Твитнуть
Тело - это не одежда души. Тело перестает существовать, если нет души. Также и душа перестает существовать, если нет тела. Душа - это проявление жизни тела. Это живое ''душевное ТЕЛО''. Оно целостно. Душа - это конкретный результат биохимических процессов жизнедеятельности тела. Смерть - это прекращение биохимических процессов жизнедеятельности тела. Тело плюс душа - живой организм. Смерть тела - это и смерть души. ''Ибо прах ты и в прах возвратишься'' - сказано одной живущей душе, которая не могла бы парировать это тем, что, мол, ''только тело мое прах, оно и вернется в прах!'' Яхве бы лишь посмеялся этому.
Однако есть не только душевное тело. А есть и еще и дух, у которого должно было быть не это ''душевное праховое тело'', а ''тело духовное'', ''небесное тело'', с которым он неразрывно должен быть связан также, как и эта душа с этим телом или тело с душой.
Но этот дух в мире сем пребывает в этом ''душевном теле'', а не в своем ''духовном'' и ''небесном''. Дух ''стонет под бременем'' этого ''душевного тела'', и, ''обитая в этой рукотворной хижине'', жаждет ''совлечься'' с него, как от чуждой себе одежды и переселиться в свой родной ''дом, нерукотворенный, вечный на небесах''.
Дух этот пребывает в этом душевном теле, как в тюрьме, как в клетке, как в гробу, во тьме, и во многих спит. Посему и пробуждают его: ''встань, спящий! Воскресни из мертвых! И светить тебе будет Христос!'' Посему Иисус и сказал:
''Истинно, истинно говорю вам: ПРИХОДИТ ЧАС, и ТЕПЕРЬ ЕСТЬ когда мертвые услышат голос Сына Божия, и услышавшие оживут''. И тогда ''все, находящиеся в могилах, услышат голос Его и выйдут''. Посему только сей дух имеет уши слышать Зов, ибо знает и узнает Его только он: ''встаньте! Идем отсюда!''. И именно этот дух и желает ''разрешиться'', ''освободиться'' от плена чуждого ему ''душевного тела'' и ''быть со Христом'' в своем ''духовном'', ''небесном теле''. А этот дух и есть дух Христов, который не от мира сего, разбудить который и пришел Сын Божий Своим Гласом! Но не во всех он. И кто его не имеет, тот и не его, те не есть ''сущие от Истины'', не есть потерянная драхма, не есть дети, которые от Духа ''БЫЛИ РОЖДЕНЫ'', но есть те, кто полностью от мира сего, дети его. В тех и будить и поднимать некого, ибо никто не спит в тех гробах мира сего, ибо эти гробы пусты.
Тело - не одежда души, скорее душа - одежда тела. И душа эта, одетая в тело есть гроб, клетка для духа, если он там есть, если же нет в глинянном сосуде этого сокровища, то ''вон выбрасывют его''.
Однако есть не только душевное тело. А есть и еще и дух, у которого должно было быть не это ''душевное праховое тело'', а ''тело духовное'', ''небесное тело'', с которым он неразрывно должен быть связан также, как и эта душа с этим телом или тело с душой.
Но этот дух в мире сем пребывает в этом ''душевном теле'', а не в своем ''духовном'' и ''небесном''. Дух ''стонет под бременем'' этого ''душевного тела'', и, ''обитая в этой рукотворной хижине'', жаждет ''совлечься'' с него, как от чуждой себе одежды и переселиться в свой родной ''дом, нерукотворенный, вечный на небесах''.
Дух этот пребывает в этом душевном теле, как в тюрьме, как в клетке, как в гробу, во тьме, и во многих спит. Посему и пробуждают его: ''встань, спящий! Воскресни из мертвых! И светить тебе будет Христос!'' Посему Иисус и сказал:
''Истинно, истинно говорю вам: ПРИХОДИТ ЧАС, и ТЕПЕРЬ ЕСТЬ когда мертвые услышат голос Сына Божия, и услышавшие оживут''. И тогда ''все, находящиеся в могилах, услышат голос Его и выйдут''. Посему только сей дух имеет уши слышать Зов, ибо знает и узнает Его только он: ''встаньте! Идем отсюда!''. И именно этот дух и желает ''разрешиться'', ''освободиться'' от плена чуждого ему ''душевного тела'' и ''быть со Христом'' в своем ''духовном'', ''небесном теле''. А этот дух и есть дух Христов, который не от мира сего, разбудить который и пришел Сын Божий Своим Гласом! Но не во всех он. И кто его не имеет, тот и не его, те не есть ''сущие от Истины'', не есть потерянная драхма, не есть дети, которые от Духа ''БЫЛИ РОЖДЕНЫ'', но есть те, кто полностью от мира сего, дети его. В тех и будить и поднимать некого, ибо никто не спит в тех гробах мира сего, ибо эти гробы пусты.
Тело - не одежда души, скорее душа - одежда тела. И душа эта, одетая в тело есть гроб, клетка для духа, если он там есть, если же нет в глинянном сосуде этого сокровища, то ''вон выбрасывют его''.