него все еще есть свобода собственного выбора. Он может воспринимать мысли дьявола и уступать его нажиму, если хочет. Дьявол всегда действует через разум, волю и эмоции человека, чтобы заставить его поступать неправильно, чтобы получить к нему доступ. Однако христианин не обязан уступать ни злым духам, ни плоти. Он должен научиться уступать Святому Духу.
Я отношусь с подозрением к учениям и действиям, которые не нахожу в Библии. И когда некоторые служители говорят, что все христиане имеют в себе бесов, которых снова и снова нужно изгонять, - это не по-библейски. Нигде в Библии вы не найдете такого крайнего учения. Основывайтесь на Библии и сторонитесь крайностей и эксцессов.
Любой - спасен он или не спасен - может слушать дьявола и принимать его предложения. Но есть большая разница между тем, чтобы временно уступить злому духу и быть подавленным бесами, которые действуют изнутри и даже внутри разума и тела. Также есть большая разница между одержимостью и обладанием злыми духами.
За более чем пятьдесят восемь лет служения я не изгнал ни одного беса из духа христианина, и никто этого не делал, потому что злые духи не могут быть в духе христианина. Если злые духи и присутствуют в жизни христианина, то они находятся в теле или в душе - в разуме, воле и эмоциях. В большинстве случаев христиане не обновили свой разум, поэтому дьявол получает преимущество над ними в их душ и телах. Но большинство христиан все же не имеет проблем с бесами; у них просто проблемы с плотью.
В действительности очень немногие неспасенные люди в Америке обладаемы бесами, хотя в настоящее время таких случаев стало больше в связи с развитием оккультизма. За все годы моего служения я встретил только однажды человек, который полностью был обладаем бесом - в духе, душе и теле.
Видение 1952 года: окруженный облаком славы
Когда Иисус явился мне в видении в 1952 году, Он подробно говорил со мной о бесах и о том, как они завладевают людьми. Видение это состояло из трех частей, в которых Иисус учил меня о том, как бесы пытаются получить доступ к людям.
В те дни я проводил собрания в церкви, а после собрания мы с пастором обычно беседовали. После одного вечернего собрания мы начали молиться. Я не ожидал ничего, что бы могло со мной произойти необычного в тот момент, может быть, только хотелось быть первым человеком, совершившим прогулку на Луне! Никогда я не чувствовал себя столь обыкновенно. Но как только я встал на колени, как будто облако спустилось и окружило меня, и вдруг я обнаружил, что стою на коленях в облаке славы. Я ничего не видел; все мои чувства были в подвешенном состоянии. Мои глаза были широко открыты, но я не видел ни плиты, ни стола, ничего, что было в кухне.
Много раз в Ветхом Завете слава Божья проявлялась в облаке (см. Исх. 40:34,35; 1Цар. 8:10,11; 2Пар. 5:13,14). Это соответствует Писанию. Я взглянул туда, где должен был быть потолок, и увидел там Иисуса. Иисус провел полтора часа, беседуя со мной, пока я был в этом облаке.
Свой диалог со мной Он начал со слов: "Я буду учить тебя о Дьяволе, бесах и об обладании бесами. Начиная с сегодняшнего вечера все, что в Моем Слове известно относительно духов, будет действовать в твоей жизни, когда ты будешь в Духе".
Иисус сказал: "Я покажу тебе в точности, как бесы и злые духи захватывают людей, доминируют над ними и овладевают ими, даже христианами, если они это позволяют". Некоторое время Иисус говорил со мной о даре различения духов.
В частности Он говорил о том, что различение духов - это сверхъестественный взгляд в сферу духов.
Затем, все еще окруженный облаком славы, Иисус открыл мне духовную сферу, и я начал видеть в этой сфере. Я увидел женщину, и Иисус начал рассказывать и разворачивать передо мной следующую сцену. Я видел эту сцену в действии Иисус сказал мне: "Например, эта женщина была моим чадом. Она была в служении со своим мужем, и у нее был прекрасный певческий голос".
Я узнал женщину в видении; я знал, кто она. Я не был знаком с ней лично, но я знал, что она оставила своего мужа служившего пастором, чтобы выйти замуж за другого (на самом деле ее прежний муж был тем самым пастором, вместе с которым я молился на той кухне).
Понимаете, пока Иисус не покажет нам, мы видим только результаты происходящих действий; мы не знаем причин почему они происходят. Я знал, что эта женщина оставила своего мужа, но я не знал подробностей. Мы видим ситуации, которые происходят в естественном мире, но обычно мы не знаем, что произошло в духовных сферах и послужило причиной того, что произошло.
Господь сказал мне: "Эта женщина была Моей служительницей. Ее муж был пастором, и она была в служении с ним. Дьявол пришел к ней, - и по мере того, как Иисус рассказывал, я увидел маленького бесенка - он был почти как маленькая обезьянка. Я видел, как он пришел и сел ей на плечи и начал шептать ей на ухо.
Господь продолжал говорить со мной. Он сказал: "Этот злой дух нашептывал женщине: "Ты красивая женщина, но тебя обкрадывают в твоей жизни. Ты обманута. В мире ты могла бы иметь славу, успех и популярность".
У меня не было ни тени сомнения, что с ее вокальными данными она могла стать выдающейся певицей. Но я хочу, чтобы вы увидели следующее: хотя в заявлениях дьявола и есть некоторая правда, но фраза: "В мире ты могла бы иметь славу, успех и популярность" - не соответствует Слову Божьему.
ПОСЛАНИЕ К ФИЛИППИЙЦАМ 4:8 :
"Наконец, братия (мои), что только истинно, что честно, что справедливо, что чисто, что любезно, что достославно, что только добродетель и похвала, о том помышляйте".
То что говорил бес, не соответствовало Писанию, потому о это не было истинно, честно, справедливо, чисто, любезно, достославно и похвально. И определенно в этом не было добродетели. Поэтому это звучало не по Писанию.
Некоторые не знают, как определить голос сатаны. Это нужно делать так: все, что вы слышите, должно соответствовать Слову Божьему. Библия говорит нам точно, о чем думать: "...о том помышляйте" - и перечисляет то, о чем надо думать. Библия является стандартом в наших мыслях.
Иисус продолжал: "Эта женщина знала, что все эти мысли внушает ей дьявол, и она сказала: "Убирайся, сатана". И я увидел, как бес спрыгнул и убежал, оставив ее в покое.
"Снова и снова этот бес приходил к ней, садился ей на плечи и нашептывал ей на ухо".
В этот момент злой дух не был внутри нее, он был снаружи, угнетая ее разум, пытаясь проникнуть в нее через мысли. Но у нее все еще была власть против него, потому что Библия говорит: "...Тот, кто в вас, больше того, кто в мире" (1Иоан.4:4). Она могла противостать дьяволу, потому что Библия утверждает это (см. Иак.4:7). И она не должна была давать никакого места дьяволу в своих мыслях (см. Еф. 4:27).
Иисус говорил: "Снова и снова бес возвращался, садился ей на плечи и шептал: "Ты красивая женщина, но тебя обкрадывают в твоей жизни. Ты обманута. В мире ты могла бы иметь славу, успех и популярность". Но она знала, что это дьявол, говорила ему: "Убирайся, сатана". И бес оставлял ее до времени".
Заметьте, когда женщина использовала свою законную власть над дьяволом во Имя Иисуса, бес должен был оставить ее. Но после он снова вернулся и стал искушать ее.
Даже то, что вы противостали дьяволу один раз, еще не значит, что он не попытается вернуться. Библия так не учит. Посмотрите на искушение Иисуса. Библия говорит, что дьявол оставил Иисуса "до времени" (Лук. 4:1-13). И в видении я видел, как дьявол вернулся к этой женщине, чтобы искушать ее снова.
Как только Иисус начал повествование, я увидел того маленького бесенка, который вернулся, сел женщине на плечи ч начал нашептывать на ухо. Снова и снова злой дух приходил к ней и шептал: "Ты красивая женщина, но тебя обкрадывают в твоей жизни. Ты обманута. В мире ты могла бы иметь славу, успех, деньги и популярность".
Иисус объяснил, что в этот момент злой дух все еще оказывал давление на нее. Любой христианин может быть подав лен злым духом. Ни один христианин не обладает иммунитетом против сатанинских соблазнов и давления, но мы не должны соглашаться с его предложениями. И у нас есть власть против всякого давления, которое он старается оказать на нас.
Затем Иисус сказал: "Но в этот раз она начала думать над словами дьявола. Она думала: "Я красивая", потому что ей нравилась такая мысль. И она начала думать: "Меня обманули".
Эта женщина не выстроила свои мысли в одну линию с Библией; она не фокусировала свои мысли на Иисусе. В Библии написано: "Твердого духом ты хранишь в совершенном мире..." (Ис. 26:3). Но вместо того, чтобы думать об Иисусе, она начала сосредоточивать внимание на мыслях, внушенных сатаной, развивать их.
Она была красивой женщиной и стала думать о своей красоте, вместо того чтобы концентрировать свои мысли на Боге, на Его Слове и на Божьей воле для ее жизни. Когда она стала вникать в дьявольские мысли, она вознеслась в гордости. В Библии написано: "Погибели предшествует гордость, и падению надменность" (Пр. 16:18).
Предложение - сатанинское средство

Многие верующие удивляются, что сатана способен занять место в их жизни. Первый участок, с которого сатана начинает работу, - это их разум, и одно из самых главных оружий дьявола - это предложения. Именно это оружие сатана использовал против Евы (Быт. 3:1-7). Ева последовала сатанинскому предложению и была "обольщена", или обманута, им (см. Быт. 3:13). Одна из главных стратегий сатаны в наши дни - это соблазнять людей; он надувает и обманывает их своими предложениями.
Но мы не должны пасть жертвами сатанинских предложений, потому что в Библии написано, что нам не надо давать в нашей жизни никакого места дьяволу, а это значит не допустить его в ваши мысли. Если дьявол сможет проникнуть в них, он сможет войти в вас.
Затем Иисус рассказал мне о том, что эта женщина приняла сатанинские мысли и предложения, она стала одержима такого рода мыслями. Ей эти мысли доставляли удовольствие. Затем женщина в видении изменилась - она стала прозрачной, как будто ее тело было сделано из стекла. И я смог увидеть на ее голове черное пятнышко размером в пятидесятицентовую монету.
Иисус объяснил мне: "Сначала эта женщина просто была подавлена злым духом извне. Она запретила ему, поскольку как Мое чадо она имела власть над дьяволом. Она несколько раз восставала против него, и он уходил. Но в последний раз она начала прислушиваться к нему и продолжала обдумывать его слова, а также слушать его предложения, потому что ей нравилось думать так. И она стала одержимой дьявольскими мыслями".
Иисус сказал: "Она стала одержима такого рода мыслями, но даже тогда еще не все было потеряно, еще не было слишком поздно. Она все еще была Моим чадом. Она знала, что надо делать. Если бы она захотела убрать эти мысли из своего разума, она могла это сделать. Она могла сказать: "Я отказываюсь думать таким образом. Это от дьявола, и я противостою тебе, сатана, во Имя Иисуса". Но она хотела думать так, поэтому она удерживала эти мысли, пока не стала одержима ими".
Может так случиться, что верующий в своем мышлении станет одержимым дьявольскими мыслями. Но я хочу, чтобы вы поняли следующее: эта женщина могла запретить дьяволу в любой момент, потому что у нее была власть над сатаной в Имени Иисуса.
Иисус объяснил мне: "Она знала, что делает. Она знала даже, что была одержима такого рода мыслями. В любой момент она могла сказать: "Эти мысли от дьявола, и я отказываюсь думать таким образом. Я приказываю тебе, сатана, оставить меня. Убирайся от меня во Имя Иисуса", и сатана должен был подчиниться. Но ей нравилось думать: "Я красива". Она продолжала думать: "Я обманута". Она продолжала думать: "В мире я могла бы иметь известность, успех и популярность".
Этого не было, пока она не начала думать так, как говорил дьявол, лелеять эти мысли и в результате поступать не правильно.
Вскоре она оставила своего мужа и стала жить с другим мужчиной. Затем она оставила того мужчину и ушла к другому, затем к третьему, и так до тех пор, пока не дошла до пятого, и ни за одним из них она не была замужем, просто жила с ними.
И все равно еще не было поздно. Если бы она покаялась снова обратилась ко Мне и попросила Меня, то Я бы простил ее. Ей никто не был нужен для того, чтобы изгнать дьявола. Она могла сделать это сама".
Иисус не поддерживает и не одобряет проступки, но, благодарение Богу, Он прощает проступки, если верующий искренне сожалеет, просит прощения, кается и отворачивается от греха (см. 1Иоан. 1:9). А также обратите внимание на утверждение Иисуса: "Ей никто не был нужен для того, чтобы изгнать дьявола. Она могла сделать это сама".
Недостаточно просто иметь власть во Христе. Верующие должны употреблять ту власть, которая у них есть, против дьявола.
Затем я увидел в видении одного служителя деноминации Полного Евангелия входящим в гостиницу. В видении я стоял около гостиницы и видел ее название.
Затем было такое впечатление, как будто я прошел в гостиницу вслед за этим служителем. Он подошел к стойке и поинтересовался, не зарегистрированы ли в гостинице мистер и миссис такие-то. Они были зарегистрированы. Эта женщина зарегистрировалась в гостинице под видом жены своего сожителя.
Служитель поднялся и подошел к двери их номера. А я в видении, в духе, стоял в вестибюле и наблюдал за тем, что произошло. Служитель постучал в дверь. Женщина подошла к двери почти неодетая и открыла ее. Она узнала его, руководителя церкви Полного Евангелия.
Она сказала: "Я знаю, зачем ты пришел". Служитель пришел, чтобы попытаться восстановить ее, помолиться вместе с ней, вернуть ее к Богу, вернуть к мужу.
Она сказала: "А я хочу сказать тебе, что если Иисус Христос обеспокоен, то пусть он идет к черту". И она захлопнула дверь прямо перед его лицом.
Иисус сказал мне: "Видишь, она не хочет принадлежать Мне. Однако, - продолжал Он, - если бы она сказала: "Я не хочу быть с Ним", - поддавшись искушению или в порыве гнева Я бы все еще простил ее. Но она точно знала, что делает. Она добровольно и свободно сказала: "Я не хочу оставаться с Ним".
И когда она сказала это, я увидел, как черное пятнышко с головы прошло сквозь тело женщины и опустилось прямо в сердце, в ее дух. После этого Иисус сказал мне: "Теперь она обладаема бесом. Этот бес теперь имеет контроль над ней, но только с ее согласия".
Подавленность, одержимость и обладание

Как вы видите, существует большая разница между давлением, одержимостью и обладанием. Эта женщина была в служении вместе со своим мужем в течение двадцати лет; она не была младенцем во Христе. Сначала она была подавлена и одержима, но когда она добровольно и свободно отвергла Христа, будучи зрелой христианкой, она стала обладаема бесом. Но это произошло только с ее разрешения. И с того момента, как она отвергла Христа, она не могла больше называться христианкой.
Я спросил Иисуса: "Господь, почему ты показываешь мне это? Ты хочешь, чтобы я изгнал из нее беса?"
Он ответил: "Нет, ты не сможешь изгнать из нее беса. Никто не может изгнать его, потому что она не хочет, чтобы он ушел; она хочет быть с ним. Ни один человек - ни ты, ни Церковные старейшины, ни другие верующие, никто - не может употребить власть над духом человека. Когда Я был на земле, Я употреблял власть над злыми духами, но не над духом людей. Даже Бог Отец не использует власть над духом человека.
Я использовал Свою власть над злыми духами и демонами. И верующие в церкви могут использовать свою власть над злыми духами. Но если человеческий дух выбирает состояние, в котором он хочет пребывать, с этим ничего нельзя сделать; он там и останется. Если эта женщина хочет им? беса, так оно и будет, и ты не сможешь изгнать злого духа нее.
Мое Слово говорит: "...Желающий пусть берет воду жизни даром", и "...изберите себе ныне, кому служить..." (Отк. 22:17, Иис.Н. 24:15). У человека есть свобода для выбора чего угодно на земле. Бог не попирает волю человека".
Иисус объяснил мне, что если бы та женщина захотела освободиться до того, как отвергла Христа, я смог бы изгнать злых духов из ее тела и из ее души во Имя Его. Но она и сам" могла справиться с дьяволом в любой момент и запретить ему оставаться в ней. Однако поскольку она не захотела быть свободной, то никто не мог ничего сделать, чтобы помочь ей.
Конечно, после того как она, будучи зрелой христианкой, отвергла Христа, стало невозможным изгнать из нее злого духа. Она приняла решение, какого хозяина выбрать, и выбрала дьявола (см. Рим. 6:16). Сам Бог не употребляет Своей власти над волей человека. Если люди хотят иметь дьявольские мысли и уступают ему, то Бог не будет попирать их волю, это не получится и у вас.
Вы не сможете заставить людей думать в соответствии со Словом Божьим, и вы не сможете заставить людей захотеть то, что есть у Бога для них. Вы не можете заставить их желать Духа Святого больше, чем злого духа. Вы можете учить людей о том, что Слово Божье говорит, еще вы можете побуждать их верить в Божье Слово и жить по нему, но вы не сможете заставить людей что-то желать.
Непростительный грех - грех к смерти

Когда я спросил Иисуса: "Хочешь ли Ты, чтобы я молился за эту женщину?". Он ответил: "Нет, даже и не молись за нее". Для меня это было настоящим потрясением! Вы когда-нибудь слышали о том, что за людей нельзя молиться? Я приверженец Слова. Если кто-нибудь говорит мне что-то, для меня не имеет значения, кто это, я должен увидеть это в Слове. И я спросил Иисуса: "Почему, Господь? Я никогда ничего подобного не слышал. Это соответствует Писанию?"
Он ответил: "Ты что, никогда не читал в Моем Слове. "Если кто видит брата своего согрешающим грехом не к смертт, то пусть молится, и Бог даст ему жизнь, то есть вешающему грехом не к смерти. Есть грех к смерти: не о том говорю, чтобы он молился?"
Иисус сказал: "Есть грех к смерти, и Слово велит не молиться за тех, кто его совершает".
Невозможно узнать, согрешил ли человек грех к смерти, пока Бог сам не покажет это Своим Божественным откровением. Три раза за время моего служения Господь говорил мне не молиться за конкретных людей, потому что они совершили грех к смерти. Эта женщина была первой.
Иисус сказал мне не молиться за женщину, потому что она совершила непростительный грех - грех к смерти. Я сказал Господу, что все же это меня не устраивает: "Я не приму никакого видения или переживания, хотя я и вижу Тебя, Иисус, если то, что Ты говоришь, не будет доказано в Новом Завете. Я не приму ни слова из того, что Ты говоришь, пока Ты не приведешь мне еще одного места Писания, чтобы доказать, что я не должен молиться за эту женщину".
Я напомнил Ему, что в Его Слове сказано: "...устами двух или трех свидетелей подтвердилось всякое слово" (Мат. 18:16). Он назвал мне следующее место писания и начал обсуждать его со мной.
ПОСЛАНИЕ К ЕВРЕЯМ 6:4-6 :
"Ибо невозможно - однажды просвещенных, и вкусивших дара небесного, и соделавшихся причастниками Духа Святого, и вкусивших благого глагола Божия и сил будущего века, и отпадших, опять обновлять покаянием, когда они снова распинают в себе Сына Божия и ругаются Ему".
Иисус объяснил мне, что до того, как человек становится виновным в совершении греха к смерти, он проходит все пять стадий, упомянутых в этих стихах.
Во-первых, там сказано: "Ибо невозможно - однажды освещенных..." (Евр. 6:4). Иисус сказал, что это относится к тому, что многие из нас в те дни называли "подпасть под осуждение". Проповедь Слова просвещает грешника. Это как с блудным сыном, когда он "пришел в себя" (см. Лук. 15:17). В свете проповеди Божьего Слова грешник начинает видеть, что он потерян. Он просвещается истиной Божьего Слова - видит свою нужду в Спасителе.
Во-вторых, в Послании к Евреям сказано: "...и вкусившие дара небесного..." Иисус сказал, что человек под осуждением еще не вкусил этот небесный дар, потому что небесный дар - это Иисус.
Иисус процитировал Евангелие от Иоанна (3:16): "Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего единородного дабы, всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную". Поэтому "вкушение дара небесного" относится к спасению - это принятие Иисуса Христа своим Спасителем.
Затем, в-третьих: "...и соделавшихся причастниками Духа Святого..." (Евр. 6:4). Иисус сказал мне, что это значит больше, чем быть рожденным свыше и быть знакомым с Духом Святым через Его постоянное присутствие (см. Иоан. 14:16,17). Это относится к исполнению Духом Святым - принятию крещения Святым Духом (см. Деян.1:5; 2:4).
В-четвертых: "...и вкусивших благого глагола Божия..." (Евр. 6:5). Иисус сказал, что это не может относиться к младенцам во Христе. Они еще не вкусили благого Слова Божия. Младенцы во Христе еще сидят на "чистом словесном молоке". Первое послание Петра (2:2) говорит нам: "Как новорожденные младенцы, возлюбите чистое словесное молоко, дабы от него возрасти вам во спасение".
Другой перевод называет "благой глагол Божий" твердой пищей Божьего Слова. Иными словами, младенцы во Христе не могли быть способны совершить непростительный грех, потому что они еще не вкусили твердой пищи Божьего Слова. Они еще сидят на молочке.
Только те, кто находится уже на некоторой ступени духовного роста, кто полностью осознает серьезность последствии отречения от Христа и вкусил уже твердой пищи Слова, могут быть виновными в совершении этого греха.
Иисус указал здесь на сходство между духовным и физическим ростом. Он сказал, что младенцы во Христе не могут быть виновными в совершении непростительного греха, потому что они недостаточно зрелые для того, чтобы понять, что они делают.
Пятое состояние человека, совершающего грех к смерти, то что он: "...вкусил... сил будущего века" (Евр. 6:5). Иисус объяснил мне, что это значит. Он сказал, что "силы будущего века" - это духовные дары.
"Те, кто вкусил силы будущего века, являются зрелыми христианами, в жизни и служении которых действуют дары Духа". Он объяснил, что крещение Святым Духом с вытекающими из него дарами является задатком нашего наследия в грядущем мире (см. Еф. 1:13,14; 2Кор. 5:5).
Итак, существует пять библейских определений тех этапов, которые должен пройти верующий, прежде чем он сможет совершить непростительный грех. Как вы понимаете, очень немногие христиане могут быть квалифицированы как виновные в совершении этого греха.
Иисус сказал, что женщина в видении, отвергшая Его, попадает в категорию тех, кто способен совершить непростительный грех, и Он объяснил почему. Он сказал, что эта женщина была просвещена, она осознавала свою нужду в Спасителе. Она вкусила небесный дар, потому что была рождена свыше. Иисус Христос был ее Спасителем на протяжении многих лет.
Эта женщина также была исполнена Святого Духа и была в служении вместе со своим мужем много лет. Она знала Слово Божье. Она прошла через достаточный духовный рост, поэтому она не была больше младенцем во Христе, вкушающим словесное молоко. Она вкусила твердой пищи Божьего Слова. В ее жизни действовали дары Святого Духа. Поэтому она выполнила все условия, указанные в Писании, для того, чтобы стать способной совершить непростительный грех.
Иисус сказал, что Он простил бы ее, если бы она просто была искушаема и побеждена дьяволом. Он сказал мне, что она не совершила непростительный грех, просто уйдя к другому мужчине. Он объяснил, что даже если бы у нее было сто мужчин, но она обратилась бы к Нему и покаялась. Он простил бы ее. Но она пришла к этому решению, не будучи искушаемой или побежденной, а добровольно и свободно, когда заявила, что не хочет больше Иисуса в своей жизни. Это и есть грех к смерти - непростительный грех.
То, как зрелый христианин поступает по отношение Иисусу, определяет, совершил ли человек грех к смерти или нет. Если зрелый христианин добровольно отвергает Христа обдуманным намерением, Библия называет это решение непростительным грехом, то есть грехом к смерти. Грех к смерти ведет к духовной смерти - вечному отделению от Бога.
Остановитесь и подумайте об этом. Человек получает спасение, принимая Иисуса Христа в свое сердце. Единственный способ потерять спасение определяется тем, как он относится к Иисусу. Иисус - центральная фигура спасения. Вот почему, когда люди спрашивают: "Может ли христианин иметь беса?", они должны определиться, что они под этим подразумевают. В действительности, как я уже сказал, христиане могут иметь то, что захотят, потому что их воля свободна.
Продолжая уступать дьяволу, зрелые христиане могут прийти к той точке, где они изберут отвергнуть Христа, как сделала эта женщина. Но тогда они не будут больше христианами, потому что они не будут больше "подобными Христу" и не будут стараться следовать за Иисусом. Как только Дух Христа отделяется, человек не может больше называться христианином. И только теперь они могут стать обладаемыми.
Поэтому только то, что та женщина когда-то была христианкой, еще не говорит о том, что она ею осталась. Она перестала быть подобной Христу, последовав за дьяволом и отвергнув Господа Иисуса Христа. Иисус сказал: "Если пребудете в слове Моем, то вы истинно мои ученики" (Иоан. 8:31). Эта женщина не продолжила пребывать в Божьем Слове; она не хотела больше иметь с Иисусом ничего общего.
Позвольте мне сказать здесь еще кое-что. Только то, что люди претендуют на то, чтобы называться христианами, еще не говорит о том, что они рождены свыше. Если в их жизни нет плодов рожденного свыше, обновленного духа, то я сомневаюсь в том, что они пережили спасение. Можно навесить на человека какую угодно этикетку, но это не значит, что он будет ей соответствовать.
Например, одна женщина рассказала мне как-то, что ее муж называл себя христианином, будучи вовлеченным во всякого рода сатанинские выходки. Он не проявлял никаких доказательств того, что он новое творение во Христе. Она хотела знать, на самом ли деле он являлся христианином. Я сказал ей: "Нет, он не христианин. Слово христианин означает подобный Христу. Ведет ли он себя так, как Иисус вел бы себя? Нет. Следует ли он за Христом, ходит ли во свете Слова? Нет. Он следует за дьяволом, поэтому не называйте его христианином".
Затем в видении Иисус показал мне место в десятой главе Послания к Евреям и больше рассказал о грехе к смерти.
ПОСЛАНИЕ К ЕВРЕЯМ 10:26-29 :
"Ибо, если мы, получивши познание истины, произвольно грешим, то не остается больше жертвы за грехи, но некое страшное ожидание суда и ярость огня, готового пожрать противников. Если отвергшийся закона Моисеева, при двух или трех свидетелях, без милосердия наказывается смертью, то сколь тягчайшему, думаете, наказанию повинен будет тот, кто попирает Сына Божия и не почитает за Святыню Кровь завета, которою освящен, и Духа благодати оскорбляет?"
В стихе 26 написано: "Если мы, получивши познание истины произвольно грешим..." Этот грех не может быть грехом, потому что если бы здесь говорилось об обыкновенном грехе, то тогда Первое послание Иоанна не было бы истинно. Первое послание Иоанна (1:9) обещает нам, что если мы исповедаем наши грехи, то Бог верен и справедлив, для того чтобы простить нас и очистить нас от всякой неправедности.
Поэтому Послание к Евреям говорит о грехе отвержения Христа. Павел (который, я верю, написал Послание к Евреям) в этом отрывке обращается к христианам-евреям. Конечно, в этих стихах содержатся принципы, касающиеся всех христиан. Но во времена Нового Завета еврейские христиане были подвержены искушению вернуться к иудаизму, потому что следовать за Христом сложнее.
Когда эти евреи становились христианами, они подвергались гонениям и откалывались от семей. Они сплачивались и помогали друг другу, но им было трудно не только в финансовом отношении, но и из-за сильных гонений.
Некоторые из них были искушаемы вернуться к прежней жизни в иудаизме, но для этого им нужно было отказаться о признания Иисуса Христа Сыном Божьим. Послание к Евреям (10:29) говорит, что "попирать Сына Божия" - это непростительный грех.
Другими словами, если бы эти еврейские христиане вернулись к иудаизму, они должны были бы отказаться от признания Христа Мессией. Если бы они сделали это, то они должны были бы отказаться от того, что Иисус был рожден от девы. Если бы они вернулись в иудаизм, они не почитали бы за святыню Кровь завета (см. Евр.10:29). Если Иисус - не Сын Бога и не Мессия, то тогда Его Кровь ничем не отличалась бы от крови любого человека - она не была бы святой.
Отрицать, что Иисус Христос - Сын Божий, это грех, о котором также говорится в десятой главе Послания к Евреям. Это то же самое, что отвернуться от Него, отвергнуть Его, говоря: "Я больше не хочу знать Иисуса". Библия говорит: если зрелый христианин добровольно и свободно отвергает Христа, то за их грехи нет жертвы.
Кроме того, с чего вы начинаете, что делает вас новым творением? Это принятие Иисуса Христа своим Спасителем. Это вера в вашем сердце, что Бог воскресил Иисуса из мертвых и что Он - Сын Божий. Вы послушались Библии, поверили своим сердцем и исповедали Иисуса Христа своим личным Господом и Спасителем (см. Рим. 10:9,10).
Поэтому грех, на который Библия ссылается здесь, - отрицание Христа, - не является просто одним из тех грехов, которые может совершить христианин за свою жизнь. Но одна из сфер, в которой сатана внес огромную смуту в Тело Христа, - это сфера непростительного греха. Многие психиатрические лечебницы сегодня переполнены людьми, даже верующими, которые убеждены сатаной, что они совершили непростительный грех.
Сатана использовал это место писания в Послании к Евреям против людей, незнакомых с полным намерением Бога. Он извлек пользу из их незнания, солгал им и держал их в рабстве, говоря им, что они согрешили "произвольно" и поэтому совершили непростительный грех.
На протяжении многих веков людей пытали и казнили за то, что они не хотели отречься от своей веры в Иисуса Христа. Если бы они отреклись под сильными пытками, Бог не обнял бы их за это. Но если они отреклись добровольно, то, конечно, это другое дело.
Иисус сказал, что женщина в моем видении тоже совершила непростительный грех, подтвердив свои слова этим отрывком из Послания к Евреям (10:26-29). Будучи зрелой христианкой полностью осознавая, что она делает, она попрала Иисуса Христа и не почла за святыню Его Кровь (ст.29). Поэтому для ее греха не было больше жертвы.
Дьявол упорно пытается внушить людям мысль, что они совершили непростительный грех. На протяжении многих лет разные люди говорят мне, что они совершили этот грех к смерти.
Я спрашивал их: "Вы наступили на Кровь Иисуса и сказали, что Он был просто человеком, а не Сыном Божьим? Сказали ли вы, что Иисус не был непорочно зачат? Говорили ли вы, что Его Кровь не является святой и ничем не отличается от крови любого человека? Отвергли ли вы Иисуса полностью?"
На каждый из этих вопросов все они отвечали: "Нет, конечно же, нет".
"Тогда этот стих к вам не относится", - заявлял я.
Люди должны понять библейское определение непростительного греха, чтобы дьявол не смог взять над ними верх. Пока зрелый христианин, сочетающий в себе все пять характеристик, отраженных в шестой главе Послания к Евреям, произвольно не скажет: "Иисус не является Сыном Божьим" или "Я не желаю знать Иисуса", он не совершил этого греха. Младенцы во Христе не могут совершить этого греха, делая такие заявления в порыве раздражительности, гнева или страсти. В этом стихе Библия имеет в виду обдуманное, сознательное решение.
Не имеет значения, что сделали христиане, как далеко они ушли от Бога, даже если они сказали что-либо против Христа в моменты злости. Он не будет держать это против них, если они покаются, исповедают свой грех и обратятся от своих неправильных путей. Не для того, чтобы оправдать грех, потому что совершать грех - неправильно, но это предостережение для христиан, которые грешат и не замечаю этого (см. 1Иоан. 1:9).
Вот почему, если вы теряете общение с Господом, вам нужно вернуться к этому общению как можно скорее. Вы попадаете на территорию дьявола, а это опасно, потому что дьявол хочет разрушить вашу жизнь (см. Иоан.10:10).
В действительности грех отречения от Христа может быть совершен двумя способами: люди могут слышать проповедуемое Евангелие, отвергнуть Христа и продолжать Его отвергать. Спустя некоторое время Дух Святой не будет больше побуждать их принять Иисуса своим Спасителем (см. Быт. 6:3), и эти люди, когда умрут, проведут вечность в аду. Другой способ заключает в себе добровольное и свободное отречение зрелого христианина от Христа.
Я спросил Господа, что произойдет с той женщиной. Он ответил, что она проведет вечность в озере огненном и серном. В том видении я видел ее, спускающуюся к этому месту, и слышал ее ужасные крики.
Я знал другого человека, который совершил непростительный грех. Дух Святой работал с ним длительный период времени, но он продолжал отвергать все старания Духа Святого. Он не уступил Богу. Я лично говорил с ним о Боге несколько раз. Он сказал мне, что был рожден свыше и Бог призвал его проповедовать, но он не захотел проповедовать.
В конце концов, он просто отошел от Господа, перестал ходить в церковь и стал грешить. Я говорил с ним о Господе и пытался вернуть его к Богу. В то время он жил в глубоком грехе, совершая все непотребства, какие только можно себе представить. Когда я заговорил с ним о Господе, он зарыдал, затрясся и задрожал от сознания своей греховности. Я продолжал молиться за него, говорил с ним при разных обстоятельствах в течение пятнадцати лет, пытаясь вернуть его к Господу.
Когда я говорил с этим человеком в последний раз, он сказал мне: "Ладно, я знаю, что все, что вы говорите - правда. Но я не собираюсь ничего предпринимать по этому поводу". Затем он добавил: - Но не сдавайтесь, продолжайте за меня молиться". И я продолжал молиться за него. Я помню один особенный вечер. Я молился за него среди ночи, преклонив колени, и Господь сказал мне: "Вставай!" Это было так реально, так неожиданно. Поэтому я поднялся. Господь сказал: "Не молись за него".
"Но, Господь, - возразил я, - он сказал мне, что он знал Тебя еще когда был подростком. Он сказал, что Ты призвал его проповедовать. Вот почему я молюсь, чтобы он вернулся к общению с Тобой, вернулся к Тебе, как блудный сын".
Господь ответил: "Нет, не молись за него больше".
"Ты говоришь мне больше не молиться за него? - спросил я. Но он еще здесь. В этой жизни. Для него все еще есть надежда".
"Нет, - сказал Господь, - он никогда не будет спасен. Он умрет и пойдет в ад". Это было для меня ударом! Я сказал: "Господь, я этого не понимаю".
Иисус спросил меня: "Ты когда-нибудь читал в Ветхом Завете о Ефреме? Ты разве не знаешь, что, в конце концов, Я сказал: "Оставь Ефрема в покое. Не надоедай ему больше. Оставь его". Почему Я это сказал? Потому что Ефрем привязался к своим идолам (см. Ос. 4:17). Поэтому и ты оставь этого человека в покое".
Понимаете, в духовном смысле этот человек привязался к своим идолам. Он широко открыл двери дьяволу, и Господь знал, что он никогда не покается. После этого я больше никогда не молился о нем. Я просто не мог. Другие молились, но Господь сказал мне не делать этого. Этот человек умер, когда ему было пятьдесят четыре года.
Я узнал от его родственников о том, как он умер. Они рассказали, что он умер, проклиная Бога, хотя когда-то он был верующим. Это так ужасно! Но такое может случиться, если вы откроете двери дьяволу, останетесь в грехе, никогда не обратитесь от него и не покаетесь.
Было ли это Божьей волей? Конечно, нет! Но, как видите, оставаться на сатанинской территории опасно. Дьявол может сбивать людей с пути, и, возможно, они могут прийти в такое место, где они добровольно и свободно не захотят иметь ничего общего с Богом.
Опасно слушать ложь дьявола, отдаляться от общения с Богом и впадать в грех. И верующие, если они находятся на сатанинской территории, могут просто холодно и свободно и хотеть не иметь больше ничего общего с Богом.
Но нужно понимать, что есть большая разница между к верующими, которые желают ходить с Господом, но случайно оступаются и падают, не желая этого, и теми, кто произвольно, свободно и настойчиво продолжает поступать неправильно и постоянно отворачивается от Бога, отвергая Его.
Последняя возможность

Это случилось в 1945 году, я проводил собрание в Западном Техасе. Один из членов совета обратился ко мне: "Брат Хейгин, я хочу задать тебе вопрос". И он начал рассказывать. Предыдущий пастор, который и построил эту церковь, был пастором в этом городе с населением в пятнадцать тысяч человек в течение тридцати лет. Но он оставил свою жену, связался с другой женщиной в этом городке и просто жил с ней, не заключая брака.
К тому времени как я приехал проповедовать в той церкви, прошло несколько лет, как этот пастор ушел к той женщине. Каждый год с тех пор, как пастор оставил церковь, туда приезжал новый пастор, но, пробыв там около года, уезжал. Церковь пыталась загладить ту репутацию, которую она приобрела из-за поступка первого пастора. Он продолжал жить в том же городе, держал игорный дом и делал другие неправильные вещи. Своим уходом он навлек на церковь позор.
Член совета церкви сказал мне: "Брат Хейгин, три недели назад этот бывший пастор показался в церкви на воскресном собрании. У одной из женщин в церкви было обращение на иных языках, и этот бывший пастор поднялся и истолковал его. Было ли это правильным? Было ли это от Бога?"
"Ну, во-первых, - сказал я, - вы должны помнить из Ветхого Завета, что когда Саул стал отступником и отдалился от Бога, он встретился с некоторыми пророками, и Дух Святой сошел на него, и он начал пророчествовать (см. 1Цар. 19)-Библия говорит, что дары и призвание от Господа не зависят от покаяния (см. Рим. 11:29). Но это не значит, что Бог оправдывает грех Саула. Поэтому для того, чтобы определить, было ли это истолкование от Господа, расскажи мне, о чем оно было".
Член Совета сказал: "Ну, мы все были так встревожены, и я не запомнил первой его части, но заканчивалось оно такими словами: "Это последний призыв. Я даю тебе последнюю возможность".
Это случилась через три года после того, как тот пастор перестал общаться с Богом. Член совета сказал мне: "Когда бывший пастор закончил истолкование, он закричал громким голосом: "Я хочу, чтобы все знали: если Иисусу Христу до всего есть дело, то пусть идет к черту!" - и он развернулся и вышел из здания церкви".
Затем член совета спросил: "Вы думаете, что слова истолкования: "Это последний призыв - твоя последнГя возможность" были верными?"
Я сказал: "Да, это был Бог. Бог сверхъестественно говорил этому человеку, и человек говорил прямо из своего духа то, что Святой Дух говорил ему. Это истолкование не было обращено к церкви; Бог говорил только для него. И он принял это послание. Бог по Своей милости дал ему последнюю возможность покаяться и отвернуться от греха, но он не послушал. Он правильно истолковал то, что Святой Дух хотел ему сказать, но он принял решение отвергнуть Христа, добровольно и без принуждения".
Это печально, но это может произойти. Здесь есть урок, который надо выучить. Помните, в моем видении Иисус начал разговор словами: "Я покажу тебе, как дьявол может овладеть людьми, даже верующими, если они ему позволяют".
Понимаете, вы окажетесь в опасности, если начнете слушать то, чем дьявол хочет накормить ваш разум, начнете принимать его мысли и следовать его предложениям. Если вы откроете двери дьяволу, немного останется до того момента, когда он попытается полностью контролировать ваш разум и вы станете одержимыми его мыслями.
Верующие не должны давать никакого места дьяволу в своих мыслях. В Библии сказано: "И не давайте места диаволу" (Еф. 4:27). Это значит, что дьявол не может завладеть верующими, пока они ему не позволят. Однако они могут Дать ему разрешение. Но верующие не должны позволять Дьяволу взять верх над своим мышлением, потому что у нас есть над ним власть во Имя Иисуса. Сатана не является нашим господином, и мы не должны позволять ему господствовать над нами даже в сфере наших мыслей.
У христиан в их распоряжении есть воля, в которую Бог не вторгается. Но сатана так же не может преступить волю человека. Верующим не нужно уступать дьяволу. Бог хорош снарядил и уполномочил Тело Христа для того, чтобы верующие были сильными в Господе и обращались мыслями к Богу. Мы не должны пасть жертвами дьявола, потому что не он наш Господь, а Иисус. Мы победили сатану, но мы должны не только употреблять свою власть над ним, данную нам во Христе, но еще и держать двери своего разума закрытые; для него, настраивая свои мысли на Божье Слово. Вот каким образом мы не дадим дьяволу никакого доступа к нам и будем твердо стоять, как подобает членам победоносной Церкви.
Глава 6. Как бороться со злыми духами

Принимать мысли дьявола опасно, потому что его мысли приносят тьму, депрессию, подавленность и, в конце концов, ошибки. Женщина из видения, пережитого мной в 1952 году, не охраняла свой разум, и это привело ее к совершению ошибки. Из-за того, что она отвергла Иисуса, ей теперь гореть в озере огненном и серном (см. Отк. 20:25).
Я все еще стоял на коленях на той кухне в пасторском домике, молясь с пастором, в церкви которого я проводил собрание. Как я уже говорил, он был когда-то мужем той женщины.
Когда я спросил Иисуса, почему Он показал мне это видение, он сказал: "Прежде всего, я хотел показать тебе, как дьявол может завладеть людьми, даже верующими, если они это ему позволяют. Но, во-вторых, я хочу, чтобы ты приказал бесу, живущему в этой женщине, прекратить угрожать, беспокоить и устрашать моего служителя такого-то в его служении", - и Господь назвал имя прежнего мужа этой женщины, пастора, с которым я молился.
Пастор никогда не говорил мне о своей бывшей жене. Я знал, что жена оставила его несколько лет назад, но я не знал ничего о той ситуации, пока не увидел видение, молясь у него на кухне.
Иисус сказал мне также, что хотя я и не могу бороться с этой женщиной сам, потому что никто, даже Бог, не имеет власти над духом человека, потому что люди наделены свободной волей, у меня все же есть власть над злым духом, оказывающим на нее влияние.
Иисус сказал, что я могу бороться с тем духом, который на Нее влияет, потому что этот бес препятствовал Его служителю в деле служения. Позже я обнаружил, что эта женщина звонила своему бывшему мужу, угрожая приехать в город, чтобы доставить ему неприятности.
Как у члена Тела Христа у меня была власть над дьяволом, который препятствовал служению и восставал против служителя Господа. Однако это не означало, что та женщина могла освободиться от злых духов, потому что она не хотела освобождаться. Она хотела, чтобы у нее был этот бес; она не хотела его отпускать. Кроме того, она уже совершила непростительный грех, отвергнув Иисуса. Но в результате борьбы со злым духом, который вселился в нее, этот бес не мог больше беспокоить и устрашать Божьего служителя пастора.
Я спросил Иисуса: "Господь, как Ты хочешь, чтобы я справился с этим бесом?"
Господь ответил: "Просто скажи: "Ты, нечистый дух, действующий и проявляющийся в жизни (Иисус назвал имя той женщины), угрожающий, беспокоящий и устрашающий служителя (Иисус назвал имя пастора), я приказываю тебе прекратить свои действия против него. Я приказываю тебе остановиться и отказаться от своих дальнейших маневров во Имя Иисуса Христа".
Я спросил: "Это все, что я должен сделать?"
Я думал, что мне, возможно, придется подготовиться к какой-нибудь большой битве или что-то в этом роде. Иногда из-за нашего религиозного воспитания нам кажется, что прежде чем употребить свою власть над дьяволом, нам надо неделю молиться. Или мы думаем, что нам надо попоститься немного, прежде чем решиться на какие-нибудь попытки бороться с дьяволом.
Но наша власть над дьяволом во Имя Иисуса Христа основана на правах и привилегиях во Христе. Наша власть над дьяволом не зависит от того, как долго мы молимся или постимся, но нам нужно знать, кто мы во Христе. С другой стороны, молитва и пост помогут нам стать более чувствительными к водительству Святого Духа.
Иисус ответил: "Это все, что тебе надо сделать". "Да, Господь, но она сейчас в другом штате, а я здесь", - протестовал я. Иисус ответил: "В духовной сфере нет расстояний. Ты можешь приказать бесу, находящемуся в этом штате, прекратить угрожать, беспокоить и устрашать человека, находящегося в другом штате, и он должен будет прекратить свои действия против этого человека".
Я справился со злым духом, действовавшим через эту женщину так, как Иисус сказал мне. Я говорил с бесом, и он отвечал мне. Иисус предупредил меня, что я начну видеть и слышать в духовном мире; это действовал дар различения духов. Пастор не видел и не слышал ничего, но я и видел, и слышал, как бес обращается ко мне.
Злой дух сказал, что он, конечно же, не хочет прекращать свои действия против пастора, но он знает: если я скажу ему, то он должен подчиниться. Я сказал, что он должен сделать это во Имя Иисуса. Затем я увидел, все еще оставаясь в духовном мире, как злой дух убежал, как скулящая собака. Глядя на это, я начал смеяться. Это был смех в Духе, и он был уведомлением о победе.
Затем я стал возвращаться в реальный мир и обнаружил, что пастор смеялся вместе со мной. Я не знаю, сколько времени мы провели, вот так смеясь в Духе. После того как все закончилось, я рассказал ему, что был в духовном мире, затерявшись в облаке славы, и что мне показалось, будто он тоже смеялся. Он подтвердил, что смеялся. Он не видел и не слышал ничего, но знал, что я что-то увидел и услышал.
Я спросил его, над чем он смеялся. Он ответил, что в тот день он получил письмо от своей бывшей жены, которая угрожала приехать в его город, чтобы причинить неприятности ему и его служению. То же самое она сказала ему по телефону. Когда мы молились, он почувствовал, что бес, действующий через нее, побежден. Верой пастор мог увидеть бегство беса. Я сказал ему, что на самом деле я видел, как этот дух убегал, как скулящая собака. Это было то, над чем мы оба смеялись, находясь в Духе.
Проверяйте духовные откровения и видения

Я люблю проверять по Писанию и в действительности подлинность тех откровений и видений, которые получаю. Другими словами, я не принимаю откровений или видений, которые просто случаются. Я со всеми подробностями описал пастору то, что мне было показано в видении. Я рассказал ему о служителе (который возглавлял их деноминацию), посетившем гостиницу, в которой остановилась бывшая жена пастора с другим мужчиной. Я рассказал пастору о том, что сказала его бывшая жена этому служителю.
Пастор воскликнул: "Все в точности так и произошло! Человек, которого ты видел, - это районный управляющий деноминации, к которой мы принадлежали. И он рассказал мне, что она в точности все так и сделала, и сказала".
В реальной жизни, я ничего об этом не знал; и никак не мог этого узнать, кроме как Духом Господним. Но мне нравится быть уверенным по поводу того, что я вижу в Духе я проверять это. Я не сразу принимаю то, что происходит в Духе, не бегу и не строю на этом доктрины.
Этот пастор был женат второй раз. Я не знал, что его бывшая жена грозилась приехать и создать ему проблемы. Конечно, дьявол через ту женщину хотел доставить ему неприятности и в церкви, и в общине, чтобы остановить его в деле служения. Вот что имел в виду Господь, когда говорил о злом духе, действующем через ту женщину, запугивая и беспокоя Его служителя.
Когда этот пастор снова вступил в брак, его деноминация не хотела иметь с ним дела, потому что он был разведен. Но когда Господь говорил мне о нем в видении, он называл его "Мой служитель". Не странно ли то, что христиане в той деноминации даже не хотели называть его братом?
Кто причиняет беспокойства церкви?

В видении Иисус объяснил мне, что справиться с дьяволом, когда он пытается угрожать, беспокоить и запугивать члена Тела Христа, можно, не имея в действии дар различения духов. В этих ситуациях у нас есть власть приказать дьяволу прекратить маневры против верующего.
В тех ситуациях, когда нужно встать и употребить свою власть над дьяволом, не требуется даров Духа. Иисус также сказал, что верующему не нужно иметь слово знания или быть служителем, чтобы употреблять свою власть над дьяволом. У каждого верующего есть власть, которую он может использовать во Имя Иисуса, чтобы противостать дьяволу (см. Мат.18:18; Map. 16:17; Лук. 10:19; Фил. 2:9,10).
Иисус объяснил: "В любое время, если кто-либо в церкви или вне церкви делает что-либо, говорит что-либо или действует каким-либо образом так, чтобы сбить с толку, беспокоить, препятствовать, запугивать, угрожать, останавливать или задерживать служение Церкви, вам не нужно ни различения духов, ни слова знания, просто знайте, что причиной этому является дьявол.
Вам просто нужно приказать духу, стоящему за этими действиями против верующего, прекратить свои маневры во Имя Мое - во Имя Иисуса. Вам не нужно иметь дела с человеком; разберитесь с духом, стоящим за этим действием".
Понимаете, многие люди - как верующие, так и неверующие - подсознательно уступают дьяволу. Иногда по невежеству люди могут стать его инструментами, неосознанно уступая ему. Но также люди, даже верующие, могут осознанно следовать за дьяволом.
Хотя верующие и имеют власть для того, чтобы расправиться с любым злым духом, заставляющим человека беспокоить Тело Христа, у нас нет власти воздействовать на человека, являющегося причиной проблемы. Наша власть не распространяется так далеко, потому что у нас нет власти над человеческой волей, а человек может желать иметь злого духа. Никто не может освободить человека, если тот хочет оставить злого духа при себе.
Вот почему связывание злого духа, стоящего за каким-либо действием, не приведет к освобождению человека, стоящего за этим действием, от злых духов, потому что у него есть свобода выбора и он может захотеть оставить их. Но применение нашей власти остановит злых духов в их стратегии против верующего.
Проблемы в этой области появляются тогда, когда верующие пытаются разбираться с людьми в естественных сферах, вместо того чтобы разбираться со злыми духами, вличющими на этих людей в духовном мире. Часто мы пытаемся бороться с людьми, когда нам надо бороться со злыми духами, поэтому возникает путаница и хаос.
Поймите меня правильно. Есть время и место для того, чтобы иметь дело с людьми в естественных сферах. Но Иисус говорил о тех случаях, когда враг действует через людей и препятствует Церкви - Телу Христа. Если какой-то человек препятствует, беспокоит и пытается остановить Церковь, значит через него действуют злые духи.
Вели речь идет о жизни людей, которых надо освободить от беса, тогда другое дело. В большинстве случаев в процесс освобождения вовлечена их собственная воля. Что они хотят сделать по этому поводу? Хотят ли они освободиться? Некоторые хотят оставить все как есть, они не хотят расставаться с бесами. В этом случае вы ничего не сможете с этим поделать. Когда люди искренне хотят освобождения, вам все равно придется, с помощью водительства Святого Духа, иметь дело со злыми духами.
Если подойти к этому вопросу с другой стороны, то мы должны понимать, что не каждая проблема в жизни вызвана бесами, так же, как не связаны напрямую с бесами все негативные моменты в жизни. В конечном счете дьявол стоит за всем злом, которое существует в мире. Но проблемы, испытания и злоключения не исчезнут, потому что мы живем в мире, где правит сатана (см. 2Кор. 4:4).
Иисус сказал: "В мире будете иметь скорбь; но мужайтесь: я победил мир" (Иоан. 16:33). Он также пообещал нам победу во всех ситуациях: "Благодарение Богу, даровавшему нам победу Господом нашим Иисусом Христом!" (lKop.l5.-57).
Я сказал, что иногда нужно иметь дело в физическом мире с людьми, которые вовлечены в проблему, потому что не все, что происходит, вызвано злым духом. Например, родители должны учить и дисциплинировать детей в естественном мире точно так же, как они молятся и следят за их состоянием в духовном смысле.
Но наряду с этим существует другая сторона медали. Часто люди, даже рожденные свыше, исполненные Святым Духом, могут неосознанно уступать дьяволу, становясь причиной проблем в церкви. В этих случаях вам придется иметь дело со злыми духами, используя свою власть во Христе.
В большинстве случаев вам нужно бороться со злыми духами один на один. Однако в других обстоятельствах служитель может быть вынужден делать это публично, если дьявол действует через человека во время собрания.
Но, как правило, в уединении своей молитвенной комнаты вы можете просто сказать: "Ты, нечистый дух, действующий в жизни такого-то и такого-то, мешающий и смущающий эту церковь (или человека), я приказываю тебе отступить и прекратить свои маневры во Имя Иисуса".
Я проповедовал об этом в полноевангельской церкви, а у пастора из соседнего более крупного города были проблемы с некоторыми членами его церкви. Пастор, у которого я проповедовал, послал ему послушать кассеты с моим учением на эту тему.
Несколько лет спустя пастор этой соседней церкви рассказывал мне: "В моей церкви было три семьи, которые создавали всякого рода проблемы. Одна из них была моей семьей моего дьякона, другая - директора школы, а третья - члена совета церкви. Дьякон хотел подать петицию о том, чтобы меня вышвырнули из церкви.
Долгое время я пытался разобраться с этими семьями естественным образом, но не имел успеха. Ничего из того, что я делал, казалось, не действовало. Они все равно причиняли церкви самые разные проблемы. После того как я прослушал ваши кассеты, я понял, что на этих людей влияли злые духи, создавая проблемы".
Понимаете, дьявол может говорить разуму христиан, а они, в свою очередь, могут повторять эти мысли, создавая разделение и споры (см. Иак. 3:14-16). В Библии сказано, что сатана - клеветник братьев и он может влиять на верующих так, чтобы они тоже начали клеветать друг на друга (см. Отк. 12:10).
Пастор рассказал мне, что, находясь один в своем кабинете, он просто взял власть над злыми духами, вызывающими проблемы в церкви, и приказал этим духам прекратить свои маневры.
"Эти люди создавали проблемы в церкви на протяжении трех лет, - продолжал пастор свой рассказ, - но чуть ли не за одну ночь они полностью изменились. Они были хорошими христианами. Они просто не осознавали, что они поддались дьяволу, а дьявол использовал их, чтобы выступить против Церкви. Но как только я разобрался со злыми духами, создававшими проблемы, так те же самые люди стали моей самой преданной поддержкой".
Я убежден, что у Тела Христа больше власти, чем мы когда-либо употребляли. Вместо того чтобы подняться и использовать то, что по праву принадлежит нам, мы слишком часто просто плывем по течению в надежде, что в один прекрасный день все образуется. Но мы должны помнить: в Библии написано, что мы не боремся с плотью и кровью (см. Еф. 6:12). Слишком много времени мы тратим на борьбу с плотью и кровью - с человеческим существом, - вместо того чтобы бороться со злым духом, являющимся причиной проблемы.
Поймите меня правильно. Как я уже сказал, есть времена, когда мы должны иметь дело с плотью и кровью - придется иметь дело с людьми. Но слишком много времени мы стараемся сделать все в физическом мире, борясь с плотью и кровью своей плотской энергией. Но благодарение Богу за Имя Иисуса и за победу над силами тьмы, которую Он уже завоевал для нас!
Человек из видения 1952 года

Как я уже говорил, в видении 1952 года было три части. В первой части видения Иисус показал мне женщину, которая была подавлена, одержима и, в конце концов, обладаема, когда отвергла Христа.
Во второй части видения Иисус учил меня, как справляться со злым духом в человеке, изгонГя его. Теперь я видел мужчину. Он был мне незнаком, но я знал, что он не был верующим: он не был рожден свыше. Иисус сказал мне: "Я покажу тебе, как бесы и злые духи завладевают человеком и как изгонять их из человека".
В видении бес подошел и уселся на плечо этого неспасенного человека и начал шептать ему на ухо. Я не знаю, что он говорил, потому что Иисус не рассказывал об этом. Иисус сказал мне: "Этот человек начал слушать дьявола". Человек не просто слушал дьявола, он начал размышлять над его словами. Пока он раздумывал над дьявольскими внушениями, злой дух вошел в его разум.
Затем его тело стало прозрачным, как из стекла, точно так же, как тело той женщины. Я смог увидеть на голове у мужчины черное пятно величиной с монету в четверть доллара. Иисус объяснил мне, что злой дух действовал извне, чтобы атаковать разум мужчины. Это прием, с которого дьявол начинает действовать против человека - через его разум и мышление.
Иисус сказал: "Из-за того, что этот человек послушал злого духа и открыл свой разум бесовским предложениям, злой дух получил возможность войти в его разум". После этого мужчина стал одержимым в своем разуме - в мыслях. Ему нравилось думать так, как внушил сатана.
Точно так же, как в случае с женщиной-христианкой, которая стала одержимой, а потом и обладаемой, Иисус объяснил что и этот человек мог сам оказать сопротивление дьяволу и его мыслям, несмотря на то что он не был верующим.
Вы понимаете, несмотря на то что этот человек и не был христианином, у него оставалась свобода выбора, и он не обязан был принимать эти мысли. В любой момент он мог выбросить дурные мысли из головы, даже если не знал, что это были мысли от дьявола. В любой момент он мог изменить свое мышление; ему не нужен был никто, для того чтобы думать за него.
Как спасенные, так и неспасенные люди могут выбрать, о чем думать - о хорошем или о плохом, по собственному желанию, - потому что их выбор свободен. Но этот человек продолжал уступать дьявольским внушениям до тех пор, пока не стал одержимым злыми мыслями. Иисус пояснил: "Теперь он одержим такого рода мыслями, и дьявол полностью контролирует его разум ".
Вы выбираете, о чем думать

Мы слышим, как люди часто говорят: "Я просто ничего не могу поделать со своим образом мыслей". Нет, вы можете, если захотите. Библия утверждает, что можете. Вы, - а не Бог, и уж конечно, не дьявол - должны контролировать ваши мысли.
Дело в том, о чем вы думаете. For хочет, чтобы вы сконцентрировали свои мысли на Нем и на Его Слове (см. Ис.26:3). Однако если вы хотите развивать пагубные мысли, Бог не будет останавливать вас; Он не будет переступать через вашу волю. Но если вы захотите лелеять неправильные мысли, вы откроете двери своей жизни дьяволу.
Не поймите меня неправильно: Бог не оправдывает подобные мысли. Он дал нам в Своем Слове инструкции, в которых Творится, о чем следует думать (см. Фил. 4:8). Но если вы настойчиво продолжаете возвращаться к дьявольским мыслям, Бог не остановит вас. Вам решать, о чем вы будете думать, а не Богу. Вы можете думать о недостойных вас если хотите, а можете и противостать этим мыслям.
Иногда верующие осознанно или неосознанно открываю двери и приглашают дьявола войти. Они могут сделать это неведению, от недостатка знания Слова Божия, но тем не менее они дают дьяволу разрешение войти в их жизнь через свое мышление. Разрешение по неведению все равно остается разрешением.
Как злой дух впускает других злых духов

После того как тот мужчина стал одержимым, Иисус в видении рассказал: "Злой дух, которым одержим этот человек является одним из правителей тьмы мира сего - одним из демонических духов высокого ранга. Мироправители тьмы - это те, кто завладевает человеком и в результате обладает им, если человек им позволит. Есть разные степени обладания".
Затем Иисус объяснил, что когда эти мироправители тьмы, эти высшие начальники над злыми духами, завладевают человеком, они приглашают других духов вместе с собой. Иисус сказал: "Я покажу тебе, как эти начальники злых духов впускают других духов". И я увидел, как злой дух внутри этого человека открыл что-то похожее на люк, расположенный на его макушке.
Я смотрел, как тот бес, который завладел этим человеком, впустил много других злых духов через люк в голову этого человека. Через этот люк в его разум вошло так много бесов, что я не мог их всех сосчитать. Они были как навозные мухи, но их начальник выглядел как небольшая обезьяна или карлик.
Иисус объяснил, что те злые духи, которые выглядели как мухи, были подчиненными и главным образом выполняли то, что им приказывали. Сами они не были слишком разумны.
Можно ли найти что-нибудь в Писании, что говорило бы об этих низших злых духах, похожих на мух? Да, можно. Иисус напомнил мне место в Евангелии от Матфея (12:24), когда фарисей обвинил Его в том, что Он изгоняет бесов не Божьей силой, а силой Вельзевула (Мат. 12:24-28). "Вельзевул" означает "господин мух" или "господин навозной кучи".
В этом видении Иисус объяснил, что один из демонов высокого ранга - правителей тьмы - приближается к человеку первым, чтобы получить к нему доступ и попытаться контролировать его, если человек позволит. Но как только этот высший чин получит к нему доступ, он впускает за собой и злых духов рангом пониже.
Как только правитель тьмы дал войти за собой другим бесам, он спустился внутри этого человека прямо в его дух. ОбъяснГя видение, Иисус сказал: "Теперь этот мужчина обладаем злым духом".
Иисус объяснил мне, что даже в случае с неспасенным человеком, он был сначала подавлен злым духом, который пришел нашептать мысли дьявола его разуму. Затем, когда мужчина поддался этим мыслям, он стал одержимым дьявольскими мыслями. Мужчина продолжал уступать свой разум злому духу, и наконец, по личному его согласию, злой дух завладел его духом.
Иисус объяснил мне: "Высшего класса демон - правитель тьмы - первым получил контроль над этим человеком, и именно он им завладел. Завладевает человеком всегда правитель тьмы. Затем он впускает других бесов". Конечно, в человека проникли многие бесы, но обладал им тот бес высшего ранга, который первым обольстил его и проник в его разум.
Полное обладание

После того как Господь показал мне, как злые духи проникают в человека, Он сказал мне: "Начиная с этого вечера всякий раз, когда ты будешь встречаться с одержимыми, злые духи будут узнавать тебя. А также они будут знать, что у тебя есть власть над ними".
Иисус говорил о власти, которую имеет каждый верующий в имени Иисуса. Иисус сказал: "Когда человек полностью обладаем, бес, который находится у него внутри, может использовать его голос. Бес может заговорить и сказать: "Я знаю, кто ты". Злые духи будут узнавать тебя так же, как они узнавали Меня. Они будут узнавать тебя так же, как бес в молодой женщине в Филиппах знал, кто такие Павел и Сила" (см.Деян. 16:17).
Иисус упомянул Евангелие от Марка (5:6,7) и свою встречу с гадаринским сумасшедшим, чтобы обратить внимание на следующее: "Увидев же Иисуса издалека, прибежал и поклонился Ему, и, вскричав громким голосом, сказал: что Тебе Я меня, сын Бога Всевышнего? Заклинаю Тебя Богом, не мучь меня!"
Бес, который обладал этим человеком, точно знал, кто та кой Иисус: "Что Тебе до меня. Сын Бога Всевышнего?, (Map.5:7). В действительности сумасшедший не мог сам знать, кто такой Иисус, потому что он обитал в гробах и не соприкасался с обществом.
Иисус сказал мне в видении: "Итак, когда ты будешь встречаться с полностью одержимыми, злые духи будут узнавать тебя и будут говорить с тобой, используя голос человека: "Я знаю, кто ты".
Иисус объяснил, что, когда человек полностью обладаем бесовский голос, говорящий через человека, может быть слышен в естественном мире.
Иисус сказал мне: "Если бы ты был рядом со Мной в тот день, то ты услышал бы своими ушами, как этот человек говорил со Мной. Но на самом деле это говорил бес, который завладел им, а не человек".
Иными словами, когда бес, находившийся в гадаринском сумасшедшем, вскричал: "...Что Тебе до меня, сын Бога Всевышнего? Заклинаю Тебя Богом, не мучь меня!" (Map.5:7) - это было слышно в физическом мире. Правитель тьмы говорил через этого человека, используя его голос, и любой находящийся в тот день рядом мог слышать то, что он говорил.
Иисус сказал также, что, если бы я был там в тот день, я бы услышал, как этот бес отвечал Иисусу: "...Легион имя мне, потому что нас много" (Map. 5:9). Бес, назвавшийся Легионом, использовал голосовые связки человека, чтобы говорить с Иисусом.
Иисус продолжал: "Но если бы ты или кто-нибудь другой был там в тот день, вы не услышали бы, что дьявол говорил Мне: "...Пошли нас в свиней, чтобы нам войти в них..." (Map. 5:12). Это можно было услышать только в духовном мире, с помощью дара различения духов".
Понимаете, когда все эти бесы разговаривали с Иисусом ясно и отчетливо, они не говорили, используя голос человека. Они говорили в духовном мире, а Иисус слышал их, потому что дар различения духов проявлялся в Его жизни.
Иисус сказал мне, что из-за того, что у меня есть дар различения духов, временами я видел и слышал то, что происходили в духовном мире, когда находился в Духе. Некоторых людей это пугает, но не должно пугать, потому что "...Тот, кто в вас, больше того, кто в мире" (1Иоан. 4:4).
Иногда во время молитв за исцеление бесы в людях начинали говорить со мной еще до того, как я успевал сказать им хоть слово. Я слышал, как эти бесы говорили в духовном мире. Люди могли слышать, как я говорил им выйти, но никто не мог слышать, как говорили злые духи, потому что их можно услышать только с помощью дара различения духов.
Например, иногда во время служения исцеления злые духи настойчиво говорят мне: "Я и не подумаю уходить!" Я просто отвечаю им: "Ты должен уйти во Имя Иисуса! Во Имя Иисуса выйди из этого человека!" - и злой дух всегда отделяется, а человек становится свободным. Много раз, находясь в Духе, я видел, как они отделялись, хотя в человеке не было видимых проявлений этого. Божье Слово действенно; у нас есть власть над силой дьявола (см. Лук. 10:19).
Иисус и гадаринский сумасшедший

Иисус сказал: "Имея дело со злыми духами, ты всегда по откровению будешь знать, с каким бесом ты встретился - с помощью слова знания или дара различения духов. Когда я приблизился к тому сумасшедшему из Гадары, я различил, какой дух им обладает. Это был нечистый дух. "Ибо Иисус сказал ему: "Выйди, дух нечистый, из этого человека" (Map. 5:8).
"Ты видишь, - продолжал Иисус, - Я не служил с помощью силы, унаследованной Мною из-за того, что Я - Сын Божий. Придя в этот мир, Я отложил всю Свою великую силу и славу, как и говорит Писание (см. Фил. 2:6-8). Я служил под помазанием Духа Божьего, с помощью даров Духа, как служил бы любой верующий.
И из-за того, что Я служил под помазанием Духа Божия, Я Должен был зависеть от Духа Святого, проявлявшегося во Мне. В данном случае Дух Святой проявил Себя через дар Различения духов. Вот почему Я знал, что этим человеком владеет нечистый дух".
Если через слово знания у вас есть откровение о том, какого рода дух присутствует в человеке, то вы знаете, какой этот дух. Если же откровение вызвано даром различения духов вы видите и слышите, какого рода дух там присутствует.
Иисус объяснил мне: "Обычно, если там только один дух то ты приказываешь ему выйти, и он выходит". Затем Иисус сказал то, что меня поразило: "Я увидел и различил, что внутри этого человека был нечистый дух, но когда Я повелел ему выйти, он не вышел. Поэтому Я спросил его имя" (см. Map.5:8,9).
В Евангелии от Луки мы можем прочитать, что Иисус приказал нечистому духу выйти, но тот не вышел, пока Иисус не спросил, как его зовут и, в данном случае, сколько их.
ЕВАНГЕЛИЕ ОТ ЛУКИ 8:28-30 :
"Он, увидев Иисуса, вскричал, пал перед Ним и громким голосом сказал: что Тебе до меня, Иисус, Сын Бога Всевышнего? Умоляю Тебя, не мучь меня. Ибо Иисус повелел нечистому духу выйти из этого человека; потому что он долгое время мучил его, так что его связывали цепями и узами, сберегая его; но он разрывал узы, и был гоним бесом в пустыни. Иисус спросил его: как тебе имя? Он сказал: "легион", потому что много бесов вошло в него".
Иисус объяснил, что нечистый дух не вышел из него, пока Он не спросил, как его зовут. Нечистый дух назвался: "...Легион имя мне, потому что нас много" (Map.5:9). Иисус сказал, что на этот раз количество и имя оказались одинаковыми: Легион. Итак, в случае с сумасшедшим из Гадары Иисус должен был узнать имя беса, перед тем как его изгнать.
Иисус объяснил, что различением духов или словом знания, когда я нахожусь в Духе (или когда эти дары действуют в любом верующем, находящемся в Духе), я буду знать, какого рода бес обладает человеком. Но в некоторых случаях, как сказал Иисус, будет необходимо знать не только имя, но и количество бесов, чтобы их изгнать. Если злой дух не вышел, когда я приказал ему, то я должен спросить у него имя и сколько бесов в человеке.
Затем, все еще в видении, Иисус предложил мне вернуться к тому неспасенному человеку, которым обладал злой дух. Как только я это сделал, злой дух в человеке заговорил со мной, как и сказал Иисус: "Я знаю тебя! Я знаю тебя!"
Я ответил: "Да, я знаю, что ты меня знаешь. И тебе также известно, что у меня есть власть над тобой во Имя Иисуса!"
Иисус сказал: "Теперь пусть этот злой дух замолчит. Не позволяй ему говорить".
Нигде в Писании вы не найдете, чтобы Иисус беседовал с бесами. Он всегда говорил им: "Замолчи!" (см. Map. 1:25; Лук. 4:35). Иисус объяснил, что единственное исключение можно сделать тогда, когда вы повелеваете злому духу выйти а он не выходит, в этом случае надо спросить его имя и сколько еще бесов с ним. Это - единственный случай, когда Иисус заговорил с бесом, да и то это было только для того, чтобы узнать его имя (см. Map.5:9).
В видении я приказал злому духу внутри того человека замолчать во Имя Иисуса. Я знал откровением Святого Духа, какой именно бес обладал этим человеком и разговаривал со мной. Это был дух-обманщик. Поэтому я сказал: "Ты, нечистый дух обмана, я приказываю тебе выйти во Имя Иисуса из этого человека". Ничего не произошло; злой дух не вышел.
Иисус пояснил: "Если ты знаешь, какой это дух, а он все равно не выходит, то тебе надо спросить, сколько их там". Итак, я спросил злого духа: "Как вас зовут и сколько вас?" "Обманщик" было не имя, а только род бесов.
Злой дух, находящийся в человеке, ответил: "Здесь, рядом со мной, еще девятнадцать". Как только я узнал их число, этого было достаточно. Я сказал: "Я приказываю тебе, а также всем другим девятнадцати выйти из этого человека во Имя Иисуса". И в духовном мире я увидел, как злые духи оставили этого человека.
Куда уходят изгнанные злые духи?

Вы помните, что в Евангелии от Марка (5:13), бесы вошли в свиней, а свиньи помчались к обрыву и бросились в море. В Библии также говорится о том, что злые духи: "...просили Иисуса, чтобы Он не повелел им идти в бездну" (Лук. 8:31).
И я спросил Иисуса: "Куда уходят бесы после того, как их изгоняют из человека?" Я слышал, как проповедники пытались изгнать их в бездну или в яму (см. Отк. 20:3). Поэтому я попросил Иисуса, куда изгнать этих бесов, в бездну или в ад.
Иисус ответил: "Нет, ты не можешь изгнать бесов в ад или в бездну. В Библии сказано, когда Я входил в синагоги, бесы кричали: "...Что Тебе до нас, Иисус, Сын Божий? Пришел Ты сюда прежде времени мучить нас" (Мат.8:29).
Иисус сказал: "Видишь, их время еще не пришло. Ты разве не знаешь, что, если бы было возможно изгнать бесов в бездну, Я, будучи здесь на земле, изгнал бы их всех, если бы смог. Их бы осталось намного меньше для тебя".
Почему не настало время, для того чтобы изгнать бесов в бездну? Не истек "договор" с Адамом, которым сатана пользуется, явлГясь в настоящем "князем мира сего" (2Кор. 4:4), и сатана имеет юридическое - но не моральное - право быть здесь.
Я спросил Иисуса: "Что происходит с теми бесами, которых изгоняют из людей?"
Иисус ответил: "Не слышал ли ты в Слове Моем: "Когда нечистый дух выйдет из человека, то ходит по безводным местам, ища покоя" (Мат. 12:43). Затем в видении я увидел, как бес, изгнанный из одержимого человека, бродит по безводным местам.
Иисус продолжал: "Когда ты изгоняешь злых духов из человека, они ходят по пустынным местам. Они все еще здесь, на земле, ищут покоя. И не найдя его, они пытаются снова вернуться в тот "дом", из которого были изгнаны, если этот человек впустит их обратно (см. Мат. 12:44). Они останутся в человеке до тех пор, пока их снова не изгонят или пока этот человек не умрет".
Человеческое тело или душа становятся бесовским "домом". Поэтому, когда человек умрет, бес оставит этот "дом", и будет искать кого-нибудь другого, чтобы поселиться в нем.
Несколько лет спустя после этого видения я стоял в больничной палате рядом с человеком, умирающим от тяжелого заболевания желудка. Когда он умер, что-то прыгнуло из него ко мне. (Не все болезни желудка вызваны бесами, но такое возможно.) Это "нечто" ударило меня прямо в живот, как будто в меня выстрелили из ружья, и мой живот стал гореть, как в огне. И я сказал: "Нет, нельзя, дьявол! Ты не войдешь в меня во Имя Иисуса!" И бес немедленно оставил меня.
Слово предостережения

Нам нужно кое-что понять о духовных вещах. На каждое откровение или видение надо смотреть в свете Божьего Слова. Другими словами, просто потому, что вы увидели видение нельзя безоговорочно принять его, бежать и создавать на нем свою доктрину, а затем учить об этом везде, куда бы вы ни поехали. Сравните его с Божьим Словом и посмотрите, соответствует ли оно ему.
Если у меня есть любого рода откровение, я не бегу с ним и не начинаю действовать в соответствии с ним или учить о нем. Я останавливаюсь, чтобы подумать над тем, что я увидел, и размышляю над этим в свете Слова Божьего, претворять его в жизнь или учить о нем. Господь сказал мне однажды, что лучше быть слишком медленным, чем слишком быстрым.
Иисус рассказал мне о том, что некоторые люди, получившие небольшое откровение, хватаются за него, носятся с ним и совершают много ошибок. В конце концов, они ставят все с ног на голову. Лучше быть осторожнее и позволить Богу вести и направлять вас в том, как употребить духовное откровение, чтобы не убежать от Иисуса, воплощая его в жизнь.
Примерно два месяца спустя после этого видения у меня была возможность претворить в жизнь то, что я узнал тогда. Я проводил собрание в церкви в штате Техас. Один из членов совета церкви из близлежащего города попросил меня провести собрание у них в церкви после того, как я закончу это. Итак, завершив собрание, я поехал в тот город и устроился в гостинице, которую церковь зарезервировала для меня.
В полдень тот член совета, который меня пригласил, позвонил мне и попросил: "Брат Хейгин, не могли бы вы мне помочь? Вы не знакомы с моим сыном, но ему тридцать восемь лет, и он до сих пор не спасен. Он пьет и употребляет наркотики. Иногда он приходит пожить у нас, но мы ничего не можем с ним сделать. У него бывают приступы, и он становится просто диким, ломает мебель. Нам пришлось даже вызвать полицию, чтобы они его забрали в тюрьму на время ради нашей безопасности" . Казалось, дьявол хочет свести его с ума.
Член совета продолжал: "Сейчас он опять у нас, и у него к раз приступ. Он схватил огромный шкаф и разбил его. Шкаф такой тяжелый, что три человека не могли бы его сломать. Затем он подхватил пианино и швырнул его в стену так, как вы бы запустили книгой".
Что за сверхъестественная сила! Помните, в Библии написано о том, как гадаринский сумасшедший разрывал цепи и разбивал оковы (см. Map.5:4), потому что он обладал сверхъестественной силой. Член совета церкви спросил меня: "Вы придете, чтобы помочь нам?"
Я поехал к его дому. Он и его жена провели меня к сыну, который сидел, сгорбившись на тахте, обхватив голову руками. Эта пара вошла в комнату вместе со мной, не представив меня ни единым словом. Их сын не знал, что они позвали меня, так же как не знал, кто я: мы никогда не встречались до этого. Но в ту же минуту, как я вошел в комнату, этот парень посмотрел на меня и сказал: "Я знаю тебя! Я знаю, кто ты такой! Я видел, как ты въезжал в город сегодня в два десять!"
Затем он начал рассказывать мне, по какой улице я ехал и назвал мне все места, где я поворачивал. Затем он назвал гостиницу, в которой я остановился. Он назвал точный путь, по которому я приехал в город, и точное время моего прибытия. Ни один человек не мог знать этого.
Бес, который обладал им, использовал его голос и открыл ему все эти вещи. Я ответил: "Я. знаю, что ты меня знаешь, но во Имя Иисуса, замолчи! Во Имя Иисуса, выйди из него!"
Как по щелчку выражение лица этого человека и вся его сущность полностью изменились! Его лицо прояснилось, и выглядел он абсолютно нормальным. Других внешних проявлений его освобождения не было видно. Я не видел, чтобы какой-нибудь бес покидал его, и не видно было, чтобы еще что-то произошло, но он был полностью освобожден.
Мы ошибаемся, думая, что всегда должно быть какое-нибудь видимое проявление, когда кто-то освобождается от злого духа. Не имеет значения, видите ли вы, как злой дух уходит, или нет, важно то, что человек этот освобожден.
Третья часть видения 1952 года

В видении 1952 года о бесах и злых духах и о том, как иметь с ними дело, была еще одна часть. В третьей части видения Иисус дал мне дальнейшие инструкции по поводу того, как справляться со злыми духами. И вот что произошло. Когда Иисус говорил со мной в видении, между нами пробежал бес Он был очень похож на обезьяну, но лицо его больше походило на человеческое.
Демон бегал между Иисусом и мной и вдруг начал подпрыгивать в воздухе, поднимая что-то вроде черного облака или дымовой завесы, которая почти скрывала от меня Иисуса. Затем этот маленький зверек начал прыгать, выбрасывая в разные стороны руки и ноги и высоким пронзительным голосом кричал: "Якети-як-як! Якети-як-як!"
Все это время Иисус продолжал говорить. Я мог слышать, что Он говорит, но я не мог разобрать слов. Может быть, это длилось несколько секунд, но казалось, что все это продолжается в течении многих минут.
Я думал про себя: "Разве Иисус не знает, что я не могу расслышать то, что Он говорит? Разве Он не знает, что до меня не доходят Его слова? Почему Он не прикажет бесу замолчать? Разве Он не знает, что я его не слышу?"
Наконец, в отчаянии, даже не думая, я указал на этого маленького беса пальцем и сказал: "Я приказываю тебе остановиться во Имя Иисуса!" Когда я сказал эти слова, бесенок с размаху плюхнулся на пол! Черное облако исчезло, а он просто лежал на полу, трясясь и дрожа, как маленький щенок, плакал и скулил.
Иисус посмотрел сначала на него, затем на меня и, показывая на бесенка, сказал: "Если бы ты ничего не сделал с этим злым духом, то и Я бы не смог".
Я сказал: "Иисус, я, должно быть, не понял Тебя. Ты, наверное, сказал "не стал бы", а мне послышалось "не смог". Показав на беса, дрожащего на полу, Иисус повторил: "Если бы ты ничего не сделал с этим злым духом, то и Я бы не смог".
Я покачал головой, думая, что мой слух подводит меня. Я сказал: "Что-то со мной не так. Мой слух искажен. Ты сказал, что Ты бы не сделал ничего, если бы это не сделал я, а не то, что не смог бы сделать, правильно?"
Он повторил те же самые слова: "Нет, Я сказал: "Если бы ты ничего не сделал с этим злым духом, то и Я бы не смог".
Я сказал: "Господь, что-то не так. У меня что-то со слухом", - и повторил свой вопрос в третий раз. Мне кажется, теперь я знаю, как мог выглядеть Иисус, когда Он рассердился, взял плетку и выгнал торгующих из Храма (см. Man 11:15). Он посмотрел на меня так, как будто в Его глазах сверкнули молнии, и сказал: "Нет! Я сказал, что не смог бы!"
Я сказал: "Я не могу принять этого, Иисус. Это совершенно отличается от того, что я когда-либо слышал и проповедовал. Господь, это переворачивает с ног на голову всю мою теологию". Вы понимаете, в религиозных кругах мы всегда молились: "Боже, запрети дьяволу" или "Иисус, запрети дьяволу".
Господь ответил: "Иногда вашим теологиям надо перевернуться".
Я сказал: "Я никогда в жизни не слышал ничего подобного. Господь, я не приму никакого видения и никакого Божественного посещения, не имеет значения, что я вижу и слышу Тебя так ясно и четко, как я общался бы с кем-нибудь в реальном мире, - я не приму этого до тех пор, пока Ты не докажешь мне то, что говоришь, Святым Писанием Слова Божия. В Библии сказано: "Дабы устами двух или трех свидетелей подтвердилось всякое слово" (Мат. 18:16). Я не поверю, что это Ты говоришь мне, пока ты не представишь три свидетельства из Нового Завета".
Понимаете, мы живем под Новым Заветом. Мне не так важен Ветхий Завет. Поймите меня правильно, я верю в него и понимаю его ценность. Но я не пытаюсь вернуться к Ветхому Завету и жить по его правилам, потому что написан он был для духовно мертвых людей; они не были рождены свыше. Вследствие Нового Завета мы являемся новыми творениями, и наш человеческий дух возрожден.
Иисус улыбнулся мне и сказал: "Я сделаю больше. Я дам тебе четыре.
Молиться о том, чтобы Я, Господь Иисус Христос, или чтобы Бог Отец сделали что-нибудь с дьяволом, означает попусту тратить время".
Я сказал: "Дорогой Господь, я потратил на это много времени!" Много людей в наши дни тратят свое время так же!
Затем Иисус сказал: "Бог Отец и Я сделали все, что должны были сделать с дьяволом, до той поры пока ангел Божий не придет с Неба, не закует дьявола в цепи и не сбросит в бездну на тысячу лет (см. Отк. 20:1-3). До тех пор Небеса не будут больше ничего делать с дьяволом".
Видите, Бог послал Иисуса, и Иисус уже совершил свою часть работы по отношению к дьяволу: "Для сего-то и явился Сын Божий, чтобы разрушить дела диавола" (1Иоан. 3:8). Иисус победил дьявола Своей смертью, погребением и воскресением (см. Кол. 2:15). Сейчас от верующих ожидается, что они начнут употреблять свою власть над дьяволом.
Иисус сказал: "В каждом Послании, написанном Церкви, верующим, если дьявол упоминается, то всегда говорится, чтобы верующие сами расправились с ним. Я дам тебе четыре места Писания, чтобы доказать, что верующие сами имеют власть над дьяволом".
Не Бог, а верующие должны употреблять свою власть над дьяволом
Иисус начал показывать мне, что только верующие имеют на земле власть над дьяволом, с Евангелия от Матфея (28:18).
ЕВАНГЕЛИЕ ОТ МАТФЕЯ 28:18 :
"И приблизившись Иисус сказал им: дана Мне всякая власть на небе и на земле".
Иисус сказал: "Когда Я воскрес из мертвых, Я сразу сказал Своим ученикам: "Дана Мне всякая власть на небе и на земле" (Мат.28:18).
Теперь, - сказал мне Иисус, - если остановиться на этом стихе, ты бы сказал: "Господь Иисус, у Тебя есть власть над дьяволом и бесами на земле. Ты можешь сделать что-то на земле по поводу дьявола, потому что в этом стихе говорится, что у тебя есть власть не земле". Но я сразу же Свою власть на земле делегировал верующим, Церкви. Я сразу же сказал: "Итак идите..."
ЕВАНГЕЛИЕ ОТ МАТФЕЯ 28:19,20 :
"Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа, уча их соблюдать все, что Я повелел вам..."
ЕВАНГЕЛИЕ ОТ МАРКА 16:15,17 :
"И сказал им: идите по всему миру и проповедуйте Евангелие всей твари... Уверовавших же будут сопровождать сии знамения: именем Моим будут изгонять бесов..."
Иисус сказал мне: "Первое знамение, которое будет сопровождать верующих, это то, что во Имя Мое они будут изгонять бесов. Верующие не могли бы изгонять бесов, если бы у них не было над ними власти. Я дал Церкви эту власть. В сущности, лучше было бы сказать так: "Во имя Мое верующие будут употреблять свою власть над бесами".
Христиане часто задают вопрос: "Почему Бог позволяет дьяволу делать такие ужасные вещи здесь, на земле? Почему Бог не сделает ничего с дьяволом?"
В жизни происходит очень много удивительного. Но в действительности Бог ждет, чтобы мы сами использовали свою власть и прогнали дьявола. Его Слово стоит за властью, которую Он дал нам.
Но как часто мы просто склоняемся перед сатаной и позволяем ему брать верх над нами, ожидая, что Бог сделает что-нибудь, когда нам просто надо противостать ему с помощью Слова и прогнать его. Нам нужно исключить неблагоприятные обстоятельства из нашей жизни, употребив власть над сатаной, и противостать ему Словом, требуя то, что принадлежит нам.
Затем как второе свидетельство из Писания Иисус привел Послание Иакова (4:7), в котором утверждается, что верующие имеют власть над дьяволом на земле.
ПОСЛАНИЕ ИАКОВА 4:7 :
"Итак, покоритесь Богу; противостаньте диаволу, и убежит от вас".
О том, что надо противостать дьяволу, Иаков писал Церкви, верующим. Иисус сказал мне: "Иаков не написал: "Пусть ваш пастор противостанет дьяволу за вас". Или: "Пусть другие христиане противостанут дьяволу за вас". Он сказал, что вы должны противостать дьяволу. Вы не могли бы противостать дьяволу, если бы у вас не было власти над ним".
Я видел, что это правда. Иаков не говорил: "Пусть Иисус запретит дьяволу". Или: "Пусть Бог противостанет дьяволу за вас". Он сказал: "(Вы) противостаньте диаволу, и убежит от вас" (Иак. 4:7). Ключевое слово этого предложения - "вы".
Позже я посмотрел в словаре слово "убежит", употребленное здесь, и увидел, что одно из его значений - это "убежать прочь в ужасе". Бесы и злые духи не боятся нас, но они боятся Иисуса, которого мы представляем. А поскольку мы во Христе, они убегут от нас, если мы употребим нашу власть над ними во Имя Иисуса.
Некоторые говорят: "Я просто напишу записку с просьбой, и проповедник помолится за меня. Я напишу тому парню, Хейгину. У него есть вера. Может быть, если он помолится, дьявол оставит меня в покое". Нет, каждый верующий должен использовать свою власть над дьяволом для себя. Нам не нужно, чтобы кто-то делал для нас что-то по поводу дьявола.
Сатана не может получить власть над нашей жизнью, пока мы сами не отдадим ее. Конечно, если вы не употребите своей власти над ним и не встанете против него в испытаниях и трудностях, которые он вам подкидывает, ничего нельзя сделать с этой ситуацией, потому что вы - тот, кто облечен властью во Имя Иисуса здесь, на земле.
Затем Иисус показал мне место из Первого послания Петра (5:8) как третье свидетельство того, что у верующих есть власть над дьяволом.
ПЕРВОЕ ПОСЛАНИЕ ПЕТРА 5:8,9 :
"Трезвитесь, бодрствуйте, потому что противник ваш диавол ходит, как рыкающий лев, ища кого поглотить; противостойте ему твердой верою..."
Библия говорит: "ваш противник диавол", из чего мы узнаем, что у нас есть враг. Слово "противник" означает "враг" или "оппонент". Оно означает "тот, кто выстроился против нас".
Но помните, что этот противник поражен; поэтому он может только ходить, как рыкающий лев. Библия не говорит, что он и есть рыкающий лев. Однако не думайте, что ваш противник не настоящий; он вполне реален. Но он уже поражен Иисусом Христом.
Почему сатана ходит, как рыкающий лев? Потому, что oн "ищет кого поглотить". Он не пытается поглотить грешников; они уже принадлежат ему. Он ищет поглотить христиан, и он поглотит их, если они ему позволят.
Что вы будете делать с дьяволом? Спрячете голову в песок как страус, и будете надеяться, что он уйдет? Позволите ли вы ему поглотить вас? Нет! Тысячу раз нет! Встаньте с мечом Духа и именем Иисуса в победе, которую Иисус завоевал и заставьте его бежать!
Когда Иисус явился мне в видении 1952 года, шло пробуждение исцеления, и некоторые люди в те дни избегали темы дьявола и злых духов так же, как и в настоящее время. Из-за этой ошибки Иисус должен был внести коррективы в демонологию, чтобы снова вернуть Церковь Христа на ее путь.
Наша проблема в том, что мы хотим, чтобы кто-то другой вместо нас позаботился о дьяволе. Заметьте, Петр писал христианам, а не грешникам. Иными словами, он призывал христиан противостать дьяволу. Он не побуждал бы их противостать дьяволу, если бы это было невозможно для них.
Показав все эти места Писания, подтверждающие, что верующие имеют власть над дьяволом, Иисус сказал мне: "Если бы Петр походил на некоторых сегодняшних верующих, то он бы сказал так: "До нас дошло Слово о том, что Бог использует нашего возлюбленного брата Павла необычным образом. Павел возлагает руки на одежду и платки, и болезни и злые духи оставляют людей. Поэтому я предлагаю вам написать Павлу и попросить его прислать один из этих платков". Но Петр не сказал так верующим. Он сказал им: "Вы должны что-то сделать с дьяволом сами".
Давайте снова обратимся к Первому посланию Петра (5:9): "(Вы) противостойте ему твердой верою..." Ключевая тема этого призыва в слове "вы". Вы противостаньте дьяволу твердой верой в Божье Слово. Вы и только вы сможете противостать дьяволу в вашей собственной жизни. Вы противостанете дьяволу своей верой в то, что Бог говорит в Своем Слове.
Иисус сказал мне: "Вот почему, если бы ты ничего не сделал с дьяволом, то и Я бы не смог". Теперь я это понял! Как член Тела Христа я имел власть над дьяволом, который прыгнул между мной и Иисусом. И если бы я ничего с этим не сделал, то с ним ничего бы не произошло.
Вот почему вы должны заставить дьявола бежать с помощью Слова Божьего. Однако если ваш разум не был обновлен Словом, у вас возникнут проблемы, потому что вы не будете знать, как занять правильную позицию во Христе, чтобы противостать дьяволу. И по недостатку знания вы можете позволить дьяволу победить вас, потому что вы не будете знать, кто вы во Христе и какой властью обладаете.
Иисус также показал мне Послание к Ефесянам (4:27), в качестве четвертого свидетельства Писания, которое доказывает что верующие имеют власть над дьяволом.
ПОСЛАНИЕ К ЕФЕСЯНАМ 4:27 :
"И не давайте места дьяволу".
Павел писал христианам: "Не давайте дьяволу никакого места в вас". Если Библия говорит не давать дьяволу места, значит, возможно, то, что вы дадите ему место в своей жизни. С другой стороны, если вы можете удержаться от того, чтобы дать ему место в вашей жизни, значит, у вас есть власть над ним.
По сути дела, дьявол не может занять никакого места в вашей жизни, если только вы сами не дадите его своим разрешением, или невежеством, или просто при неудачном использовании своей власти, которая уже принадлежит вам.
Как удержать дьявола на расстоянии? Вы должны будете сначала подчиниться Богу. Только тогда вы займете позицию, в которой сможете противостать дьяволу. А когда вы противостанете дьяволу, он убежит от вас (см. Иак. 4:7).
Когда Иисус показал мне эти места Писания, я понял, что мы упустили их. Церковь старалась, чтобы Бог запретил дьяволу вместо нас. Или мы стремились к тому, чтобы Иисус сделал что-нибудь с дьяволом в нашей жизни. Мы пытались найти кого-нибудь, чтобы он употребил свою власть над дьяволом за нас, а это не действует, потому что Иисус делегировал Свою власть каждому из нас.
Затем Иисус сказал мне: "Эти четыре места Писания я дал тебе вместо двух или трех свидетелей. Я - первый, Иаков - второй, Петр - третий и Павел - четвертый.
Эти места Писания утверждают тот факт, что у верующих есть власть на земле, потому что Я передал Свою власть над дьяволом Телу Христа. Если верующие ничего не предпринимают по отношению к дьяволу, то в их жизни ничего в этом плане не изменится".
Бог уже сделал все, что Он собирался сделать с дьяволом в нашей жизни, потому что Он послал Иисуса, чтобы свергнуть сатану с престола! Значит, если мы позволяем сатане тиранить нас, то это потому, что мы не противостали ему Словом.
Другие библейские "свидетели"

Послание к Римлянам 6:14 :
"Грех не должен над вами господствовать, ибо вы не под законом, но под благодатию".
Павел писал верующим: "?грех не должен над вами господствовать?" (Рим.6:14). Другой перевод гласит: "Грех не должен быть над вами господином"
Если что-нибудь господствует над вами, это значит, что оно является вашим Господином. Библия говорит, что грех не является вашим господином.
Грех и сатана - это понятия-синонимы. Не будет не несправедливым прочитать этот стих следующим образом: "Сатана не должен над вами господствовать".
Почему сатана не должен над вами господствовать? Потому что если вы рождены свыше, то вы больше не находитесь под законом греха и смерти; вы находитесь под благодатию (см. Рим.6:14, 8:2). И не сатана ваш господин, а Иисус (см. Кол.1:13). Поэтому грех и сатана не могут господствовать над вами, если вы не позволите.
Иоанн тоже писал послание верующим. Он затронул в нем ту же тему.
ПЕРВОЕ ПОСЛАНИЕ ИОАННА 4:1-4 :
"Возлюбленные! не всякому духу верьте, но испытывайте духов, от Бога ли они, потому что много лжепророков появилось в мире. Духа Божия (и духа заблуждения) узнавайте так: всякий дух, который исповедует Иисуса Христа, пришедшего во плоти, есть от Бога; а всякий дух, который не исповедует Иисуса Христа, пришедшего во плоти, не есть от Бога, но это дух антихриста, о котором вы слышали, что он придет и теперь есть уже в мире. Дети! вы от Бога, и победили их; ибо Тот, Кто в вас, больше того, кто в мире".
В стихе 1 говорится: "Возлюбленные! Не всякому духу верьте?" Этот стих определенно подходит нам сегодня. Многие люди сегодня верят всякому духу и всякому духовному переживанию, видению и проявлению. Но нет, мы должны проверять духовные переживания светом Божьего Слова, и "?всякий дух, который не исповедует Иисуса Христа, пришедшего во плоти, не есть от Бога?" (1Иоан.4:3).
Не верьте любому духу. Иоанн говорит: "?испытывайте духов, от Бога ли они, потому что много лжепророков появилось в мире" (ст.1).
Заметьте, что Библия говорит о лжепророках в связи со злыми духами. Это потому, что пророки связаны с духовным миром, и они должны быть побуждаемы Духом святым, но очень часто их вдохновляют не те духи, потому что они не видят разницы.
В стихе 4 говорится: "Дети! Вы от Бога?" Эти слова определяют нашу позицию во Христе и наше хождение с Господом. Это также относится к нашей власти над дьяволом, потому что как дети Божьи мы посажены со Христом на небесах (см.Еф.1:20).
Тогда что говорит оставшаяся часть этого стиха? "Дети! Вы от Бога и победили их?" Кого это "их"? Кого победили верующие? Злых духов, которых Иоанн упоминал в предыдущих стихах. Другими словами, когда Иисус победил сатану, Его триумф над сатаной стал нашим триумфом, потому что мы во Христе! Во Христе мы можем поразить сатану, противостав ему Словом Божьим.
Библия не обещает: "Вы победите бесов и злых духов сладкими речами?. В ней написано: "Вы? победили их, потому что Тот, кто в вас больше того, кто в мире" (ст.4).
В Библии говорится: "?Христос в вас, упование славы" (Кол.1:27). Иисус свел к нулю все старания начальств и властей, открыто сделав их них посмешище, Своим триумфом над ними на Кресте (см. Кол.2:15). И так как Иисус победил дьявола и всех злых духов, а вы во Христе, вы тоже победили их. Это - свершившийся факт!
Когда Иисус победил сатану вместе с его злыми духами и бесами, все верующие сделали это, так как мы пребываем во Христе. Иисус был нашим Заместителем. Он поразил дьявола за нас, а не за Себя.
Поэтому если вы рождены свыше, внутри вас живет Тот, кто больше - Победитель сатаны.
Джон Г. Лейк однажды сказал, что он так сердит на парней, которые носятся с разговорами о демонах и прославляют дьявола, что ему хочется выругаться. Они прославлчют дьявола своими постоянными разговорами о нем и о том, что он делает в их жизни и на земле и как велика его сила.
Лейк считает, что они говорят так, словно дьявол - это такой здоровяк, огромный великан, а Бог - коротышка, не больше двух футов ростом. Люди, думающие так, говорят:
"Вам лучше остерегаться дьявола". Эти люди так озабочены дьяволом, что редко говорят об Иисусе. Но чем больше превозносить дьявола, тем более великим он станет в вашей жизни.
Некоторые, кажется, больше уважают дьявола и его возможности и верят в него больше, чем в Бога!
Займите свое место во Христе. Стойте на Божьем Слове. Будьте осторожны в общении с людьми, которые все время говорят о дьяволе и не превозносят Слово Божье. И не хватайтесь за каждый духовный "пунктик". Пребывайте в Слове. Проповедуйте Слово, а не то, что делает дьявол. И стойте "на середине дороги" в доктринах, избегая всяких крайностей, особенно в том, что касается бесов.
Вы не должны искать дьявола, но если он покажется, просто вышвырните его. У вас есть над ним власть в Иисусе. Словом заставьте его убежать. Дьявол знает: когда вы обнаруживаете, кто вы есть во Христе, и начинаете занимать свою, данную вам по праву позицию власти над ним, он не сможет больше держать вас в кулаке.
(Продолжение следует)

[маклай]

ОБСУЖДЕНИЕ ЗДЕСЬ