Твитнуть
Да произрастит Земля Зелень
(продолжение, пп. 81-87)
Дерево плодовое, плод производящее
Образ Мужского и Женского,
И Лик их подобен Лику Человека.
Он не таков, как Херувимов Лик:
Большой он, Бородою, как печатью, завершённый.
Херувимов же Лик как у младенцев.
Лик Человека включены все образы в него,
Поскольку это Лик большой,
И формируются в нём формы отчеканенные,
Как Имя разъясняющее отчеканено
В каждой из Мира четырёх сторон:
Востоке, Западе, Севере, и Юге.
Михаэль запись записал в Южной стороне,
И вглядываются все Лики в Человека Лик:
Лик Льва и Лик Быка, и Лик Орла.
Человек это Дхар и Нуква, Начала Мужское и Женское,
И кроме них не называют Человеком никого.
Из него формируются формы Божьих, Элоhим, Колесниц.
Их тьмы, как сказано:
Колесниц Божьих тьмы, тысячи тысяч.
Имя Тысячи, Шинан, объединяет все формы,
Быка, Шор, Орла, Нешер, Льва, Арье.
А Нун Человек,
И это распространение его в Тайне соединения как одно
Дхара и Нуквы, Мужского и Женского Начал.
И все эти тысячи и тьмы,
Все они выходят из Тайны этой, Шинан,
И от этого образа отделяются
Каждый к стороне своей, кому как подобает.
И связаны Животные эти одно с другим и включены одно в другое,
Чтоб все и каждый включались в другого:
Бык, Орёл, Лев, Человек.
И направляет их Тайна Четырех Имён Отчеканенных,
Что поднимаются, чтобы направленными быть и вглядеться.
Поднимается, чтобы направленным быть и вглядеться
Бык в Лик Человека
Поднимается Имя одно, увенчанное и скреплённое печатью
В Тайне двух Цветов,
И Имя это Бог, Эль.
Когда же возвращается назад,
Престол уж отчеканил, печать поставил
И записал, чтоб в Тайне Имени этого направленному быть.
Поднимается, чтобы направленным быть и вглядеться
Орёл в Лик Человека
Поднимается Имя другое, увенчанное и скреплённое печатью
В Тайне двух Цветов Лика,
Чтобы направленному быть и вглядываться
В подъёме Высшего Венца.
И Имя это Великий, Гадоль.
Когда же возвращается назад,
Престол уж отчеканил, печать поставил
И записал, чтоб в Тайне Имени этого направленному быть.
Поднимается, чтобы направленным быть и вглядеться
Лев в Лик Человека
Поднимается Имя другое, увенчанное и скреплённое печатью
В Тайне двух Цветов Лика,
Чтоб укрепиться и связаться с Крепостью.
И Имя это Сильный, Гибор.
Когда же возвращается назад,
Престол уж отчеканил, печать поставил
И записал, чтоб в Тайне Имени этого направленному быть.
(продолжение, пп. 81-87)
Дерево плодовое, плод производящее
Образ Мужского и Женского,
И Лик их подобен Лику Человека.
Он не таков, как Херувимов Лик:
Большой он, Бородою, как печатью, завершённый.
Херувимов же Лик как у младенцев.
Лик Человека включены все образы в него,
Поскольку это Лик большой,
И формируются в нём формы отчеканенные,
Как Имя разъясняющее отчеканено
В каждой из Мира четырёх сторон:
Востоке, Западе, Севере, и Юге.
Михаэль запись записал в Южной стороне,
И вглядываются все Лики в Человека Лик:
Лик Льва и Лик Быка, и Лик Орла.
Человек это Дхар и Нуква, Начала Мужское и Женское,
И кроме них не называют Человеком никого.
Из него формируются формы Божьих, Элоhим, Колесниц.
Их тьмы, как сказано:
Колесниц Божьих тьмы, тысячи тысяч.
Имя Тысячи, Шинан, объединяет все формы,
Быка, Шор, Орла, Нешер, Льва, Арье.
А Нун Человек,
И это распространение его в Тайне соединения как одно
Дхара и Нуквы, Мужского и Женского Начал.
И все эти тысячи и тьмы,
Все они выходят из Тайны этой, Шинан,
И от этого образа отделяются
Каждый к стороне своей, кому как подобает.
И связаны Животные эти одно с другим и включены одно в другое,
Чтоб все и каждый включались в другого:
Бык, Орёл, Лев, Человек.
И направляет их Тайна Четырех Имён Отчеканенных,
Что поднимаются, чтобы направленными быть и вглядеться.
Поднимается, чтобы направленным быть и вглядеться
Бык в Лик Человека
Поднимается Имя одно, увенчанное и скреплённое печатью
В Тайне двух Цветов,
И Имя это Бог, Эль.
Когда же возвращается назад,
Престол уж отчеканил, печать поставил
И записал, чтоб в Тайне Имени этого направленному быть.
Поднимается, чтобы направленным быть и вглядеться
Орёл в Лик Человека
Поднимается Имя другое, увенчанное и скреплённое печатью
В Тайне двух Цветов Лика,
Чтобы направленному быть и вглядываться
В подъёме Высшего Венца.
И Имя это Великий, Гадоль.
Когда же возвращается назад,
Престол уж отчеканил, печать поставил
И записал, чтоб в Тайне Имени этого направленному быть.
Поднимается, чтобы направленным быть и вглядеться
Лев в Лик Человека
Поднимается Имя другое, увенчанное и скреплённое печатью
В Тайне двух Цветов Лика,
Чтоб укрепиться и связаться с Крепостью.
И Имя это Сильный, Гибор.
Когда же возвращается назад,
Престол уж отчеканил, печать поставил
И записал, чтоб в Тайне Имени этого направленному быть.