6. Тот, кого никто не знает, кроме Сына
и того, кому Сын открывает Его

В Мф. 11:27 Господь Иисус говорит, что никто не знает "Отца, кроме Сына и того, кому Сын хочет открыть Его". Греческое слово, переведённое здесь как "знает", обозначает полное знание, а не просто объективное знакомство. О Сыне такое знание есть только у Отца, а об Отце такое знание есть только у Сына. Поэтому, чтобы узнать Отца, требуется, чтобы Его открыл Сын (Ин. 17:6, 26). Греческое слово, переведённое как "хочет" в Мф. 11:27, означает "целенаправленно использовать свою волю согласно решению".

Ин. 17:6 Я явил Твоё имя людям, которых Ты дал Мне из мира. Они были Твоими, и Ты дал их Мне, и они соблюдали Твоё слово.

Ин. 17:26 И Я поведал им Твоё имя и ещё поведаю, чтобы любовь, которой Ты возлюбил Меня, была в них, и Я в них.

В Ин. 17:6 Господь Иисус сказал Отцу: "Я явил Твоё имя людям, которых Ты дал Мне из мира". Имя, о котором здесь говорится, это само имя "Отец". Имя "Бог" и имя "Иегова" были достаточно полно раскрыты человеку в Ветхом Завете, но имя "Отец" не было раскрыто, хотя оно и упоминается вскользь в Ис. 9:6; 63:16; 64:8.

Ис. 9:6 Ибо младенец рождён нам,
Сынданнам;
И правление
На Его плече;
И Он будет назван именем
Чудесный Советник,
МогущественныйБог,
Вечный Отец,
КнязьМира.

Ис. 63:16 Ибо Ты наш Отец,
Так как Авраам не знает нас
И Израиль не признаёт нас.
Ты, Иегова, наш Отец;
Твоё имя наш Искупитель от вечности.

Ис. 64:8 Но теперь, Иегова, Ты наш Отец;
Мы глина, а Ты наш Горшечник;
И все мы дело Твоей руки.

В ветхозаветные времена Божьи люди знали главным образом то, что Бог был Элохимом, то есть Богом, и Иеговой, то есть Вечносущим, но они почти ничего не знали о титуле "Отец". Сын пришёл и совершал дела в имени Отца (Ин. 5:43; 10:25), чтобы явить Отца людям, которых Отец дал Ему, и поведать им имя Отца (Ин. 17:26), имя, которое раскрывает, что Отец является источником жизни (Ин. 5:26) для воспроизведения и умножения жизни. От Отца будут рождены многие сыновья (Ин. 1:12-13), которые будут выражать Отца. Поэтому имя Отца, открытое Сыном, очень тесно связано с божественной жизнью. Мы можем знать Отца путём божественной жизни только благодаря тому, что Сын открывает Его нам.

Ин. 5:43 Я пришёл в имени Моего Отца, и вы не принимаете Меня; если другой придёт в своём собственном имени, его вы примете.

Ин. 10:25 Иисус ответил им: Я сказал вам, и вы не верите. Дела, которые Я совершаю в имени Моего Отца, они свидетельствуют обо Мне;

Ин. 17:26 И Я поведал им Твоё имя и ещё поведаю, чтобы любовь, которой Ты возлюбил Меня, была в них, и Я в них.

Ин. 1:12 А всем, которые приняли Его, им Он дал власть стать детьми Божьими тем, кто верит в Его имя, (13) Которые не от крови, и не от воли плоти, и не от воли человека, а от Бога были рождены.